L'Asturies Lliberal

We talk about the right to
LOVE and TO BE LOVED.
We talk about HUMAN RIGHTS.

L'Asociación Solidaridad España-Israel entamó una campaña n'internet titulada «paisdemierda.org» na que denuncia la mala imaxe que se proyeuta, sobremanera dende la esquierda, del Estáu Hebréu y na que s'invita a reflesionar sobre qué diba pasar si del estáu español namás se destacare la so cara negativa. La campaña tien dos vídeos, nos que se presenta a España como un estáu de terrorismu, traficantes, cocainómanos, racistes, maltratadores y analfabetos. Tamién cuenta, ente más otros complementos, con un pequeñu test, "Adivina el país de mierda", onde alluga les preguntes nel marcu xeográficu d'Oriente Mediu pa romper los prexuicios contra Israel.

Trabayadores de los centros d'enseñanza concertao salieron ayeri a la cai convocaos polos sindicatos Otecas, USO, FSIE, CC.OO y FETE-UXT pa denunciar l'incumplimientu de los alcuerdos per parte de l'Alministración y pola de la discriminación a la que se ven sometíos. Según esplicó'l secretariu xeneral d'Otecas, Joaquín González, la so principal reivindiación pasa per llograr homologase colos trabayadores de "la enseñanza público ya que pertenecen al serviciu públicu educativu". González esplicó que'l principáu decidió impugnar el conveniu quince meses dempués de publicase, dalgo que nun pasó en nenguna comunidá autónoma y añadió qu'hai alcuerdos que nun s'asumen. "Hai alcuerdos de financiación que nun recibimos porque'l Principáu niégase a negociar", dixo González.

Nesti enllaz puen vese les últimes semeyes incorporaes a la campaña dende Flickr :

http://www.flickr.com/photos/doilacara/show/with/2546241344/

El CONCEYU ABIERTU POLA OFICIALIDÁ esplica nesti testu la campaña Yo doi la cara pola Oficialidá

03 | 06 | 2008 - Esta mañana’l Conceyu Abiertu pola Oficialidá presentó una campaña novedosa col oxetivu de llograr el reconocimientu de la oficialidá de la llingua asturiana na próxima reforma del Estatutu d’Autonomía. La campaña Yo doi la cara pola Oicialidá consiste na recoyida masiva y esposición de semeyes individuales de persones con un mesmu cartel que lleva’l testu que da nome a la campaña. Pa eso ta yá colgada na rede la páxina doilacara.net, onde se pue atopar la información sobre la campaña, enllaces pa descargar y imprimir la fueya del cartel, tanto n’asturianu como en gallego-asturianu, y un corréu electrónicu al que mandar les semeyes: doilacara [en] gmail.com. Ye una campaña diseñada pa llevar a tola ciudadanía asturiana la iniciativa de la defensa del nuesu patrimoniu llingüísticu. Trátase d’una propuesta abierta a la participación de toos y toes que dexa que cualquier ciudadanu o ciudadana pueda ser protagonista activu de la reivindicación de los derechos llingüísticos n’Asturies: dando la cara pola oficialidá y espardiendo la campaña ente les persones del so entornu, familiares, vecinos, compañeros de trabayu, asociaciones de tou tipu, etc, etc. Ente los actos que van entamase nos próximos díes pa esparder esta iniciativa tán actividaes como la recoyida de semeyes per tolos campus universitarios d’Asturies, contactos informativos con más de doscientes asociaciones y una fiesta de presentación en La Casa Posafuelles (La Cuesta la Vega 10, Uviéu) el vienres 6 de xunu que vien. A partir d’ehí la campaña va siguir con un calendariu d’actos que llegarán a tolos conceyos d’Asturies. La campaña Yo doi la cara pola OFICIALIDÁ va valir pa dexar claru’l respaldu mayoritariu de la sociedá asturiana hacia la reivindicación de la oficialidá. Tamién va valir p’apelar a la responsabilidá de los partíos asturianos representaos na Xunta Xeneral que tán nestos momentos debatiendo sobre los conteníos de la próxima reforma estatutaria. Ye’l momentu de que, ehí onde tovía permanezan, desapaezan d’una vez los prexuicios y les posiciones restrictives y se dea pasu a que se nos reconoza, por fin, el derechu a usar la nuesa llingua propia llibremente, ensin prohibiciones nin restricciones. Ye un derechu reconocíu na Constitución y que yá disfruten, dende va más de venticinco años, el restu ciudadanos del Estáu.

