ES MUY DIFICIL PONER UN TITULAR AL ESPERPENTO RECIBIDO AYER COMO RESPUESTA A NUESTRA SOLICITUD DE LOS DATOS ECONÓMICOS DE LA LLIONPEDIA POR TANTO NOS LIMITAMOS A DESCRIBIR LA NOTIFICACIÓN RECIBIDA Y SACAR ALGUNAS CONCLUSIONES

Para concretar el contexto de la respuesta remitida por el Concejal de Régimen Interior tan solo resumir su contenido. Llegó ayer, 28 de octubre, miércoles, la fecha de registro de salida se corresponde con el 26 de octubre, lunes, y fue firmado por Ibán García del Blanco con fecha 23 de octubre, viernes. Como sabemos la fiscalía anuncia que archiva las diligencias sobre las denuncias contra los autores de los artículos filonazis de la Llionpedia el 22 de octubre, jueves.

Muy bien en respuesta a la solicitud de todos los datos contables y facturas relativas a la compra del dominio y el mantenimiento de la Llionpedia se nos responde.

“Pongo en su conocimiento que toda la documentación y datos relativos a dicho asunto se encuentran actualmente sometidos a una investigación interna municipal, encomendada a un instructor, y otra del Ministerio Fiscal, a quienes se le ha remitido”.

“Dado el carácter de la información reservada de las investigaciones, su petición será atendida en el momento en el que recaiga resolución sobre alguno de los procedimientos que actualmente se siguen”.

Es comprensible que cierta documentación pública pueda estar en situación especial si es relevante para una investigación pero es verdaderamente curioso recibir esta respuesta con firma posterior al archivo por parte de la fiscalía. Si el Equipo de Gobierno quiere negarnos información puede hacer de un modo más inteligente y tan burdo.

Sacando conclusiones, los pagos municipales para mantener y crear la Llionpedia existen a pesar de las declaraciones en sentido contrario del alcalde esta misma semana. Por tanto el Ayuntamiento ha pagado con dinero público este instrumento utilizado para la difusión de ideas filonazis. Segundo, no existe motivo para ocultar documentación que ya es pública de por sí, un día antes de la firma de la notificación la Fiscalía cumplía el requisito impuesto por el propio Ayuntamiento. Tercero dichos datos fueron remitidos a la Fiscalía en su momento, entonces porqué tanto secretismo si el fiscal ha dicho que no existe delito.

IU reitera su petición, las facturas de la compra del dominio y mantenimiento de la Llionpedia deben ser públicas, no dañarán ninguna investigación interna y aclararán realmente quienes son los responsables reales de los contenidos vertidos en ella.

L'alcalde socialista de Llión protexe al conceyal estremista Abel Pardo

La web municipal nun tien enllace nin banner cola 'Llionpedia' impulsada pol conceyal estremista Abel Pardo, o al menos eso diz l'alcaldía socialista, como pue lleese nuna nueva del Diario de León, colo que critiquen al PP por denunciar presencia tala. Por embargu, la realidá ye mui otra. Namás apaecer la denuncia sobre ello fecha pol PP quitóse l'enllaz directu a la denomada 'Llionpedia'. Pero'l casu ye que tovía hores después d'ello había enllaces a dos llugares que namás abrise teníen llantáu enllaz a esi sitiu de conteníos filonazis: elfueyu.net y Asociación PuntuLLi (ver el comentariu al post El Partíu Popular acusa al alcalde socialista "d'engañar a tolos llioneses" nel casu de la 'Llionpedia' del día 29). Güei estos enllaces "pardistes" tán quitaos, lo qu'amuesa la mala fe y l'enfotu por tapecer les coses de la parte socialista del equipu de gobiernu municipal.

El númberu 101 de la revista Lletres Asturianes, que publica l'Academia de la Llingua, dedica una bona parte de los sos conteníos al análisis d'estremaos aspectos sintácticos, gráficos y de vocabulariu del llionés y l'asturllionés medieval. Nesti boletín de la institución asturiana afayaremos estudios sobre'l procesu de castellanización al sur de la Cordalera Cantábrica, les variantes diatópiques en documentos medievales llioneses, la configuración de los usos gráficos romances nes escribaníes de Llión demientres la Edá Media o l'asturianu-lleonés medieval na capital de la vecina provincia del sur nel primer terciu del sieglu XIV.

EL IMPARCIAL. A pesar del propósito de José Luis Rodríguez Zapatero para descristianizar el orbe, no parece que sus generosos esfuerzos vayan a ser compensados porque las fuerzas del mal son poderosas y no se muestran dispuestas a plegarse al admirable progresismo del faro de la Alianza de Civilizaciones.
Le Monde Diplomatique, que nunca se ha distinguido por su inclinación hacia el mundo cristiano, ha publicado un estudio sobre el atlas de las religiones en el año 2050. Resulta que la Humanidad no se pliega dócilmente a las enseñanzas de Rodríguez Zapatero y que, en cuarenta años, los cristianos alcanzarán la cifra de 3.052 millones de creyentes, 1.300 millones más que en 1990. Los musulmanes superarán ligeramente los 2.000 millones, los hindúes los 1.000 millones y los budistas los 400 millones. El sentimiento religioso se mantendrá vivo y pujante a pesar de los esfuerzos de las huestes de Zapatero, que han sustituido la enseñanza de religión en España por el parchís y que quieren arrancar de todos los centros cualquier símbolo religioso; es decir, los símbolos católicos, pues la presencia histórica de otras religiones en España, salvo la islámica, es sólo virtual.
No estaría mal que el think tank monclovita que rodea a Zapatero le pasara el informe publicado en Le Monde Diplomatique. Distrayendo sus ocios de verano en el palacio canario que le acoge, a lo mejor el presidente podría dedicar unos minutos a la lectura y la meditación de tan revelador estudio.

