L'ASTURIES LLIBERAL

Publicao en Les Noticies

-Acaben de tener una xunta colos parlamentarios del grupu popular na Xunta Xeneral pa intercambiar opiniones sobre'l tratamientu de la llingua na reforma del estatutu...
-Dende'l CAO lo que vemos ye que'l PP nesti momentu tien una posición abierta. Propúnxonos la redacción d'un modelu de textu pal artículu 4.u pa discutilo y pa falar d'ello. Tán dispuestos nel momentu clave del procesu de reforma a tener un conceyu con nosotros pa da-y vueltes al textu qu'ellos propongan na ponencia. Esto pareznos mui importante, porque'l Partíu Popular ye receptivu y tien consideracion colo que'l CAO representa.

Nosotros hasta-yos propunximos poder sentanos nuna mesma mesa a dialogar col PSOE, IX-Bloque-LV y PP, pa intentar consensuar la redaccion del artículu 4.u. Vemos un posicionamientu abiertu, nun hai nada ciarrao. Nesta reunión, amás, defendimos la voluntariedá contraponiéndola a la obligatoriedá que planteaba la FSA. Lo que tresmitimos ye que la llinia encarnada nun ye la palabra oficialidá nin la obligatoriedá, sinón que lo importante ye la voluntariedá y qu'esa ye la postura que defende'l CAO. Un ciudadanu tien que poder usar la so llingua nel ámbitu priváu: por exemplu, si quier casase nel Conceyu d'Uviéu, que tenga la posibilidá de facelo n'asturianu. O que cualquier ciudadanu pueda facer nuna notaría un documentu redactáu n'asturianu y que tenga tola validez.

Too esto pareció-yos normal na última xunta a los parlamentarios del Partíu Popular asturianu y tán d'alcuerdu con nosotros. Eso ye una actitú positiva.
De toles maneres, en palabres del so portavoz, Joaquín Aréstegui, el PP va mantener una posición propia na ponencia del Estatutu. Tamién Aréstegui reconoz que p'aprobar l'Estatutu fai falta una mayoría de 3/5 y ésta namás se llograría col consensu ente'l Partíu Popular y el Partíu Socialista. Quier dicise, ye como si dixeren que nós tenemos razón y que tán d'alcuerdu colo que dicimos, pero que finalmente van tener que tar un poco a lo que diga'l PSOE. Nosotros dixímos-yos qu'hai que defender los derechos de los ciudadanos y que la posición del PP tien que ser firme, y presentémos-yos dellos casos qu'exemplifiquen la necesidá del reconocimientu xurídicu pa la nuestra llingua, que tien que ser oficial pa que les relaciones ente ciudadanos y alministración pública del Principáu d'Asturies y del Estáu español puedan exercese llibremente en cualquiera de les dos llingües. Tamién tien que ser oficial pa que los falantes d'asturianu tengan igualdá de condiciones colos falantes de cualquier otra llingua del estáu, ensin discriminación nenguna, como fixa'l textu constitucional nel artículu terceru. La tercera y última cuestión ye que cualquier ciudadanu o ciudadana, defendiendo l'usu voluntariu de la llingua nel ámbitu priváu, pueda tramitar textos con validez xurídica.

Publicao n' INTERVIÚ

Se está debatiendo estos días la reforma del Estatuto asturiano. ¿Debería ser el bable la lengua oficial del Principado?
—En el PSOE siempre hemos mantenido la misma posición. Estamos a favor del uso del bable, de la voluntariedad del aprendizaje, pero no de la oficialidad ni de la cooficialidad. Esto lo han votado mayoritariamente los ciudadanos asturianos y así lo vamos a mantener en el Estatuto.

—En Izquierda Unida aseguran que ustedes están demonizando el asturiano.
—Con todo el respeto, entendemos que es una lengua, pero no estamos a favor de la cooficialidad, porque implicaría su uso dentro de la Administración y la obligatoriedad de su enseñanza, y no estamos por esa labor.

—¿No será que lo ven como un posible germen del nacionalismo asturiano?
—No lo interpretamos así. Nuestra postura es una manera de entender la convivencia en nuestra comunidad. Las medidas que hemos tomado para proteger el bable son suficientes para mantener su vigencia en nuestra sociedad.

