El Círculu Lliberal d'Asturies ye un proyectu de calter asociativu asturianista, democráticu y transversal
El presidente del Círculu Lliberal, na so condición de miembru del Comité Executivu Rexonal del Partíu Popular, va aconceyar cola dirección asturiana d'esta fuerza política pa estudiar víes de control, dende la Xunta Xeneral del Principáu, sobre aquellos elementos de la programación del canal públicu RTPA que fieran la sensibilidá de la ciudadanía, en virtú del usu chuscu o ridiculazante de les señes d'identidá d'Asturies. Tamién espondrá una propuesta de trabayu pal llogru, a cortu plazu, d'unes emisiones n'asturianu que nesi mediu comunicación supongan el 50% de la parriya, faciendo especial reseñu na importancia d'informativos na nuestra llingua vernácula.
Esbilla
del.icio.us
Mui bien pol Círculu. Que vayan a reise estos babayos de la su parentela.
Contai cola mio protesta na web de la TPA. Abasta de collaboracionistes. Por dos euros éstos venden a la madre que los parió. Son unos friquis y unos peseteros.
El sentíu de l'humor brilla pela so ausencia...Que pongan dos hores mas d'Asturies en veinticinco nun te h.ode...
SOFITU TOTAL AL CÍRCULU. SON LOS ÚNICOS ASTURIANISTES DE VERDÁ.
A retratase. Nel asuntu la TPA o tamos con Asturies o contra Asturies.
Vamos ver cuantos collaboracionistes del sociatismu televisivu hai. Vamos ver cuantos nacionaliegos de chigre hai. Vamos ver quién tien güevos y quién non. Equí nun hai términu mediu. PUXA ASTURIES.
Pos mira, yo ero nacionaliegu asturianu de punta a cabu, h.ablo asturianu en toles situaciones y nin siquiera me siento español. Y pásolo como Dios y ríome a h.artar con Samba y la Marquesina, que non mi paez que h.agan nada malu: ellos rinse de les miseries del bable y del nacionalismu asturianu, que son munches y bien ridícules y dan pa rise eso y munchu más. Y vós taes h.aciendo otru ridículu curiosu con esta mazcayada de protestar por unu de los pocos espacios de la TPA que h.az usu del asturianu. ¿Cómo é que non protestaes por "Conexión Asturias", qu'é una apoteosis del cazurrismu que da gana degolver, o como dicía esti otru equí arriba, por "Asturias en venticinco", onde la presentadora llegó a dicir que "El bable nunca se ha hablado. Si acaso, alguna palabreja suelta"? (Prométovos qu'é verdá, que h.ui talmente asina). Esos non merecen la vuestra santa ira ¿a que non?
¿Será que non hai pior cuña que la de la mesma madera? Serálo bien guapamente.
Coime K Galán, h.ablaras munchu, nun te sentirás español, peru col tu sofitu a esi programa conviértesti tu en cazurru y españolista. Nun val nenguna escusa pa xustificar les pih.aes d'esi programa. Yo nun me teo por bobu peru nes noticies falen de protestar por esi programa ya por tolo demás. ¿O nun llees tol textu? A lo pior ye que te h.ode que la derecha sía la que se mueve pul asturianu.
Mira, esta fatada de Terapia podría aceutase si'l restu la programación tuviera nun asturianu, y fuera normal. Esi nun ya'l casu nin. Sofitalos ye sofitar la diglosia. Ponti comu quieras. Yo ya mandé'l mio e-mail de protesta a la teletini. Y quedé a gustu. Yo polo menos nun combayo col mayor enemigu d'Asturies que ye'l PSOE y non otru. Ca ún cola so responsabilidá. Ya s'encargará'l tiempu de xulgar lo fecho y lo dicho.
Sí ho, cazurru y españolista porque lo digas tu, que tantu me conoces. Mira artista, nun sabes ónde tas mangáu: a mi gústame esi programa porque mi paez que tienen un humor mui asturianu y que h.ablan mui bien y mui natural.
Y pa llamame cazurru a mi hai que los tener mui bien puestos o ser una rata que s'escuende n'internet. Porque del solmenatu que ti meto, quédati la cara como a la bisagüela de la Marquesina, payasu.
Menuda mierda de lliberal tas h.echu tu, que nin tolerar una opinión sabes. Ah, y yo non me siento español, pero ero de centru. ¿Éntrati na cabeza, o tengo que te lo poner en lletres grandes?
QUEREMOS RECORDA-YOS A LOS COMENTARISTES QUE LA ÚNICA LLENDE DE PUBLICACIÓN DE LOS COMENTARIOS YE LA QUE DETERMINA'L RESPETU. PORO, ESPRESIONES DEL TIPU Porque del solmenatu que ti meto RASPIEN LO NON PUBLICABLE. ENCAMENTAMOS UNA MÍNIMA CONTENCIÓN NES ESPRESIONES. GRACIES.
To be, or not to be: that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them? To die: to sleep;
No more; and by a sleep to say we end
The heart-ache and the thousand natural shocks
That flesh is heir to, 'tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;
To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause: there's the respect
That makes calamity of so long life;
For who would bear the whips and scorns of time,
The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despised love, the law's delay,
The insolence of office and the spurns
That patient merit of the unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? who would fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death,
The undiscover'd country from whose bourn
No traveller returns, puzzles the will
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all;
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry,
And lose the name of action. - Soft you now!
The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons
Be all my sins remember'd.
Los clásicos. Qué guapo. Venga, que lo faigan, pero n'asturianu, en Terapia en bruto.