El diputáu del PP na Xunta Xeneral del Principáu Luis Peláez va denunciar ante la Fiscalía de Mediu Ambiente un atentáu ecolóxicu nel ríu Nalón y Trubia. D'alcuerdu colo informao pol Grupu Parlamentariu Poular, el diputáu visitará Trubia p'adicar "la grave situación na que s'alcuentra la población del salmón". De la mesma manera, conocerá sobre'l tarrén el "llamentable estáu" nel que s'afaya la escala salmonera d'El Furacón (Trubia), la rambla de baxada de salmónidos, asina como'l Machón de Trubia y la presa hidroeléctrica de Priañes, allugada nel Ríu Nora.
 

Publicao por Xerardo Díaz

L'Ayuntamientu d'Ayer aprobó por unanimidá una moción na que pide que'l promotor de la llinia eléctrica Sama-Velilla suspenda la tramitación del proyectu actual. La totalidá de los grupos municipales del conceyu ayerán presentaron esta moción conxunta que se xunta a otres iniciatives entamaes pa enfrentase a esti proyectu eléctricu que cuenta col refugu de tola corporación.

La resolución aprobada treslladaráse a Rede eléctrica Española, al Gobiernu central y al Principáu. Nesti sen, la moción prevé tamién requerir a los órganos de les alministraciones públiques pa que "actúen conforme a les sos respectives competencies col envís d'afalar l'íntegru cumplimientu de les presentes resoluciones". 

Publicao por Xerardo Díaz

L'ex ministru de Sanidá Bernat Soria ye l'últimu socialista, d'una yá bultable retafila,que renuncia al so escañu nel Congresu de los Diputaos, nesti casu pa reincorporase al Centru Andaluz de Bioloxía Molecular y Melecina Rexenerativa (Cabimer). Soria, qu'encabezara la candidatura del PSOE por Alicante nes elecciones xenerales del 2008, comunicó la so decisión per carta a José Bono, presidente del Congresu. La dirección del Grupu socialista nel Congresu, que tenía conocencia de que Soria diba dexar la Cámara Baxa dende hai dalgunes selmanes, trató d'amazcarar la trescendencia d'esti nuevu casu de "desligamientu col zapaterismu", y agradeció al ex ministru'l "esfuerzu y dedicación" nel desarrollu del so llabor.

Publicao por Xerardo Díaz

(Remitíu)   Abulta que dellos políticos nun se conformen con tener apretáu’l gargüelu de los ciudadanos asturfalantes y con ello a la llingüa del país dando boquiaes, dende hai más venticinco años, y nagüen, al empar, por facer del llingüicidiu mofla.
   Porque mofla tien de ser –otra cosa nun entra na cabeza- l’Alcuerdu de 28 de mayu de 2009, del Conseyu de Gobiernu de la Universidá d’Uviéu, pel que s’aprueba’l Reglamentu sobre presentación y receición d’escritos en bable/asturianu (BOPA de 27 de xunu de 2009), norma cola que nun se pue aportar a otru oxetivu que nun seya l’aminorgamientu, fasta’l ridículu, del drechu de la ciudadanía a empobinase na llingua del país a la Universidá d’Uviéu, proclamáu nos artículos 4 de la Llei 1/1998, d’usu y promoción del bable/asturianu y 6 del Decretu 233/2003, de 28 de payares, pel que s’aprueben los sos Estatutos.
   A burlla tala, l’Aconceyamientu de Xuristes pol Asturianu retrucó plantegando énte Tribunal Superior de Xusticia d’Asturies l’anulación parcial de cinco de los seyes artículos del Alcuerdu, recursu que vien d’anunciar el BOPA del día 27 d’ochobre de 2009.
   De la otra mofla –la creación d’un puestu de trabayu na Direición Xeneral de Política Llingüística de la Conseyería de Cultura y Turismu, grandonamente bautizáu como Responsable d’Unidá de Traducción- yá ficimos pública denuncia hai dellos meses. Con too, vien a cuentu refiertala porque la Resolución de 16 d’ochobre de 2009, de la Conseyería d’Alministraciones Públiques y Voz del Gobiernu, pela que se convoca concursu de méritos pa la axudicaxión de puestos de trabayu de l’Alministración del Principáu d’Asturies (BOPA de 23 d’ochobre del añu qu’andamos), na so páxina 44, númberu d’orde del puestu 148, nun se conforma cola mofla de requerir pa la plaza de traductor asturianu-castellán a un tituláu mediu (A2: péritu de mines, agrícola o mayestru, pente otros), al que nun se-y desixe  conocer más llingua que’l castellán -por más que se valore con 3,125 puntos, sobre 20 en total (por exemplu, 6 val l’antigüedá, 5 el tiempu de trabayu en determináu nivel y 2 los cursos, de cualquier cosa, cocina mesmamente, siguíos nel Adolfo Posada), el Títulu d’Especialista en Llingüa Asturiana- sinon que va más p’alló y la descripción del puestu de trabayu afíta qu’esti tituláu mediu, que mui guapamente pue nun conocer gota d’asturianu, va tener que facer, na menos, que la “Traducción bable/asturiano-castellano de cualquier documento requerido por los poderes públicos o sus órganos consultivos o asesores (Universidad de Oviedo, Academia de la Llingua Asturiana, Junta de Toponimia y RIDEA)”.
   Si esti estropiciu nun ye una mofla sangrina pa que se ría l’amu del deu que la punxo nel cargu, a la Direutora Xenerala de Política Llingüística, polo menos, tendríen que cesala darréu.
   Pela Xunta Direutiva del Aconceyamientu de Xuristes pol Asturianu robla’l so Secretariu, n’Uviéu, a 29 d’ochobre de 2009.
   Xurde Blanco. Secretariu.