Pancartes pro-ETA durante un festival cellebráu en Caracas (Venezuela) en 2005. FONTE SEMEYA El Mundo.

La Fiscalía de la Audiencia Nacional investiga les posibles relaciones ente la banda terrorista ETA  y la narcoguerrilla de les FARC . Pidióse con urxencia a les autoridaes colombianes la remisión de la documentación requerío, pa esclariar la "vinculación, conesiones y relaciones" que puea haber ente dambes organizaciones. Tamién se solicita la información que se disponga sobre'l computador de Raúl Reyes. Nos correos electrónicos d'esti mentaríase a "los amigos d'ETA" y identifíquense a delles personalidaes colombianes que viven en Madrid y podríen ser oxetu d'atentaú. La fiscalía pregunta amás sobre posibles "cursos d'adiestramientu" recibíos por miembros d'ETA nel país sudamericanu o si dalgún dirixente de la narcoguerrilla participó n'actos nel País Vascu, promovíos por ETA o les sos organizaciones satélites.

Noticies venceyaes

La Policía investiga en Venezuela la conexión entre ETA y las FARC

Indagación sobre eventual vínculo ETA-FARC

ETA se vinculó con las FARC e invirtió en América latina

ETA-FARC, acuerdo siniestro

A la man derecha Mansur Escudero, cabezaleru de la Junta Islámica d'España 

La Junta Islámica, entidá que fizo campaña pal presidente de l'Alianza de Civilizaciones y contra'l PP, entama a actuar como dellos grupos integristes. Descontentos cola llibertá de pensamientu y d'esposición d'ésti, esta xente, "perofendíos" con unes declaraciones del prestixosu investigador nel campu de la ciencia política, Giovanni Sartori, pidieran ensin recatu dalu nel pasáu mes de febreru la retirada a esti doctor del Premiu Príncipe d'Asturies de Ciencies Sociales que-y otorgaran en 2005.

Demagóxicu comunicáu de la Junta Islámica onde se coacciona a los ciudadanos que llibremente espresen les sos idees, nesti casu'l doctor Sartori

Ante la gravedad de las declaraciones realizadas por Giovanni Sartori en su reciente viaje a España, solicitamos la retirada del premio Príncipe de Asturias a las ciencias sociales, que le fue concedido por la Fundación Príncipe de Asturias el año 2005.

En el discurso de clausura del I Congreso internacional sobre la inmigración y la diversidad cultural organizado por la Junta de Castilla y León en Salamanca, Sartori ha propuesto la creación de la figura jurídica de la “ciudadanía revocable”, que pueda ser aplicada a los ciudadanos “que no se integren”, como paso previo a su expulsión de la Unión Europea. En este y otros de sus discursos Sartori afirma explícitamente que el colectivo al que se refiere es el de los musulmanes europeos, considerados por él como “difícilmente integrables” a causa de su religión. Con ello, a nadie se le escapa que la propuesta de Sartori se sitúa en la línea de los discursos de extrema derecha que desde hace años propugnan la expulsión de los musulmanes europeos.

Dada la gravedad y el carácter inequívocamente anti-democrático y xenófobo de esta propuesta, consideramos que la presencia de Giovanni Sartori en la lista de los premiados por la Fundación Príncipe de Asturias constituye una anomalía, que solo puede implicar el descrédito de la Fundación Príncipe de Asturias y de los premios que concede.

Ideas como las expresadas por Sartori se basan en la demonización de todo un colectivo, y pueden constituir un delito de incitación al odio por motivos religiosos.

En un momento en el cual la sociedad española empieza a acostumbrarse al pluralismo religioso y a la normalidad de la vida democrática, tras siglos de monopolio religioso, el discurso de Sartori nos remite a algunos de los episodios más tristes de nuestra historia. Su propuesta nos retrotrae a la expulsión de los judíos españoles en 1492, al edicto de expulsión de los musulmanes españoles, dictado por los Reyes Católicos el 14 de febrero de 1502, y a los Edictos de expulsión de los moriscos, dictados por el rey Felipe III los años 1609-1610.

Asimismo, la figura de la “ciudadanía revocable” es equivalente a la idea de “desnacionalización” característica de los fascismos europeos del siglo XX. Recordemos que la Alemania nazi realizó un proceso jurídico similar al propuesto por Sartori para despojar a los judíos alemanes de su condición de ciudadanos -las leyes de Nüremberg de 1935- como un paso previo para su exterminio.

