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Estaya: ARTÍCULOS

EL DICCIONARIO SOCIALISTA. Artículu de Pilar Fernández Pardo en Oviedo Diario

circululliberal 21/06/2008 @ 16:05

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Fonte LLONGALENDO

Desde luego, la ministra de igualdad de Zapatero no pudo tener un estreno más descalabrado. Ya comenzaba siendo la responsable de un ministerio con unas funciones muy poco definidas y con un presupuesto ridículo. Su entrada en la “popularidad”, y no precisamente por méritos intelectuales, no se hizo esperar demasiado. Cuando todo el país sufría las consecuencias del paro de los camioneros, gracias en gran parte a la ineficacia e imprevisión del gobierno socialista, la ministra Bibiana Aído demostraba que ella también quiere practicar el entretenimiento preferido de sus compañeros de partido: jugar con las palabras. Y es que los socialistas ya tienen hasta un diccionario propio donde recoger las joyas de su jerga, esa curiosa forma de retorcer y descomponer al idioma español para convertir términos que todos entendemos, y que por eso les resultan peligrosos, en una sucesión de palabras que dicen sin decir. Así un trasvase puede convertirse en una transporte temporal de aguas o la crisis en desaceleración, y toda una larga letanía de vocablos y frases con las que tratan, a veces llegando al ridículo, de ocultar la cada vez más preocupante realidad a la que deben enfrentarse los ciudadanos españoles. Pues es en este escenario en el que la ministra Aído tuvo un “lapsus” lingüístico y empleó la palabra “miembra” en el transcurso de una comparecencia en el Congreso de los Diputados. Cazada en su error se dejó llevar por otro de los rasgos que suelen caracterizar a los representantes socialistas en los últimos tiempos: la soberbia. Para justificar lo injustificable, comenzó a manejar alegremente unos supuestos usos lingüísticos propios del continente americano, que la RAE desmintió. Y con esto fue precisamente la Real Academia Española la que se colocó en el punto de mira de la ministra Aído. La docta miembro (“miembra”) del gobierno se dispuso entonces a corregir a la institución que fija nuestro idioma y sugirió, con no muy buenas formas, por cierto, que el Diccionario de la RAE incorporase “miembra”. ¿El motivo?, evidentemente porque lo decía ella. Y la coartada filológica, pues que en dicho diccionario hay “determinados anglicismos y vocablos como guay o fistro”. Siempre es previsible la tentación populista en los dirigentes del PSOE, pero llegar al extremo de convertir al conocido humorista Chiquito de la Calzada en académico de la lengua suena a disparatado. Porque “fistro” no figura en el Diccionario de la RAE, aunque sí tiene uso en la calle; bastante más que “miembra”, que no tienen ninguno a no ser en el ministerio de igualdad. Cómo no, la ministra Aído ha respondido a las más que lógicas críticas a su incontinencia verbal con el típico recurso a la acusación de “machistas” a todo aquel o aquella que osara contrariar su opinión. Pero este tema no tiene que ver nada con el machismo. Flaco favor hace a la igualdad Bibiana Aído mezclando las justas reivindicaciones que planteamos las mujeres españolas  con sus frivolidades de salón, por más que este salón se sitúe en un edificio de la madrileña Carrera de San Jerónimo. Hasta el propio Alfonso Guerra, del que no se puede decir que sea un indocumentado, dio un toque a la señora ministra recordándole que es un “error gravísimo” pretender “darle la vuelta a la lengua”. Y sobre todo le dijo que si una elite quiere imponer a la sociedad “miembra”, entonces está perdiendo el tiempo y haciéndoselo perder a los demás. Si un socialista con tantos años de trayectoria tiene que llamar al orden a una ministra de su partido, y por una cuestión como ésta, es que los españoles no estamos en buenas manos, que la gestión de los asuntos realmente importantes para la gente, para las familias, es responsabilidad de un gobierno superficial que está a todo menos a lo que le toca. Y mientras esto sucede, la ministra Aído no emplea en el currículo localizado en su blog personal el término “miembra”; ni una sola vez. La ministra ha sido “miembro” de comités y candidaturas del PSOE, pero nunca “miembra”. Cómo no, la ministra Aído, al igual que muchos dirigentes de su partido, no tiene en su diccionario socialista la palabra “coherencia”, básicamente porque desconoce su significado.     