Destacados dirigentes de la formación leonesista no entienden la negativa categórica y contundente del alcalde al cesar a Pardo, que les deja en muy mal lugar internamente con el concejal

El hecho de que Francisco Fernández no haya querido cesar al concejal de Nuevas Tecnologías, Abel Pardo, de su puesto en el Ayuntamiento por el caso de la Llionpedia en contra de lo que se le ha sugerido desde la propia UPL, ha hecho que las relaciones entre ciertos sectores del leonesismo y el alcalde de León no sean precisamente las mejores desde que se inició el pacto de León.

Con la actitud de Fernández estamos siendo vistos como un partido que quiere “limpiar” a Pardo aprovechando la ocasión por el mal cartel que tiene internamente

Especialmente mal han sentado en ciertos sectores de la UPL muy contrarios a Pardo, las recientes palabras pronunciadas por Fernández en las que decía que no tenía ningún motivo para cesar al concejal mientras siguiese en curso la investigación interna abierta al efecto. Hay dirigentes del partido leonesista que consideran que esa toma de posesión deja en muy mal lugar a su formación política, que, al haberse quedado sóla en la sanción a Pardo por una supuesta “responsabilidad politica” ha dado la imagen de estar interesada en una “caza de brujas” contra Pardo para liquidarle ante el mal carttel que tiene entre dirigentes de la formación regionalista.

“El alcalde podía haber sido un poco más político y habernos echado una mano con Pardo en este tema, no ser tan categórico y tan contundente en la defensa indirecta de nuestro concejal, que lo único que ha hecho ha sido dejarnos mal y en descubierto”, aseguran. Además, las fuentes de la UPL consultadas por elsoplon.,net confirman que “es del todo improbable que de la investigación interna que se está llevando a cabo se desprenda conclusión alguna que vaya a hacer tomar medidas contra Pardo, por lo que al final seremos nosotros los que quedemos como los malos de la película que sólo queremos limpiar el partido”, aseguran.

Los responsables del PP d'Asturies y Llión avanzaron ayeri, n'Uviéu, la so oposición a que Red Eléctrica Española execute la llinia d'alta tensión Sama-Velilla. Tanto Ovidio Sánchez como Isabel Carrasco criticaron la imposición d'un proyectu que, según el presidente del PP asturianu, inclusu "nun ye necesario". 

Sánchez recordó que "los habitantes del territoriu que tien previsto travesar n'Asturies y Llión refuguen la llinia». Pela so parte Carrasco comentó que "en Llión ya hai un frente común ente los partíos y la plataforma contraria a la Sama-Velilla y llamó l'atención sobre'l dañu qu'esti trazáu supondría pa espacios naturales especialmente protexíos"

Nesti aconceyamientu tamién se trataron otros asuntos, como la supresión del peaxe de l'autopista del Güerna. Ovidio Sánchez mentó "el maltratu del norte per parte del Gobiernu de Rodríguez Zapatero".

Juanita Castro pidió a su hermano Raúl, en una entrevista con Efe, que emprenda la transición hacia la democracia porque tras 50 años de régimen comunista está demostrado que el "proceso es un fracaso rotundo".

"Ojalá sea el instrumento para que se produzca la transición en Cuba. Tal vez él sea la persona indicaba para lograr que en Cuba haya libertad, democracia, que no existan más presos políticos. No pueden seguir eternamente en el poder", dijo la hermana menor de Fidel y Raúl Castro. Menuda y vestida de manera elegante, Juanita comentó que ese mensaje lo ha incluido también en su libro de memorias "Fidel y Raúl, mis hermanos: La Historia secreta" publicado por la editorial Santillana USA y escrito en colaboración con la periodista mexicana María Antonieta Collins.

Desde que Fidel se enfermó en 2006, la exiliada de 76 años ha exhortado a su hermano Raúl, quien asumió las riendas del poder, a liderar el proceso de cambios en la isla caribeña tan esperado por la diáspora cubana. "Ha sido un poder de violencia, de dictadura, de lo peor que se le puede hacer a un pueblo. Han fracasado, no pueden seguir experimentado", enfatizó Juanita que reside en Miami, bastión del exilio cubano en Estados Unidos.

Juanita y Raúl tenían excelentes relaciones hasta que ella decidió públicamente oponerse al régimen, incluso cuando necesitaba interceder por alguien, recurría a él. Tras mantener un bajo perfil en una ciudad donde sus compatriotas se debaten entre odiarla o aceptarla, Juanita decidió narrar en un libro sus experiencias, al tiempo que concedió varias entrevistas con motivo de la salida al mercado esta semana de su libro.

Recordó que el exilio cubano la atacó "demasiado fuerte", cuando llegó en octubre de 1964 a Miami, una actitud que calificó de injusta porque estaban del mismo lado: "Condenando al régimen marxista". "No fue justo ese trato. En la actualidad unos me quieren, otros me odian. Acá hay muchos infiltrados del régimen comunista que tratan de hacerme todo el daño que puedan. Esos elementos le hacen mucho daño a la causa de Cuba y en esta forma jamás alcanzaremos la libertad", subrayó.

Juanita, que hasta su jubilación fue propietaria de una farmacia en el suroeste de Miami, dijo a Efe que estuvo enamorada de la revolución liderada por sus hermanos, pero cuando traicionaron los ideales democráticos, afrontó una difícil decisión: el silencio, o unirse a la CIA para luchar contra el régimen. Optó por lo segundo.

"No fue fácil, pero frente a tanta injusticia tampoco me fue difícil. Era consciente que la ruptura familiar sería fuerte, violenta. Tenía que escoger: o me resignaba y aceptaba ver todo lo que estaba pasando o actuaba y me decidí por lo último", expresó. Juanita reveló su colaboración con la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos en el libro.

Su actividad consistió en esconder a las personas que perseguía el Gobierno de sus hermanos, transmitir mensajes a otros colaboradores de la CIA dentro de la isla caribeña y trasladar en su vehículo armas en bolsas a sitios a los que el poderoso servicio de Inteligencia cubano no sospechara. Antes de sus contactos con la CIA, Juanita por su propia cuenta realizaba labores en contra del Gobierno castrista tras percatarse de que sus hermanos estaban traicionando lo que habían prometido: "Pan con libertad, pan sin terror, una verdadera democracia, justicia social".