No podemos permitir que el discurso de la exclusión, la xenofóbia y la islamofobia calen en nuestra sociedad. En estos momentos asistimos al resurgimiento en toda Europa de movimientos neo-nazis, cuyo odio hacia la inmigración musulmana es alimentado por discursos como el de Sartori. Por ello creemos necesario el tomar medidas serias y contundentes para acabar con esta lacra, una auténtica amenaza para las democracias europeas.

Miembros de la policía del réxime integrista gambianu prindaron el pasáu viernes a dos españoles acusaos de face-yos proposiciones de calter homosexual a naturales del país. Trátase de los ciudadanos Juan Monpserratrusau y Pere Joan, qu'a estes hores permanecen na comisaría de Kotu, tres ser denunciaos por dos taxistes locales porque interpretaron que dambos diben diar a Manjai pa tener relaciones homosexuales.

En mayu pasáu, el tiránicu presidente de Gambia, Yahya Jammeh, diera un ultimatun de 24 hores a los homosexuales p'abandonar el país y torgar asina'l recibir les consecuencies de les dures lleis homófobes del réxime. Jammeh anunciara que Gambia ye una país de "xente civilizao y creyente" y dixo que "cortaría la cabeza a cualaquier persona que practicara la homosexualidá". Mentanto la realidá de les tiraníes islámiques ye cada vegada más evidente, el gobiernu de Rodríguez Zapatareo tovía sigue emperráu na so Alianza de Civilizaciones. Y nós preguntámonos, ¿esiste dalguna civilización na República de Gambia?.

Artículu en Gambia News onde se da noticia del arrestu

Gambia News : Two Alleged Homosexuals Arrested

Jun 02,2008 by

The police last Friday arrested two men believed to be homosexuals, this paper has been reliably informed. The two are reported to be Spanish nationals.

Pere Joan, 56, and Juan Monpserratrusau, 54, held at Kotu police station, allegedly approached two taxi drivers (names withheld) and made proposals to them.

Our sources said the drivers acted quickly but secretly by immediately alerting the police, while putting up a show of interest in the advances of the culprits who were lured to a rendezvous in Manjai, where they were subsequently arrested.

Homosexuality is considered to be a taboo in The Gambia and the arrest of the two comes against the backdrop of the pronouncements of President Jammeh on 15thMay 2008, during his recent Dialogue with the People tour in which he seriously condemned homosexuality as a menace in the country, and issued an ultimatum for any homosexuals in the country to leave within 24 hours.

He is on record to have said that The Gambia is a country of believers, and that such sinful and immoral practices as homosexuality would not be tolerated in this country. “In The Gambia, homosexuality is considered as a taboo,” he emphasised.

He had declared that he would “cut off the head” of any homosexual found in this country. He also said that a legislation will be introduced very soon that would be “stricter than those in Iran,” with regards to such relationships.

The Gambian leader on that day gave orders that from then on, any hotel or lodge that knowingly houses a homosexual would be closed; and if such persons are found in any compound, the landlord would be in deep trouble.