Artículu sobre cómo los socialistes imponen la «Z» zapateril como logo na Expo zaragozana

circululliberal 15/06/2008 @ 22:16
La «Z» y las cejas (^^) quedarán en la memoria durante mucho tiempo como seña de identidad de un candidato que acabó siendo, por segunda vez consecutiva, presidente del Gobierno en España. José Luis Rodríguez Zapatero basó su campaña electoral, hace muy pocos meses, en la imagen y en el culto a su persona. Todo giró a su alrededor y todo se preparó a mayor gloria del líder, y no tanto del partido al que representaba. Lo cierto es que la «Z» triunfó como marca y como símbolo de una forma personalista de entender la política. El PSOE, incluso, no dudó en dar varias patadas al diccionario para hablar de «solidaridaz», «dignidaz» y «libertaz». Los socialistas lograron dotar de color político a una letra, en este caso la «z». Fue sólo un recurso de campaña electoral, que en este caso funcionó a la perfección, como ocurrió con «ZP» cuatro años antes.
Las «zetas» de Zaragoza
Por eso, cuando se abrieron las puertas de la Expo de Zaragoza el viernes pasado y los organizadores plantaron otra «Z» en la pechera de autoridades y público según entraban en el recinto, lo primero que les vino a la cabeza a muchos fue la imagen de un Zapatero sonriente, hablando de «igualdaz», y sólo después pensaron en la ciudad que abraza el Ebro, y que contiene en su nombre dos zetas como dos basílicas, que no tienen ninguna culpa de nada.
Fuentes del PP consultadas por ABC expresaron su indignación por el hecho de que se les agüe la fiesta de esta manera. Es como si a Zapatero le colocaran una gaviota en la solapa. ¿Qué pensaría? Luego, claro está, el grado de susceptibilidad es libre en cada uno, pero a muchos no les ha hecho ninguna gracia que se utilice un logotipo con una fuerte y evidente connotación política -las elecciones generales siguen estando muy cerca, y los recuerdos están aún muy vivos- como «marca» de un acontecimiento festivo que tiene que estar por encima de los partidos y de los políticos de turno. Dudan, incluso, que haya sido una decisión inocente.
El camino hacia la «Z»
El logotipo de la Exposición de Zaragoza ha sufrido varias transformaciones desde que se puso en marcha el proyecto. La «Z» de Zaragoza ha estado presente en algunos de los modelos, pero nunca en solitario. La elección de una «Z», que al final ha sido el logotipo utilizado para las credenciales que permiten el acceso a los recintos feriales, ha causado sorpresa en parte del público de la Expo. Aunque pueda parecer un asunto menor, para muchos no lo es tanto, según ha podido constatar este periódico entre algunos invitados que han acudido ya a la Exposición.
Otros quitan hierro al asunto y destacan que mientras «Zaragoza es una ciudad inmortal, Zapatero sólo lleva cuatro años en el Gobierno, y es posible que sólo dure pocos más». Y ya puestos, proponen que el logotipo de la Expo no sea la «Z», sino la «ZZ», de ZaragoZa.

Bibi Aído, “miembra” del Gobierno

circululliberal 11/06/2008 @ 16:02

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Publicao nel blogue de Jesús Salamanca