"Terminó siendo todo lo contrario, ellos decidieron tomar el camino del comunismo, del marxismo. El pueblo cubano nunca respaldó una revolución comunista, luchó por cambios democráticos", dijo a Efe. Juanita recordó que luchó mucho por la revolución cubana, que triunfó el 1 de enero de 1959, pero poco tiempo después de la victoria se sintió "decepcionada y descorazonada" por el rumbo del proceso con medidas radicales como los fusilamientos.

"El primero que comenzó a tomar medidas radicales fue el Ché Guevara al encargarse de la guarnición La Cabaña. Allí se empezaron a hacer juicios sumarísimos, bueno, no eran juicios, porque determinaban quiénes serían condenados a muerte sin averiguar qué había hecho. El primero que estrenó el paredón en Cuba fue el Ché", comentó.

La hermana de los Castro afirmó que gradualmente se dio cuenta de lo que pasaba y dijo: "Esto determinó mi actitud y posición. Ya a principios de 1960 estaba muy preocupada". "El camino que ellos tomaron (Fidel y Raúl), muy diferente de lo que ofrecieron, fue lo que determinó que se rompieran nuestras relaciones como hermanos", enfatizó.

En 1961 se transformó en la agente "Donna" de la CIA dentro de Cuba, un paso que dijo no le causó remordimiento. En el libro, se preguntó: "Tuve remordimientos por traicionar a Fidel al aceptar reunirme con sus enemigos? No, por una sencilla razón: yo no lo traicioné a él. El fue quien me traicionó a mi. El nos traicionó a los miles que sufrimos y peleamos por la revolución que nos ofrecía."

Arancha Miguélez, conceyala del PP nel Ayuntamientu de la capital llionesa

La edil popular Arancha Miguélez afirma que en la página web municipal aún está presente como primer enlace el acceso a la web 'www.llionpedia.eu'

Según los populares el propio decreto de alcaldía citaba como 'Asunto' la suspensión cautelar de la relación del Ayuntamiento de León con la página web 'www.LLionpedia.eu', explicó la edil popular Arancha Miguélez, quien detalló que en el citado decreto el regidor leonés dispuso textualmente la realización de cuantas actuaciones fueran oportunas para eliminar cualquier posible vinculación de la página web de Llionpedia con el Ayuntamiento de León, incluido el enlace a esta página desde la web oficial del Consistorio.

"Pues bien, cualquiera puede comprobar que el Sr. Fernández no ha cumplido esta resolución puesto que, si bien es cierto que ha desaparecido de la portada de la página web municipal 'www.aytoleon.es', no es menos cierto que, si se pincha en "enlaces", el primero que aparece es a la pagina de la Llionpedia", denunció Miguélez.

La edil popular remarcó que ahora que el alcalde ha asumido el área de Nuevas Tecnologías, tras declarar personalmente el regidor socialista que iba a asumir las áreas de Abel Pardo mientras el edil leonesista esté suspendido temporalmente de su cargo, el Grupo Popular exigió al alcalde que "en tanto en cuanto no se tome una decisión sobre el futuro de la misma, elimine el citado enlace y más teniendo en cuenta que existe una investigación interna municipal sobre la autoría de los textos filonazis".

- ¿Qué opina usted de la pretendida cooficialidad de la lengua asturiana?

- No tengo nada en contra pero entiendo que el bable se ha desarrollado de una manera muy peculiar y tengo la impresión de que no es ningún problema para Asturias ni para España.

DIARIO DE LEÓN. 28/10/2009 cristina fanjul | león 

Auslli, el administrador de la Llionpedia que publicó los comentarios filonazis, fue expulsado de manera reiterada de las wikipedias italiana, alemana e inglesa por vandalismo. Este comportamiento consiste en hacer cambios destructivos intencionados, y comprende agregar, suprimir o modificar contenido con mala intención. Pues bien, Auslli utilizaba esta técnica con el fin de amoldar las entradas a sus gustos, filias e ideología personal. Según las fuentes consultadas por Diario de León, en la mayoría de las ocasiones, las entradas publicadas por Auslli trataban sobre León, el leonés y el Viejo Reino. Al parecer, cuando alguien añadía o rectificaba alguno de los datos por él publicados, Auslli lo cambiaba de nuevo para dejarlo a su gusto, un comportamiento prohibido por el espíritu democrático y libre que impera en las wikipedias. El caso curioso es que Auslli dejó de ser un miembro activo de todas ellas en el mes de junio, justo cuando se puso en marcha la Llionpedia. Pero hay un dato mucho más revelador que Auslli protagonizó en la wikipedia italiana. Y es que, a propósito del libro de Abel Pardo Cuentos del Sil, la plataforma detectó que varias de las entradas sobre esta obra proveían del mismo usuario. Es decir, los administradores se percataron de que la persona que utiliza el alias Auslli se servía de otra identidad —personalidad múltiple— para hacer más comentarios sobre el libro. Pues bien, el otro sobrenombre del que se servía era conceyeiru (concejal en leonés). Sobran los comentarios.

El autor de Llionpedia se ocultó tras una tal «Carol Smith» de Valladolid

El mismo día en que saltó el escándalo de las entradas filonazis, el registrante del dominio, trabajador de la Concejalía de Abel Pardo, se cambió por este alias sajón

En una de sus declaraciones, el concejal cesante Abel Pardo defendía que la única razón por la cual se habían eliminado las entradas filonazis de la Llionpedia era impedir que se hiriera susceptibilidad alguna, y aseguraba que en ningún caso los textos suavizaban o defendían el régimen de Adolf Hitler. «No hay que buscar supuestos responsables de nada porque no hay nada que exista, y hacer cazas de brujas en base a nada me parece impresentable», manifestaba.