Nuna valoración sobre los actos del bicentenariu del 25 mayu, fecha na edición impresa de Les Noticies, Joaquín Aréstegui, diputáu na Xunta Xeneral pol Partíu Popular dixo:

"No tocante a la conmemoración documental tán faciéndose coses interesantes, tán editándose dellos llibros, faciéndose conferencies, etc. Pero paezme que ye mui probe por una razón bien cenciella: el Gobiernu asturianu nun se decató de la importancia fundamental que supunxo p'Asturies los acontecimientos de mayu de 1808 dende'l puntu de vista políticu.

Nun conozo nengún programa d'actos y paezme d'una probitú política espectacular. El conceyu d'Uviéu, pela so cuenta, tien munchu interés y tán faciéndose coses, lo mesmo que dende la Universidá, na celebración del so 400 aniversariu.

Si la Generalitat llega a proclamase soberana y declara la guerra a Francia, taríen celebrándolo como si fuera la fiesta nacional. Y equí, sicasí, hai poca percepción d'esi valor políticu, quier dicise, si esto lo tuvieren los catalanes o los vascos, por poner dos exemplos bien claros, creo que taríen tirando voladores los 365 díes del añu.

Aquel momentu foi únicu pa la historia d'Asturies: la Xunta Xeneral del Principáu declaróse soberana no que nesi tiempu yera una monarquía centralista baxo'l reináu de Fernando VII. Esa Xunta Xeneral declaró-y la guerra a Francia, algamó la paz con Inglaterra, onde unvió comisionaos a la cámara de los comunes que fueron recibíos como dignatarios, organizó un exércitu propiu y animó al restu d'España a llevantase contra Napoleón y recuperar la soberanía nacional.

Depués Asturies tuvo una participación mui importante en tolo que foi la revolución lliberal, cola contribución del Conde de Toreno, Xovellanos, Flórez Estrada, etc. Foi un momentu únicu na historia d'Asturies en cuantes a tar nel primer nivel de la importancia política de la nación. Creo qu'eso nun s'acaba de conmemorar."

Colloquio con Abraham Yeoshua di Luisa Arezzo [9 maggio 2008] en liberal.it

«Ma tutti questi manifestanti cosa vogliono? Di certo non la pace, altrimenti anziché scendere in piazza contro Irsaele avrebbero dovuto supportare, a gran voce, un accordo con i palestinesi. Invece no. Gridano slogan contro di noi. Ma allora, se è proprio verso il diritto di esistere di Israele che hanno da ridire, perché non sposano direttamente la causa di Ahmadinejad, perché non si accodano all’Iran? E poi, da chi sono manovrati? Chi rappresentano? La sinistra radicale italiana, una parte del mondo arabo?». Si accalora Abrham B. Yehoshua a sentir parlare di boicottaggio. E mentre si tocca nervosamente i capelli grigi,  le parole gli escono fuori veloci e ad alta voce. Se li avesse qui davanti, i dimostranti, non gli lascerebbe il tempo di tirar fuori nemmeno uno striscione.

È spossato Abrham B. Yehoshua. Ma non demorde. E dopo Torino ieri una soddisfazione l’ha avuta: ha assistito al Teatro dell’Opera di Roma alla messa in scena di Viaggio alla fine del millennio, il melodramma tratto, su suo libretto, dal suo omonimo romanzo del 1999.

Publicao en Les Noticies

Tocó-y nesos informes falar del estatus de la llingua asturiana. ¿Decántase por dalguna de les opciones qu'apuntaba?

Colos años cada vez me faigo más pragmáticu y pienso que d'una parte'l PSOE va movese poco y la incógnita ye saber hasta ónde va llegar l'escorzu que fixo'l PP nes últimes elecciones y hasta qué puntu eso va condicionar los pactos; si'l PP garra una posición mui asturianista dalgo va tener que movese'l PSOE del so mensaxe oficial de la potenciación del asturianu sin una modificación sustancial del artículu 4 del Estatutu. Nel PP sintióse falar d'una cooficialidá non impuesta, anque la cooficialidá bien entendida tampoco nun supón una imposición. D'otra parte la voluntariedá nel aprendizaxe qu'aparez nel artículu 4 del Estatutu nun tien exemplos nel derechu comparáu. N'Italia hai rexones onde una llingua o un dialectu non oficiales son d'estudiu obligatoriu en cuantes que llingua materna. Nun ye un dogma eso de qu'oficialidá y obligatoriedá tengan una unión perfecta: pueden dase tolos modelos posibles. Ye decisión del lexislador, de los dos partíos mayoritarios, hasta ónde llegar.

Cachu de la entrevista a Joaquín Aréstegui , portavoz adxuntu del Partíu Popular na Xunta Xeneral del Principáu, espublizada en Les Noticies, onde fala de la llingua asturiana.