Src: Point, The

L’Aconceyamientu de Xuristes pol Asturianu quier espresar la so tristura y vergoña poles declaraciones que fizo’l presidente del Principáu d’Asturies al selmanariu Interviu.
   Tristura y vergoña énte’l despreciu que’l señor Areces amuesa pol ordenamientu xurídicu cola afirmación de que nin elli nin el PSOE tan pel llabor de permitir l’usu de la llingua asturiana dientro de l’Alministración nin pola obligatoriedá de la so enseñanza, siendo asina qu’entrambes les dos obligaciones tan impuestes a tolos poderes públicos, estatales y rexonales, pelos artículos 10 y 8, respeutivamente, de la Carta Europea de les Llingües Rexonales o Minoritaries, tratáu fechu al amparu del Pautu Internacional de Drechos Civiles y Políticos de les Naciones Xuníes y del Conveniu del Conseyu d’Europa pa la Proteición de los Drechos Humanos y de les Llibertaes Fundamentales, y ratificáu por España nel añu 2001 siendo don Josep Piqué Ministru d’Asuntos Esteriores.
    Tristura y vergoña énte’l despreciu que’l señor Álvarez Areces amuesa pola Xunta Xeneral, muérganu llexisllativu del país que pente medies del artículu 10 de la Llei 1/98, d’usu y promoción del bable/asturianu, tien proclamao que’l “Principáu d’Asturies garantizará l’enseñanza del bable/asturianu en tolos niveles y graos… dientro del horariu escolar… y como materia integrante del currículu”, arriendes de robláu un “Plan pa la normalización social del asturianu”, col gobiernu del Principáu presidíu pol señor Areces, pel qu’ésti s’obliga, de magar l’añu 2005, a “facilitar progresivamente a los trabayadores del Principáu d’Asturies la conocencia y usu de la llingua asturiana y, nel so ámbitu, del gallego-asturianu”.   
    Tristura y vergoña, pola inorancia qu’amuesa’l señor presidente del Principáu d’Asturies al afitar que nun ta a favor “de la oficialidá nin de la cooficialidá” cuando, por mor del conteníu del artículu 3.1 de la Constitución (“El castellán ye la llingua española oficial del Estáu”), la oficialidá del asturianu sedrá –y tarde o temprano va selo- cooficialidá col castellán, porque otra cosa nun pue constitucionalmente ser demientres Asturies seya parte d’España.
   Tristura y vergoña porque midiéndose’l nivel democráticu d’un gobiernu, non pel númberu d’eleiciones ganaes a otros candidatos que participen en condiciones d’absoluta desigualdá, sinón pol respetu a los drechos fundamentales de tola ciudadanía, mesmamente de les minoríes, les declaraciones del sr. Areces tienen que calificase, como poco, de fonderamente intolerantes y autoritaries.
    Tristura y vergoña, al cabu, porque’l señor presidente del gobiernu quier responsabilizar de les sos miseries y rensíes al pueblu asturianu acusándolu de tener votao mayoritariamente escontra la oficialidá de la so llingua tradicional, lo que non solo nun ye verdá sinón que, llegáu l’intre de facelo, el resultáu sedría, talu que dicen les encuestes sociolóxiques, perfavoratible. Si lo dulda ¿por qué nun plantega un referendu que ye, de xuru, la más democrática de les consultes que se-y pue facer  a la ciudadanía?.   
   Pola Xunta Direutiva del Aconceyamientu de Xuristes pol Asturianu, n’Uviéu, a 3 de xunu de 2008, robla’l so presidente,
    Xosé María Estrada Janáriz.  

L'intergrupu parlamentariu pal Sáhara, formáu por diputaos de tolos grupos políticos y que busca apoyar al pueblu saharaui, constituyóse güei nel Congresu. Forma l'intergrupu la diputada socialista Fátima Aburto, qu'exerce amás como coordinadora, xunto a los sos compañeros de partíu Yolanda Casaus, Juan Moscoso, José Antonio Pérez Tapias, Ana María Chacón y Ana Cano. Xunto a ellos, los diputaos del Partíu Popular Francesc Ricomá, Guillermo Mariscal y Carlos Casimiro; Jordi Xuclá por CiU; Aitor Esteba pol PNV; Gaspar Llamazares, por ERC-IU-ICV y José Luis Perestelo pol Grupu Mistu. Toos ellos apostaron, según la nota, por un consensu ente los grupos sobre'l Sahara "siempre que sía posible".

Artículu de Mariano Calleja. Publicáu en ABC.

Rosa Díez es una política de raza y de izquierdas. En el mes y medio que llevamos de legislatura en el Congreso, es la diputada que más iniciativas ha presentado, y una de las que más intervenciones ha tenido. El hecho de ser la única parlamentaria de su partido, Unión, Progreso y Democracia, ha multiplicado su trabajo, y por tanto su protagonismo, en las Cortes. “Trabajo y política”, resume ella. Es portavoz en cuatro comisiones (como Justicia, Interior y Defensa), lo que no le impide intervenir en otras, como la Constitucional. Ha presentado varias proposiciones de ley, no de ley, mociones, interpelaciones, preguntas escritas…

Su discurso antiterrorista es nítido, implacable e inequívoco. Es una política de izquierdas que habla sin complejos de la unidad de España. Y es normal que haya pescado en caladeros insospechados. Su discurso es altamente atractivo y altamente peligroso para los grandes partidos. Pero el voto no engaña. Cuando hubo que votar una iniciativa de Llamazares contra los símbolos religiosos, votó con él. Cuando hubo que pronunciarse sobre la revisión de los acuerdos con la Santa Sede, votó a favor junto a los nacionalistas gallegos, IU y ERC. Y cuando el PP presentó medidas económicas para paliar la crisis, votó en contra. Es bueno que todos nos situemos y que sepamos bien dónde está cada cual. Y Rosa Díez es una gran política sin complejos, a menudo más a la izquierda que el Partido Socialista.