Sin embargo, un recorrido por internet demuestra que los creadores de la wikipedia leonesa tuvieron al menos dudas respecto a la posibilidad de que la redacción de estos documentos hiciera apología del nazismo. Y es que los «dueños» del dominio de la Llionpedia, trabajadores de la Concejalía de Nuevas Tecnologías, han tratado de borrar las huellas que ligan la wikipedia con el departamento dirigido por Abel Pardo. El mismo día en el que saltó el escándalo de las entradas filonazis -”3 de octubre-” se cambió el nombre de todos los dominios. Ahora, éstos responden al nombre de Carol Smith, una vecina de Valladolid con un número de teléfono falso. Esta revisión nominal mueve a pensar que se trata de un nombre inventado, puesto que los órganos registrantes de los dominios genéricos .com .net .info y .org no comprueban la veracidad de los datos.

Precisamente lo contrario ocurre con los dominios .es, ya que la entidad registrante (Red.es) sí comprueba la veracidad de los datos por lo que en ellos sigue apareciendo Adrián Martín Garrido, el registrante original de todos los dominios y empleado de la Concejalía de Nuevas Tecnologías. Además, tanto el dominio .es como en el .eu coinciden en el correo electrónico de contacto, con lo que el del dominio .eu también es de Martín Garrido. En este sentido, cabe destacar que el dominio llionpedia.eu era el utilizado en la publicidad.

Otra de las estratagemas que se han utilizado para ocultar los rastros ha sido redireccionar todos los dominios llionpedia hacia la web llinguallionesa.net, que fue registrada a través de GoDaddy.com. Esta web permite realizar el alta sin necesidad de que aparezcan el nombre y el resto de los datos del registrante. Además, en el dominio llinguallionesa.eu aparecen los datos de Jairo López, también trabajador de la Concejalía de Abel Pardo. Todo ello lleva a la conclusión de que quien registró llinguallionesa.net hizo el registro del resto de dominios.

ABC

 Los protagonistas

 De la costra nacionalista a la cosa nostra

Los detenidos pasan la noche en la comandancia de la Guardia Civil

La corrupción urbanística toca al PSC y a ex altos cargos de Pujol

El Ayuntamiento de Santa Coloma de Gramenet recibió ayer una visita inesperada a las diez de la mañana. La de un grupo de 15 agentes de la Guardia Civil que entró con la orden judicial de registrar la Casa Consistorial para obtener pruebas por un presunto delito de corrupción urbanística. Los agentes exigieron a los funcionarios que dejaran anotadas las contraseñas de los ordenadores para facilitar sus pesquisas. Así dio inicio la «Operación Pretoria», dirigida por el juez Baltasar Garzón, la cual no sólo incumbe a Santa Coloma, sino también a los municipios de Badalona y Sant Andreu de Llavaneres, aunque se sospecha que sólo de manera colateral. Sus primeros pasos se saldaron con ocho detenciones –podrían aumentar conforme avance la investigación– y, al menos, una decena de registros (domicilios particulares inclusive).
Entre los detenidos destaca el alcalde socialista de Santa Coloma, Bartomeu Muñoz, quien fue arrestado en su domicilio, situado  en un barrio noble de Barcelona. Posteriormente fue conducido hasta Santa Coloma para presenciar el registro en su ayuntamiento. Al cierre de esta edición, los agentes continuaban sus indagaciones e iban extrayendo cajas con documentación. También sobresalen los arrestos del ex consejero de CiU Macià Alavedra y del ex secretario general de la Presidencia de la Generalitat Lluís Prenafeta. Estos dos últimos fueron hombres de la estrecha confianza de Jordi Pujol durante la primera mitad de su larga época de gobierno.
La Guardia Civil arrestó, además, al concejal de Urbanismo de Santa Coloma, Manuel Dobarco –también presidente de la empresa municipal Gramepark, situada en el centro de la trama– ; al responsable de los servicios jurídicos de este mismo municipio, Pasqual Vela; al ex diputado del Parlamento de Cataluña Luis García –quien ya fue expulsado del PSC por un caso de corrupción–; y a dos empresarios del sector inmobiliario, Josep Singla (Proinosa) y Lluís Casamitjana (Grupo Inmobiliario Espais).
Las pesquisas se iniciaron en el año 2007, pero parte de una causa que instruida anteriormente por Garzón, que le ha llevado hasta las irregularidades perpetradas por el Ayuntamiento de Santa Coloma de Gramenet en la compra venta de unos terrenos donde ahora está instalado el complejo residencial y de ocio Cubics, cuya inversión se eleva a 100 millones de euros. El juez de la Audiencia Nacional imputa ahora a los detenidos delitos de cohecho (soborno), tráfico de influencias y blanqueo de capitales. Buena parte del dinero de estas compraventas procedería del paraíso fiscal de las Islas Jersey.
Los ocho detenidos  han pasado la noche en la comandancia de la Guardia Civil de Sant Andreu de la Barca (Barcelona).
El último detenido en ingresar en las dependencias de la Guardia Civil fue el alcalde de Santa Coloma de Gramenet, Bartomeu Muñoz, que lo hizo poco antes de las dos de la madrugada.   
Muñoz llegó a Sant Andreu de la Barca procedente del ayuntamiento de Santa Coloma de Gramanet, adonde fue conducido por efectivos de la Guardia Civil para colaborar en la investigación y ayudar a recabar documentación.  
El registro policial de varias dependencias del consistorio se inició sobre las diez de la mañana, y se prolongó durante casi quince horas.   
La salida del alcalde se produjo poco antes de la una de la madrugada en medio de las protestas de un grupo de vecinos congregados ante la puerta, que al salir le increparon llamándole "ladrón, corrupto, y chorizo".   
Poco después de salir el alcalde, efectivos de la Guardia Civil salieron del edificio, que estaba rodeado por agentes del cuerpo, con varias cajas de documentación que se cargaron en una furgoneta.
Las reacciones políticas se produjeron a un ritmo frenético, en especial la del PSC. Tan sólo tres horas después de que Santa Coloma se convirtiera en el epicentro de la «Operación Pretoria», los socialistas catalanes convocaron una rueda de prensa para anunciar las medidas que tomarán en cuanto «la autoridad judicial tome medidas que afecte a cargos electos». Según el comunicado leído por el secretario de Organización del PSC, José Zaragoza, el partido propondrá la elección inmediata de un nuevo alcalde –probablemente será Antoni Fogué, presidente de la Diputación de Barcelona, y concejal en Santa Coloma–, pedirá la renuncia de los regidores implicados y los suspenderá de militancia.