¿Y que me diz de la oficialidá de la llingua asturiana? Na campaña, destacaos miembros del so partíu apostaron por ella...
Nós lo que vemos ye qu'hai dos posiciones aparentemente irreconciliables, demasiao contudentes: el PSOE inmovilista nesta materia y la d'IX-Bloque por Asturies qu'al meyor ta caltiendo una posición de máximos. Ye un procesu qu'empieza agora. Yá se verá. Con suerte, nós podremos mediar nesti problema: nin caltenemos una posición inmovilista respective a la llingua asturiana nin tamos a favor de la obligatoriedá y la inmersión llingüística. A partir d'ehí, consideramos que diba ser bono llograr una posición centrada nel Estatutu.

Esa posición, ¿cuála diba ser?
Yá-y digo cuales son les llinies encarnaes que nun vamos pasar: obligatoriedá y posibilidá d'emprimar con procesos d'inmersión llingüística. Tolo que nun implique obligatoriedá, puede contar col nuestru votu pa entrar nel Estatutu. Hai colectivos que ye imprescindible escuchar, colectivos que tienen posiciones matizaes. Hai xente mui intelixente nel mundu de la defensa de la llingua asturiana y yo soi partidariu, por exemplu, de sentir la voz de l'Academia de la Llingua Asturiana o de la Fundación Caveda y Nava. Yá-y digo que tienen posiciones matizaes, non insensates. La llingua nun foi un problema ente los asturianos y nun convién que lo sía.

Reproducimos esta entevista informal fecha a De Lorenzo nun diariu asturianu va unos pocos díes, pol so interés pa conocer la personalidá del candidatu del Partíu Popular.

Gabino de Lorenzo (Oviedo, 1943) es político de agudo ingenio, y no tiene pelos en la lengua a la hora de desvelar intimidades. Prefiere la sidra al whisky y reconoce a su mujer como la persona más influyente de su vida.

-¿Qué fue lo primero que aprendió? -A aprender.

-¿De quién? -De mis padres.

-¿Cuál es el mejor consejo que le han dado en la vida? -Nunca la mano te duela para ayudar a quien lo necesita.

-¿Cuál daría usted? -El mismo.

-¿Quién ha tenido mayor influencia en su vida y por qué? -Rita Mari. Por todo.

-¿Su primer trabajo? -Dar clases particulares de chaval. A los 13 años.

-¿Y su peor trabajo? -Ninguno. Todos te enseñan algo.

-¿Cuál fue su primer coche y cuál tiene ahora? -El primero un «dos caballos». Ahora me llevan los amigos.

-¿Habla inglés? -Of course. Delles veces.

-¿Y asturiano, aunque sea en la intimidad? -A usted qué i parez...

-¿Héroe de ficción? -A. C.

-¿Personaje real? -Sin ir más lejos, el padre Angel. Una vida dedicada a los demás.

-¿Vicio privado? -Trabajar.

-¿Virtud pública? -Trabajar.

-¿Qué hace cuando se pone nervioso? -Tranquilizarme.

-¿Tiene mal genio? -Cada vez menos.

-¿Y buen talante? -Eso es patrimonio de ZP. Ni tocar.

-¿Qué es lo que más le enfada? -La deslealtad.

-¿Con qué frecuencia lee? -A diario.

-¿Qué libro está leyendo ahora? -El programa del PP.

-¿Qué música le gusta? -Morente.

-¿Dónde estará dentro de un año? -Haya salud.

-¿Qué zona de Asturias le gusta más? -Mestas de Con, donde nació mi padre.

-¿Qué es lo que más le gusta de Asturias? -La gente.

-¿Fuma en lugares prohibidos? -Lo dejé hace 20 años.

-¿Tiene hipoteca? -A mis años, mal estaríamos.

-¿Amor con sexo, sexo con amor o cada cosa por su lado? -Amor, amor y amor.

-Elija: whisky, vino, sidra, cava o agua. -No hay mejor cosa que un culín de sidra con amigos.

-¿Cuándo fue la última vez que se subió a un autobús público? -Ahí me pilló. Nadie es perfecto.

Publicáu en El Correo Gallego ayeri.

Abel García López

Galicia ten unha forte pegada das culturas que chegaron ás nosas terras, entre elas a xudea. E os que defenden a historia chea de luces e sombras deste pobo forman a Asociación Galega de Amizade con Israel. A entidade tentou presentar a través do BNG unha declaración institucional no Parlamento Galego, no Día Internacional das Vítimas do Holocausto. Pero se atopou con que o grupo nacionalista “non lembrou o Holocausto e atacou a Israel”. Xa hai disidencias dentro do Bloque. O enfermeiro Abel García López, edil do BNG en Neda e membro da Asociación Galega de Amizade con Israel, deixa o partido.