¡Bibiana, no me jodas!, habrá dicho Rodríguez Zapatero, remedando aquella parecida expresión al linier, Rafael Guerrero, por parte del árbitro. Y es que la señora “miembra”, ministra de igualdad, ha sorprendido a todos (genérico, no es necesario añadir “y todas”) con sus afirmaciones categóricas. Pocas veces la ignorancia ha salido a la luz con tanto ímpetu. Bibi Aído se ha pasado tres pueblos y ha estado a punto de pasarse otros tres por defender lo indefendible. Eso de miembros y “miembras” no es más que una vulgaridad, fruto de la falta de formación y del desconocimiento de los códigos internos de una lengua. Si lo hubiese dicho en una tertulia de amigos, a modo de broma o dentro de un chiste, no se lo hubiéramos tenido en cuenta, pero al decirlo en el Congreso la repercusión ha sido mayor. Todos tenemos nuestras limitaciones, no solo en lo que a la lengua se refiere. En este caso, Aído ha llegado a defender la expresión, para después retractarse. Eso de que viene de viaje y el término es de uso común en esas tierras es una tontería supina, escrita con mayúsculas; aunque fuera cierto, no puede ser que en setenta y dos horas se le pegue tanto un término, y mucho menos un término sin uso. A esas barbaridades ha acabado por añadir que no descarta que “se pudiera incluir la expresión en el diccionario”. Pues no, señora, no se va a incluir, así que puede descartarlo con toda tranquilidad y toda seguridad. Antes de seguir diciendo tonterías, con la que le está cayendo al Gobierno de su jefe, Rodríguez Zapatero, dedíquese a trabajar, planifique y estructure su Ministerio, estudie, asesórese y, cuando disponga de un ratito, actualice su blog que está lleno de telas de araña. Hace que no pasa usted por allí desde que le nombraron ministra ‘de la nada’. No se ofenda, pero su Ministerio hasta el momento es eso, le pese a quien le pese, sean miembros del Gobierno o “miembras”. Ha tenido que salir a la palestra Gregorio Salvador para aclarar y poner luz con taquígrafos a la expresión de la “miembra”, Bibi Aído: “Eso sólo se le puede ocurrir a una persona carente de conocimientos gramaticales, lingüísticos y de todo tipo. Además, en España no podemos decidir sobre una lengua que se habla en muchos países”. En una palabra, y como aclaración para los ‘Aídos’ que pululan por los aledaños del Gobierno de Rodríguez Zapatero, Gregorio Salvador ha venido a decir que la “miembra”, ministra de igualdad, no se entera de lo que vale un peine y, por si no era suficiente, demuestra que es una inculta, incauta e ingenua. Esta señora debió de escuchar alguna vez aquello de “jóvenes y jóvenas” a Carmen Romero y ha pretendido emularla. Por Dios, Bibi, si hasta el corrector del procesador me está llenando la página de culebrillas rojas, subrayando la expresión “miembra” y “miembras”. Bibi Aído seguramente es producto de la LOGSE, no lo duden. Lo sorprendente es que otras ministras anden sueltas por ahí diciendo estupideces de gran calibre como aquello del “Consejo de ministros y ministras”. Me recuerda a Ibarreche con sus permanentes alusiones a los “vascos y las vascas”. Nada que aclarar. El académico de la Lengua, Gregorio Salvador, lo ha explicado perfectamente, aludiendo al sistema económico de expresión de la lengua y al uso del masculino. Posiblemente Aído esté harta de miembros; pero eso es algo que ella debe decir y decidir. También debe aprender a resolver problemas de la ciudadanía y centrarse en el trabajo que, por lo que viene demostrando, no es su fuerte. Y déjese de usar y defender barbarismos. Para eso está el gerente del oráculo socialista, ‘Pepiño’ Blanco, don José.

Artículu del académicu de la llingua Vicente García Oliva: "Yérase una vez...la obligatoriedá (o güelina cuéntanos otru cuentu)"

circululliberal 11/06/2008 @ 13:11

Publicao en Asturies.com

L'escritor y académicu de la llingua estrénase como collaborador d'Asturies.com con esti artículu nel que fala d'un tema del que se prometiera "nun volver a escribir": la oficialidá de la llingua asturiana. La postura de la FSA na que compara la declaración d'oficialidá cola obligatoriedá ye la base d'un testu nel que asegura que "dalgunos yá tamos mayores pa que nos sigan cuntando cuentos"

Teníame prometío a mi mesmu nun volver a escribir sobre'l tema de la Oficialidá de la Llingua Asturiana. Un poco polo de: "qué tiempos estos nos qu'hai que lluchar polo evidente", y otro poco porque, depués de tantos años repitiendo argumentos pa los que nun quieren escuchalos, llega a cansar. Ún, nun ye de piedra. Pero l'acumulación de tópicos defensivos (¡manda güevos, defendese d'un bien cultural!) en boca y papel de los últimos de Filipines de la FSA/Gobiernu Asturianu, nun me dexa dormir en paz, y yá sabemos que ye mui importante descansar peles nueches.