CDC se desvicula
Horas después, Convergència también compareció para dejar claro que tanto Alavedra como Prenafeta llevan muchos años desvinculados de la cúpula de la formación nacionalista, aunque en su día fueron pesos pesados de Pujol. Dicho esto, el número dos de CDC, Felip Puig, apeló a la presunción de inocencia y exigió a Garzón celeridad en el proceso judicial.

Un feudo del psc
- La «Operación Pretoria» tiene su epicentro en Santa Coloma de Gramenet, uno de las ciudades más importantes de Cataluña
- Cuenta con 117.336 habitantes y es uno de los feudos más potentes del PSC, hegemónico en Barcelona y en su área metropolitana.
-n El alcalde, Bartomeu Muñoz, vivía en un barrio noble de Barcelona y no en Santa Coloma, a 8 kilómetros.

La Llionpedia nació el 30 de junio,el mismo día que Pardo la presentó

La propia enciclopedia virtual señala ese día como el de su «nacencia»-nacimiento, en leonés- y al concejal leonesista como quien la puso en marcha

«Yo presenté una iniciativa que no era del Ayuntamiento, ni mía, pero sí buena para el fomento del leonés y de la cultura leonesa y por eso la apoyé, pero la Llionpedia no es del Ayuntamiento». Esta afirmación la ha realizado el concejal leonesista Abel Pardo en reiteradas ocasiones para defenderse de aquellos que lo señalaron como el impulsor de la enciclopedia leonesa, cuando surgieron los artículos filonazis y que minimizaban los efectos del Holocausto.

En la propia web municipal, en el Área de Cultura Leonesa, ya se reconocía que la Llionpedia era una iniciativa «surdida» -surgida, en leonés- de la Concejalía de Educación y Cultura Leonesa y su «impulsor» era Abel Pardo. Esto mismo se dice en la propia página de la wikipedia leonesa, pero ahí además se recoge la fecha en la que nació la Llionpedia: el 30 de junio del 2009, el mismo día que Abel Pardo la presentó en rueda de prensa en el Ayuntamiento de León, esa vez en solitario, sin nadie a su alrededor.

En cuanto al promotor, la información de la Llionpedia señala al propio Ayuntamiento, a través de las Concejalías de Cultura Leonesa y Nuevas Tencologías que hasta el viernes dirigía el edil leonesista. Sobre quien la puso en marcha, la Llionpedia es explícita: Abel Pardo, él mismo que ayer estaba por León tratando de estudiar cómo podía revocar la suspensión de militancia que le ha impuesto su partido. Según ha podido saber este periódico, Pardo trata de demostrar que el secretario general de la UPL, Melchor Moreno, tomó una decisión a la que no le facultan los nuevos estatutos, porque aún no están registrados.

El alcalde asegura que él no va a «linchar» ni a «fusilar» a Abel Pardo

La polémica de la Llionpedia está comenzando a crear cierto desasosiego en el Ayuntamiento de León, donde se espera que ésta finalice cuando concluya la investigación.

El alcalde Francisco Fernández insiste en que no va a actuar contra el concejal Abel Pardo «sin pruebas» y ésas, si las hubiera, no llegarán hasta que se sepan las conclusiones del técnico municipal que lleva a cabo esa investigación.

«Yo no voy a linchar ni a fusilar a nadie, sin pruebas y cuando además se dice que no hay ningún tipo de delito, si alguien quiere hacer eso será su problema», aseguró Francisco Fernández quien insistió en que se va a seguir con el desarrollo del programa establecido. Sobre el final de la investigacioón, Fernández manifestó que «aún no se sabe cuándo acabará». El alcalde de León se mostró un tanto molesto porque algunos sigan insistiendo en este asunto, «en el que además hicimos lo que teníamos que hacer», puntualizó para reafirmarse en que tomará la decisión que le proponga el instructor, «si alguien quiere llevarlo por otros derroteros, allá ellos», remarcó. Fernández hizo un llamamiento «para intentar hablar de otras cosas, porque el mundo no se acaba en la llionpedia», irónizó para insistir: «Si muchas personas siguieran la investigación con otros temas, como lo están siguiendo con éste, estaríamos muchísimo mejor, por ejemplo en las placas solares».

Sobre el futuro de la Llionpedia, el regidor leonés volvió a incidir, como ya ha manifestado en reiteradas ocasiones, en que se hará un estudio al detalle de cómo puede manternerse en el futuro la enciclopedia leonesa en la Red, «si es que se puede», finalizó.

IU lamenta que el «único apoyo» de Pardo venga del alcalde

Para IU el comportamiento «maniobrero» del PSOE en toda esta polémica no puede quedar sin censura. «Primero nos obligaron a ir a la Fiscalía, cuando todavía no lo habíamos decidido», aseguran en un comunicado y «segundo no es casualidad tampoco que se insistiese tanto en no cesar a Abel Pardo salvo si existiese delito», continúan. Desde Izquierda Unida se lamenta que el «único apoyo» con el que cuente Abel Pardo sea el del propio alcalde de León, Francisco Fernández.