_ ¿Que discrepancias o levan a dimitir do BNG?

_ Deixo o partido e o meu cargo como edil en Neda, onde o BNG ten dous concelleiros, pola actitude amosada polo Grupo Parlamentario do Bloque. Tiña unha intención clara de que non se producira a declaración solicitada pola Asociación Galega de Amizade con Israel. E presentou un texto que non quixo negociar cos outros grupos.

_ ¿Que se dicía no texto do BNG contra Israel?

_ Primeiro, fíxose un recordo tímido e escuro da memoria das vítimas do Holocausto: non se mencionaron as palabras Holocausto, xudeu ou pobo xudeu. E na segunda parte presentouse un ataque contra Israel, sabendo que os outros dous grupos parlamentarios non o aprobarían. Falouse do bloqueo de Gaza, de conculcar a legalidade internacional..., a teima de sempre.

_ ¿Considera que a moción nacionalista era parcial?

_ Poderiamos aceptar que se falase da violencia de Israel nun estado de guerra. Pero o BNG non di o que pasa na franxa de Gaza, onde unha organización terrorista como Hamas dá un golpe de estado á Autoridade Nacional Palestina. Lanzánse foguetes indiscriminadamente contra Israel, infíltranse terroristas...

_ ¿Que postura buscaban vostedes da Xunta de Galicia?

_ Hai que facer as cousas doutra maneira. Sempre poño como exemplo o Parlamento de Cataluña. O presidente da institución é de Esquerra Republicana, poderiamos dicir que máis radical en nacionalismo que o BNG, pero soubo estar. E celebrouse un acto con xente da Embaixada de Israel, sobreviventes do Holocausto, organizacións xitanas...

_ O PSOE e o PP decidiron non votar o texto do BNG.

_ Porque sospeito que o Bloque intentaba que non se aprobase a declaración, e o acadou. Sei que o PP negouse claramente. Tratábase de facer unha declaración institucional polos mortos do terrible suceso.

_ ¿O BNG púxose en contacto con vostede?

_ En ningún momento. Son episodios que veñen de atrás. Hai unha desconsideración e un desprezo total por parte da cúpula do BNG. Hai ano e medio intentaron expulsar o presidente da asociación, tamén militante do Bloque. Escribín tres cartas como militante a Quintana e á executiva nacional, pero non recibín resposta nin para criticarme. Moléstame como cidadán e militante que só se criminalice a Israel.

_ ¿Cre que a postura oficial do seu antigo partido favorece o pobo palestino?

_ Desgraciadamente, toda a esquerda europea amosa unha postura irracional. O conflito é complicado, pero non podes defender posturas terroristas. Dentro do BNG seguen mandando as posturas de extrema esquerda: a favor dos palestinos, pase o que pase. ¿O BNG está ó lado da Autoridade Nacional Palestina, que busca un acordo de paz con Israel? ¿Ou ó lado de Hamas, imbuído no terrorismo e que se nega a recoñecer ó Estado israelí?

_ ¿Hai máis xente do BNG molesta co partido tras todo isto?

_ A Asociación Galega de Amizade con Israel é apolítica e sen confesión relixiosa. Pero hai xente do BNG que está asociada e que se sente decepcionada co partido. O meu caso é especial, porque teño un cargo. E veste na texitura de apoiar a cupula do teu partido. O mellor é marchar e non vivir nesa incongruencia, porque non podes representar a alguén que non apoia as túas posturas.

_ ¿Vostede é xudeu?

_ Non son xudeu converso. Relixiosamente estou próximo ó xudaísmo, e de corazón e de sentimentos considérome un xudeu adoptivo. Pero non pensei unha conversión.

_ ¿Como foi que naceu e que pretende a súa asociación?

_ Nace no 2006, formada por 200 profesionais. Non somos un club de fans de Israel, senón persoas que consideran que este país está sendo maltratado por Europa. É o único estado democrático na zona, rodeado de ditaduras. A responsabilidade europea pasa por estar ó lado de Israel. Queremos un acordo de paz, con dous pobos vivindo nun mesmo territorio.

_ E ¿que vinculación ten este pobo con Galicia?

_ Queremos poñer en valor a súa importante pegada en terras galegas. O noso documento máis importante da Idade Media é unha Biblia escrita por un xudeu.