Sé qu'ésti ye un escritu inútil, una perda de tiempu y papel, porque como bien diz el refrán popular: "nun hai peor sordu que'l que nun quier oyer", pero que nun se pueda dicir dalgún día que la llingua asturiana morrió porque naide la defendiere.
Vamos a ver, ho. Claro que la Oficialidá de la llingua supón Obligatoriedá. Faltaría más que nun fuera asina. La Oficialidá tendría que constituyise con un actu llegal, supongo qu'al traviés d'una Llei, y les Lleis tán pa cumplise. ¿Si non pa qué valen?. Pero esa Llei, al qu'obliga ye al que la promulga, o seya al Estáu, o nel ámbitu en que representa al Estáu, a la Comunidá que-y correspuenda. Quier esto dicir, en román paladino, que la Oficialidá de la Llingua Asturiana NUN obliga al so usu (¡faltaría más!) por parte de nengún particular, persona o cosa (suponiendo qu'una cosa pudiere ser particular). O seya que NUN s'obliga a naide a falar, escribir, conocer, apreciar u odiar a la nuestra llingua. Caún ye llibre de facelo o non, según Dios, o l'ácidu ribonucléicu-y lo dio a entender. Pero eso sí, EL QUE QUIERA UTILIZALA, tien de poder facelo ensin que l'Alministración se niegue. Yo pueo empobiname a l'Alministración, en cualquier de los sos ámbitos, igual n'Asturianu que en Castellán. Por tanto la OBLIGATORIEDÁ ye pa l'Alministración, que pa eso son les Lleis.

Imaxinemos la Llei del Divorciu. Evidentemente qu'esista una Llei de Divorciu nun quier dicir que TOOS tengamos que nos divorciar (menudu xaréu), sinón qu'aquellos que quieran, puean facelo, porque tienen esi derechu reconocíu por Llei, y l'Alministración nun podría dici-y a esa persona: "Non, a usté nun lu dexo divorciase porque nun me da la gana". Lóxicamente, l'Alministración sí ta OBLIGADA a cumplir la Llei, nos términos nos qu'ésta tea desarrollada.

L'argumentu, pues, de que la Oficialidá de la Llingua Asturiana supondría una Imposición pa dalguna xente, ye dafechamente FALSU. A naide que nun quixera emplegala se-y podría obligar. Y que, en cambiu, sí obligue a l'Alministración, paez que ye lo mínimo que debe esixíse pa respetar los derechos d'una parte de la población asturiana que sí la quier emplegar.

Escondese, pues, nel bunker, aludiendo con medies pallabres confuses, a una supuesta obligatoriedá, oponiéndola a una "voluntariedá" (la de la xente que nun quier utilizala) que toos defendemos, ye querer engañar al personal. Y dalgunos tamos yá mui mayores pa que nos sigan contando cuentos. Díxolo'l mio almiráu León Felipe y repítolo yo: "Que nun nos duerman con cuentos".

Artículu de Pilar Fernández Pardo asoleyáu güei n'OviedoDiario: Un proyecto para la sociedad española