«El alcalde desea conservar a este concejal para desgastar a sus socios de gobierno. Sin embargo quien le diseñó esta estrategia olvidó que el PSOE terminará pagando el apoyo ofrecido en todo momento a Abel Pardo en toda la polémica», manifiestan en el escrito hecho público ayer.

Según la coalición de izquierda, Francisco Fernández tiene la oportunidad de tomar medias reales y limpiar el buen nombre de la ciudad. «Ahora controla las concejalías responsables de los contenidos filonazis, no puede escaparse y dejar solos a los líderes de UPL que intentan recuperar la dignidad de sus siglas. Ahora queda pendiente si el PSOE de León tolera o no mantener a la ultraderecha en el gobierno municipal», remarcan desde IU..

IU quiere saber cómo una vez demostrados los contenidos filonazis de la Llionpedia y tras las iniciativas tomadas por la UPL, el PSOE «se inventa» otra excusa para seguir dando acomodo a este concejal en el equipo de gobierno. «El alcalde lo sabe y se deja mezclar con la extrema derecha, perdiendo cualquier resquicio de progresismo, por mero cálculo electoral dentro de dos años», manifesta el comunicado. A IU le «repugna» el comportamiento del PSOE en el caso Llionpedia, y por estar razón exige medidas «rápidas y eficaces».

EL COMERCIO. SIXTO CORTINA

ABC. El testigo _ Este milanés investiga en el Programa Internacional de Seguridad, de Harvard, el papel de la religión en los conflictos. Autor de «Al Qaida en Europa» y «La Hermandad Musulmana en Occidente» colabora con el Congreso americano y la inteligencia europea.

Sus investigaciones sobre el plan de la Hermandad Musulmana, movimiento ideológico creado en 1928, para islamizar el mundo revelan el peligro que acecha a Europa, en donde sus tentáculos llegan a lo más alto de los estados

-Su advertencia de la infiltración y plan de la Hermandad Musulmana da miedo.
-Nacido en Egipto, su visión básica es crear una sociedad y un estado islámico muy conservador. A Europa llegan hacia los 60, procedentes de Oriente Medio, y lo hacen como refugiados o estudiantes, creando organizaciones muy importantes. Su proyecto, tal y como se ha descrito en los documentos intervenidos, busca la islamización de los musulmanes europeos, apoyar a los movimientos islámicos en Oriente Medio y convertirse en representantes principales de los musulmanes europeos tanto de cara a su comunidad, como en sus tratos con gobiernos y resto de la sociedad. Hablo de gente muy inteligente, muy buenos políticos y también muy buenos en ocultar su plan real, mostrando una moderación contraria a lo que predican hacia adentro. Y mientras que para Oriente Medio su plan es crear un estado islámico estricto pese a sus llamamientos oficiales a la democracia, en Europa saben que no pueden tenerlo mañana, pero trabajan en ello. No predican directamente la violencia en Europa, pero su mensaje es la base.

-Youssef al-Qaradhawi, que alentó la virulenta respuesta a las caricaturas de Mahoma, dice que «el Islam volverá a Europa como conquistador y vencedor».
-Y lo que dice también es que no será por la violencia sino con la prédica.

-¿El temor a que nos acusen de islamófobos o racistas juega a su favor?
-Absolutamente. Es uno de sus objetivos. Los Hermanos Musulmanes nos conocen mucho mejor que nosotros a ellos, saben de nuestras debilidades y cómo explotar el debate político y cómo actuar dentro de los límites legales.

-¿Cree en la alianza de civilizaciones?
-Suena muy bien como concepto, y como idea muy general hay que ver cómo se pone en práctica, quiénes son los socios y cuáles sus principios..

-¿La ingenuidad de nuestros gobernantes nos costará cara?
-No lo dude. Ahora hay una población musulmana creciente y empezamos a tener segundas y terceras generaciones que no tienen líderes y que son muy susceptibles a los distintos mensajes, y si no tenemos cuidado de quiénes pueden llegar a ser sus líderes y como europeos decidimos quiénes serán y los legitimemos, a largo plazo habrá implicaciones sobre la cohesión social. La violencia y el terrorismo son sólo la punta del iceberg del problema. Lo grave es que buscan crear una sociedad en paralelo con sus propios valores y su propia estructura.

-¿Podremos ganar la batalla?
-Con conocimiento, un debate abierto, sin intimidarnos por sus acusaciones de xenofobia o racismo, sin dejarnos influir por presiones exteriores y sin renunciar a ninguno de nuestros valores básicos como los derechos del individuo, especialmente  de la mujer.

-¿Los servicios de inteligencia europeos están sobre ello?
-Hay buena comprensión del asunto, pero no creo que su información llegue  a los políticos o, si llega, hay más factores en el proceso ya que luego el gobernante tiene otras prioridades.

-Af-Pak, ¿el nuevo eje del mal?
-Es la prueba más importante para la OTAN y no puede sacrificarse con la retirada o reducción de tropas porque tendríamos una situación mucho más peligrosa que antes del 11-S: una fuerte insurgencia se haría en meses con Afganistán planteando una amenaza muy seria sobre el Pakistán nuclear.

-¿La yihad es el último fascismo?
-Es una ideología totalitaria que recoge en su forma moderna conceptos de los totalitarismos europeos de los años 20 y 30, explotando además la religión.