circululliberal 07/06/2008 @ 14:09


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Fonte LLONGALENDO

En las pasadas elecciones nacionales del 9 de marzo, pese a que el respaldo al Partido Popular había crecido notablemente, reflejándose éste en el aumento de votos y escaños, ganaron los socialistas. Y la explicación de este resultado reside, básicamente, en que votos tradicionalmente radicales, como los de IU y ERC, entre otros, se movilizaron de forma masiva hacia el PSOE. Este es un fenómeno en el que merece la pena detenerse. Lo primero que manifiesta cualquier análisis es el hecho llamativo de que un partido que se supone nacional, tanto por su historia como por sus declaraciones, tenga una elasticidad tan notable como para permitirle conseguir apoyos en las urnas, al mismo tiempo, de sectores moderados y radicales. Es indudable que, más allá del uso de generosas dosis de demagogia o simple populismo, hay otros datos significativos que justifican esta “virtud” electoral capaz de instalarse, aunque sea provisionalmente, en bases ideológicas la mayoría de las veces opuestas o poco compatibles entre sí. La verdad es que hay elementos de la sociedad española que han peregrinado, circunstancialmente, desde su espacio natural a un cierto limbo político. La sociedad española ya no es solo aquella moderada y predecible de cuando las opciones de gobierno se decidían conquistando los votos del centro clásico. El Partido Popular se ha dirigido a esos votantes moderados, y gracias a ellos ha logrado un avance notable, pero el PSOE ha ido a la búsqueda de votos de ambos extremos de su espectro, y los ha conseguido. Si buscamos las claves de este hecho, en un primer momento podríamos pensar que los sectores de la sociedad que pudieran ver en el PSOE a un partido nacional, hasta moderado, o bien se autoengañaban, o en el peor de los casos habían dejado, en gran medida, de existir. ¿Quiere decir esto que esa capa social moderada, que electoralmente se situaba en el centro, ha desaparecido como tal? ¿Ha menguado la clase media o ha sufrido transformaciones que todavía no se han evaluado suficientemente?. En España, y por lo tanto también en Asturias, se han originado deslizamientos sociales de gran importancia, gracias a procesos económicos rápidos e intensos que han traído consigo prosperidad, pero que mal gestionada como ahora mismo sucede, puede ser transitoria y, por lo tanto, derivar en inestabilidad para nuestro país. Tras estos cambios hay factores de largo alcance, como son el ínfimo nivel de educación, la proliferación de titulaciones inadecuadas al mercado laboral o la socialización de prejuicios ideológicos, entre otros. Frente a las clases medias de antes, que educaban a sus hijos en la moderación y en principios con una clara ética social, han surgido nuevos grupos sociales que conforman unos viveros de votantes con opinión menos asentada y mucho más volátil. Entre estos grupos se encuentran lo emigrantes arraigados, que ven las cosas de una manera que todavía no conocemos bien, y para los que España tiene un significado diferente. Las clases medias que conocimos hasta hace poco, sus valores que daban estabilidad a un sistema, se han diluido en parte en un grupo más amplio. Los modelos de vida, de relaciones sociales, han variado y se han multiplicado los matices. La era global cobra forma desde el protagonismo de la juventud. Las nuevas tecnologías y el mundo de la información crean nuevos criterios y dan a los ciudadanos nuevos componentes para la formación de su pensamiento político. Sin embargo, muchas veces estos factores, propios además de algo que aún es muy nuevo, pueden contribuir a la distorsión de la realidad, cuando se conocen los mecanismos para su permeabilidad a los mensajes simples, tal como ha sido el recurso de los socialistas en estos años y que aclara como esa enorme elasticidad electoral pudo darse. Sin embargo la sociedad española, por más importantes que hayan sido sus cambios, siempre ha acabado demostrando una envidiable madurez. Ante la crisis económica, que se agranda mes tras mes, esa elasticidad llevada a la permanente alquimia semántica, al invento de términos irracionales para tratar de enmascarar con palabras los datos negativos de la realidad, ya no funciona. Cuando los bolsillos se vacían los ciudadanos se centran en los hechos; y por otra parte, los aportes temporales desde las opciones radicales cesan bruscamente en cuanto se comprueba la ineficacia del voto útil. El problema de una dilatante elasticidad electoral está en la imposibilidad de convertir en permanente lo eventual. Por eso en el Partido Popular creemos en la responsabilidad, en la transparencia, y deseamos una sociedad con mejor calidad, con mayor confianza de los ciudadanos y, constatando las profundas transformaciones a las que asistimos, sabemos que hay valores inalterables que adquieren una mayor dimensión en el mundo actual: el valor y la dignidad de la persona y en definitiva su libertad. El proyecto de los populares tiene como objetivo lograr que los anhelos de concordia y prosperidad arraiguen en nuestra sociedad de manera permanente, en una sociedad más cohesionada y solidaria, donde todos los ciudadanos cuenten con iguales oportunidades para su desarrollo personal y profesional. Para progresar no basta con actuar, hay que saber en qué sentido actuar.

Artículu n'asturianu de Fernando Canellada, direutor de La Nueva España de Xixón:Empresarios

circululliberal 07/06/2008 @ 00:28

Reunióse en Barcelona'l Círculu d'Empresarios con motivu del so 50.u aniversariu. Del Rei p'abaxo, taben toos ente la cúpula patronal catalana y les autoridaes del Estáu español. Zapatero y Rajoy como intervinientes. Y Felipe González, Aznar y Javier Solana, ente'l públicu. El tropezón del Rei vímoslu amplificáu per tolos medios, pero tamién se produxeron otros tropiezos llingüísticos que quedaron más tapaos. El presidente de la Generalitat, l'andaluz José Montilla, fizo'l so discursu en catalán y, cuenten dalgunos cronistes qu'a Solana y a Felipe paeció-yos mal. Otru que faló na llingua catalana fue Artur Mas, de la derecha nacionalista de CiU, y pa que naide nun murmuare, soltó dalgunos chistes n'inglés.

A moñicazos

circululliberal 06/06/2008 @ 10:27

xxsvArtículu de Xuan Xosé Sánchez Vicente en La Nueva España

Estos días atrás, la etiquetada como «ministra de Igualdad», Bibiana Aído, ha venido a Asturias para tomarnos el pelo y tratar de embaucarnos. En efecto, la Ministra ha prometido poner en marcha en Avilés una institución de claras resonancias molierescas, «La escuela de las emprendedoras».

Pasemos por alto que nadie sabe muy bien cuándo va a ser ello, vamos a preterir que tampoco existen para tal ente de razón ni planes concretos ni terrenos, tan sólo una cierta voluntad de ser. Es ya más preocupante que el dinero de los contribuyentes sirva únicamente para «entretener» a las damas, y no a los varones, dentro de la campaña de espíritu de secta que viene desarrollando el PSOE zapaterino: que no se ve muy bien por qué tendrían que quedar ellos exclusos de un invento en teoría tan benéfico. Pero, por otro lado, bien cabría pensar -como lo hacen muchísimas mujeres- que lo que estas damas del nuevo ropero entienden, en realidad, es que la mujer tiene en sí alguna carencia que la hace constitutivamente (no socialmente) inferior al varón, y que, por ello, hay que darle un tratamiento especial compensatorio. Esa visión -que, repito, creen muchas ciudadanas que está en el fondo de la actitud hacia la mujer de la progresía de ropero- sería realmente vejatoria.

Pero tengamos por cosa trivial toda esta mezcla de camelo y charlatanería. Demos por bueno que tiren nuestro dinero, que se gesten políticas demagógicas para ganar votos, que se realicen promesas sin concreción. Lo más grave es que todo ello es un cuento chino cuya utilidad es ninguna. Porque a ser empresario (ni siquiera empresaria) no se aprende en ninguna escuela: es una predisposición de la que se está dotado o no; un conocimiento que se adquiere únicamente mediante la interacción con la actividad económica y la experiencia que de ella se obtiene; una capacidad de decisión que proviene tanto de la propia actitud ante el riesgo como del conocimiento preciso de la coyuntura en el segmento específico en que ha de crearse, cambiar de rumbo o crecer la concreta empresa que lleve esa persona; que permiten o constriñen las posibilidades reales de financiación que el patrimonio personal o el crédito institucional ofrezcan para poder realizar los proyectos que el emprendedor o la empresa tengan. Es decir, que si la escuela pretende «crear empresarios» como el que entrena astronautas para nada sirve; si lo que intenta es dar formación jurídica o financiera, existen para ello ya otras muchas instituciones formativas.

En fin, que si nuestra ministra de Igualdad y el Gobierno socizapaterino pretendiesen hacer algo de verdad por facilitar la creación de empresarias y empresas y aun de empresarios (y empresos) lo que podrían hacer, para empezar, debería ser simplificar los trámites para la constitución de sociedades económicas, ya que somos uno de los países del mundo en que más tarda una empresa en obtener los permisos para echar a andar, con lo que ello tiene de desmoralización, pérdida de oportunidades y, sobre todo, costos añadidos, tanto en gasto como en capital inmovilizado. Podrían también modificar la fiscalidad de la empresa y, si acaso -aunque es cuestión más discutible-, las condiciones de acceso al crédito. Pero claro, todo eso tiene que ver con el mundo real, y no con la propaganda, por lo que al socialismo zapaterino le interesa poco.

De modo que a doña Bibiana Aído hay que incluirla en el mismo capítulo que los que nos prometen duros a cuatro pesetas, dietas milagrosas, la adivinación del porvenir y la curación milagrosa (todos iguales: desde el llariegu alicorniu, a la lectura del puro, la geomancia, la cartomancia, la nigromancia o la astrología).

En una sociedad respetuosa consigo misma, no dispuesta a tolerar a los falsarios ni a quienes vienen a reírse de ellos con embelecos, doña Bibiana sería escorrida hasta más allá del Payares, tal como se merece por embaucadora: a moñicazos: no con dolor, sino con justicia.

P. S.: Del mismo carácter que esta burla son la mayoría de las medidas que el Gobierno ha propuesto a través del señor Sebastián: luz más barata para los que no tengan en casa más gasto que el de las bombillas y la nevera (o tengan trampa en el contador), rebajas fiscales para que compren coches caros los que, hasta ahora, lleven quince años con su vehículo porque no han tenido dinero para cambiarlo. Y una subida de la luz de «sólo» un 6 por ciento que, sumada al 3,3 por ciento de enero hace un 9, 498 por ciento, sí que está bastante cerca del 11,3 por ciento pedido por la CNE, y no del «valor cercano a la inflación» prometido por don Zapatero y aseverado por don Sebastián. Añadan ustedes otro pico en septiembre «y ya está hecho».

A la vista de estas realidades qué creen ustedes que piensan ellos sobre lo que somos los ciudadanos. Pues no se equivocan.

Xuan Xosé Sánchez Vicente es presidente del PAS.

Artículu d'Humberto Gonzali: Una iniciativa del PP ejemplo en España

circululliberal 06/06/2008 @ 08:55

hglnePublicao en La Nueva España

HUMBERTO GONZALI El de Gijón es el primer Ayuntamiento que hace público el patrimonio de sus concejales. Se ha hecho acompañado de un esfuerzo por detallar la información con la máxima transparencia y claridad y, al mismo tiempo, se le ha dado a la política española un importante precedente en la vida pública de nuestro país. Esta iniciativa, pionera en todo el Estado e impregnada de un profundo sentido democrático, es resultado de la solicitud hecha por el Partido Popular. Y el origen de esta decisión estaba precisamente en la necesidad de que la opinión pública del concejo de Gijón pudiera tener conocimiento, sin cortapisas, sin verse obligada a recorrer enrevesadas vías administrativas, de los ingresos, patrimonio y participación en sociedades de cualquier tipo de todos los ediles que conforman la Corporación Local. Y es que esta medida se hizo aún más necesaria después de la continuada serie de declaraciones del equipo de gobierno municipal sobre lo que percibían o no los concejales populares, como si éstos fueran unos «entes extraños». El pasado mes de abril el grupo municipal del Partido Popular había remitido un escrito a la alcaldesa pidiendo su autorización para que se hicieran públicos los datos patrimoniales, conociendo el antecedente del uso de comentarios insidiosos, dichos en los plenos desde el gobierno municipal de la izquierda, intentando, como es en él costumbre, confundir a la ciudadanía con falsedades sobre las dietas y los ingresos. El Ayuntamiento de Gijón necesitaba un ejercicio de transparencia, de cercanía con los ciudadanos, de apertura democrática, y el Partido Popular lo propició con su actuación demandando claridad y disponibilidad de información a la propia alcaldesa, que es quien determina si se puede o no consultar los expedientes relacionados con este tema, y considerando que hasta aquel momento no se conocía a ningún ciudadano que hubiera tenido acceso a éstos. El grupo municipal popular nunca tuvo problema en sacar a la luz su patrimonio e ingresos, sencillamente porque nunca tuvo nada que ocultar. Y no sólo eso, logró que el resto de los grupos municipales también dieran a conocer sus retribuciones y bienes. Además, se consolida el caso de nuestro Ayuntamiento como referente para otras corporaciones. Así, vemos que nuestro modelo de nitidez democrática va a ser empleado en Oviedo donde, por cierto, su alcalde aprovechó para recordar que ya ha cumplido la edad de jubilación, los 65 años, y que por lo tanto pensaba que había que dar ejemplo, por lo que ya no se le pagaría más el sueldo ni la seguridad social desde las arcas municipales, con lo que Gabino de Lorenzo hace que más de 84.000 euros al año reviertan en beneficio de los ovetenses. España se encuentra en una coyuntura de crisis cada vez más perceptible. Hoy ya podemos hablar de recesión, pues el crecimiento económico español es casi cero. En situaciones de crisis, cuando los ciudadanos lo pasan mal, son los máximos representantes de las instituciones los primeros llamados a mostrar actitudes edificantes. Paz Fernández Felgueroso, la actual alcaldesa de Gijón, hace años que sobrepasó la edad que se determina para el común de los jubilados. Sería bueno, desde la coherencia siempre exigible y desde la solidaridad con los ciudadanos de Gijón que se enfrentan a una época de vacas flacas, que también ella supiera tener el honroso gesto de renunciar a su sueldo. La política no ha de ser otra cosa que la conducción de los asuntos públicos para el provecho de los particulares, nuestros ciudadanos gijoneses en este caso.

Humberto Gonzali es miembro de la Junta Directiva del PP de Gijón-Xixón.

El primer alcalde negru y d'orixe africanu d'España, Juan Antonio de la Morena Doca, ye del Partíu Popular

circululliberal 06/06/2008 @ 00:11
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Fonte ABC
Algo tienen en común desde el martes Estados Unidos y el pueblecito madrileño de Villamantilla. Aquel, entre sus más de trescientos millones de habitantes, cuenta ya con el primer candidato negro a la presidencia del país. Se llama Barack Obama. Aquí, nuestro entrañable Villamantilla tiene, entre sus poco más de ochocientas almas censadas, el primer alcalde negro y de origen africano de España: Juan Antonio de la Morena Doca.
Al alcalde de Villamantilla le parece un «hito impresionante» la victoria de Obama y espera que «se rompan los prejuicios para que las gentes de otras razas se anime a participar en la política», dice el edil madrileño.
En realidad, siempre ha mostrado un ímpetu y una fuerza especiales. «Nunca he sentido ningún tipo de recelo por mi raza ni por mi condición de ser negro», dijo de la Morena nada más hacerse con el bastón de mando ahora hace justo un año, en junio de 2007. Y añadía que se sentía muy honrado y muy a gusto. «Siempre me han apoyado. En mi pueblo y en el PP. Tengo un carácter muy abierto y me gusta estar muy próximo a los problemas de los vecinos».
Juan Antonio De la Morena tiene 37 años. Nació en Malabo, la capital de Guinea Ecuatorial. Llegó a España con tres años. A Villamantilla, concretamente. Era el pueblo de su padre que, antes, había emigrado al país africano donde se casó con una mujer de allí.
De la Morena es abogado y ha ejercido en el municipio vecino de Humanes antes de ser elegido primer edil de Villamantilla, donde relevó a Juan Francisco García, que llevaba nada más y nada menos que veinticuatro años como alcalde de este pequeño pueblo serrano.
Para De la Morena, que marcó un hito en la historia de nuestro país, la victoria que consiguió en la madrugada de ayer Obama sobre Hillary Clinton «son pasos para la igualdad total», le ha contado a Servimedia, y para que, de una vez por todas, «las diferencias de sexo y raza dejen de tener importancia, tenemos que poner el marco y tiene que ser una anécdota».
«Obama -añadió De la Morena-está ahí porque ha demostrado una capacidad, un talante, una forma de ser, y para lo que es la postura demócrata es interesante, abierta y con unos criterios bastante claros».
A pesar de que lleva doce años relacionado con la política, primero como concejal y después como alcalde de Villamantilla, nos confiesa que no tiene demasiadas ganas de presentarse a otros cargos de mayor importancia. Como alcalde está en su salsa. Lo dice por activa y pasiva. Lo que le gusta es estar cerca de los vecinos. De momento.

Rosa Díez, atracción fatal

circululliberal 02/06/2008 @ 23:15

Artículu de Mariano Calleja. Publicáu en ABC.

Rosa Díez es una política de raza y de izquierdas. En el mes y medio que llevamos de legislatura en el Congreso, es la diputada que más iniciativas ha presentado, y una de las que más intervenciones ha tenido. El hecho de ser la única parlamentaria de su partido, Unión, Progreso y Democracia, ha multiplicado su trabajo, y por tanto su protagonismo, en las Cortes. “Trabajo y política”, resume ella. Es portavoz en cuatro comisiones (como Justicia, Interior y Defensa), lo que no le impide intervenir en otras, como la Constitucional. Ha presentado varias proposiciones de ley, no de ley, mociones, interpelaciones, preguntas escritas…

Su discurso antiterrorista es nítido, implacable e inequívoco. Es una política de izquierdas que habla sin complejos de la unidad de España. Y es normal que haya pescado en caladeros insospechados. Su discurso es altamente atractivo y altamente peligroso para los grandes partidos. Pero el voto no engaña. Cuando hubo que votar una iniciativa de Llamazares contra los símbolos religiosos, votó con él. Cuando hubo que pronunciarse sobre la revisión de los acuerdos con la Santa Sede, votó a favor junto a los nacionalistas gallegos, IU y ERC. Y cuando el PP presentó medidas económicas para paliar la crisis, votó en contra. Es bueno que todos nos situemos y que sepamos bien dónde está cada cual. Y Rosa Díez es una gran política sin complejos, a menudo más a la izquierda que el Partido Socialista.


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