DIARIO DE LEÓN. José Luis Gavilanes Laso

Escritor

Llevamos varias semanas cuyo tema local de debate por excelencia está siendo, tanto en los medios de comunicación como en la calle, la denuncia de presuntos contenidos filonazis aparecidos en la enciclopedia digital en lengua leonesa, o Llionpedia. Escritos bajo seudónimo, no obstante, el blanco de todos los dardos y miradas ha sido el promotor de la misma, el concejal de Educación, Nuevas Tecnologías y Cultura Leonesa del Ayuntamiento de León, organismo que ha patrocina do el invento. No he leído los textos y, por lo tanto, no estoy en condiciones de juzgar el grado de responsabilidad ni de inculpación delictiva, asunto este último que incumbe a la fiscalía. Sin embargo, a pesar de todo el berenjenal que se ha montado, no deja de sorprender que todavía no se haya desvelado la identidad del autor de los textos y, por ende, la gallardía de defender, aclarar o retractarse de los mismos. Sean o no fundadas las denuncias, me parece lamentable que en un compendio leonesista, con la inclusión del tema del holocausto, no figuren consignados los nombres de más de treinta leoneses que ciertamente sabemos fueron víctimas de la barbarie nazi, por haber sido deportados a los campos de exterminio de Mathausen, Gusen y Dachau (vid. el apéndice de mi libro Mi vida en los campos de la muerte nazis , León, Edilesa, 2005, pp. 209-239, o Leoneses en los campos nazis , Revista de Estudios Humanísticos. Historia, Universidad de León, nº 4, pp. 311-333). Si nuestros desventurados paisanos no son merecedores de un homenaje consistorial (placa, calle, plaza, etc.), al menos juzgo que les corresponde la mínima consideración, no digo el honor, de figurar en una enciclopedia virtual leonesista, sea en castellano, leonés o lliunés. Y, quede bien claro, que no con ello persigo protagonismo alguno por haber dedicado mucho tiempo, sin subvención pública ni privada, en la pesquisa de este asunto.

Aunque, entre 1933 y 1945, los nazis no sólo gasearon a judíos sino a personas de todas las nacionalidades, confesiones, clases sociales, tendencias y opiniones políticas, los negacionistas o revisionistas del holocausto se han centrado singularmente en rebajar la cifra de seis millones de descendientes de Abraham y la negación de las cámaras de gas que en gran parte los eliminó, como meros recursos publicitarios inventados por el poderoso movimiento sionista. En ese sentido, desde la publicación de La mentira de Ulises (1950), de Paul Rassinier, la crítica aritmética y ontológica no ha dejado de lanzar cargas de profundidad contra el holocausto. El belga Leon Degrelle, condenado a muerte en rebeldía por colaboracionista nazi y refugiado en España, donde se benefició de la falta de una ley de extradición al amparo de los «ultras», publicará hasta su muerte (Málaga, 1994) numerosos textos en los que refuta que hubiese habido cámaras de gas en los campos de concentración. Evidencia que hoy ya sólo discuten los pertinaces defensores de la ideología fascista, estén o no ocultos bajo seudónimo en las páginas de la Llionpedia. Si se es consecuente con las propias ideas y convicciones, ¿qué impide, entonces, al exponerlas públicamente ponerles nombre y apellidos?

Reconocemos que algunas de las páginas que se han escrito sobre el genocidio en los campos de concentración se prestan a suspicacias, porque en algunos casos las verdades irrefutables de esos testimonios están salpicadas de contradicciones, inexactitudes e incluso exageraciones. La cruel realidad tiene una sobrecarga emotiva que la hace siempre atractiva, pero, si se exagera, como todo lo que es excesivo, puede llegar a empalagar. Con todo, es perverso que la denuncia de un dato erróneo se utilice para desacreditar los testimonios en su conjunto y sirva para desautorizar al testigo. Exagerar el horror de un detalle falsificándolo para comprender el horror en su integridad, es un procedimiento humano, demasiado habitual, que habría que evitar a toda costa en la literatura testimonial de los campos nazis. Porque quienes han optado por la distorsión y falseamiento de la realidad han hecho un flaco servicio a la verdad integral, dando oportunidad a los revisionistas para rebajar la importancia de lo sucedido o sembrar dudas sobre la autenticidad de las prácticas criminales que realmente acontecieron al estar corroboradas por miles de testigos. Así, por ejemplo, los revisionistas españoles no cabían de gozo cuando el impostor catalán Enric Marco -”un camandulero tramposo que estuvo durante años discurseando por toda la geografía española su falsa estancia en campos de concentración nazis-” fue descubierto y denunciado. La verdad y la ficción dejaban de tener una nítida línea divisoria, confundiendo al ciudadano y haciéndole desconfiar sobre la realidad histórica de los hechos. Justificaba Marco su actitud con la única y loable intención de propalar y difundir el martirio de los muchos compatriotas (alrededor de 8.000, con tan sólo un 20% de supervivientes, de los cuales más de la mitad sucumbiría muy pronto por su pésimo estado de salud) que sufrieron la barbarie nacional-socialista, ante el desinterés de los sucesivos gobiernos españoles. Hasta prácticamente la muerte del «difunto», contadísimos españoles sabían que miles de sus compatriotas habían dejado hambre y huesos convertidos en cenizas tras corto o largo cautiverio lejos de su patria. Luego, había que olvidar para no molestar, no fuese que Saturno resucitase y abriese de nuevo sus fauces furibundas devorando a sus hijos en esta piel de toro donde, como dijo Antonio Machado, «siempre anda errante la sombra de Caín». Los revisionistas negando, la Llionpedia ignorando y el señor Marco afirmado lo que no sufrió en propia carne, convergen en el mismo punto, aunque por caminos diferentes. Sirva como atenuante, al menos en el caso de Enric Marco, que supo dar la cara reconociendo y pidiendo disculpas por su quimera. Quisiera que el autor de esos controvertidos contenidos de la Llionpoedia también se quitara el rebozo y nos los comentara sin tapujos a cara descubierta. Quién sabe, a lo mejor nos convence, si ese es su propósito, que a Hitler, correligionarios y simpatizantes no les faltaba razón para hacer lo que hicieron; y que quienes estamos verdaderamente obnubilados somos los que, hasta hoy, no albergamos dudas de que el fascismo y el nazismo fueron una tragedia para la humanidad, aunque no la única.

LA CRÓNICA DE LEÓN. Agustín-Vicente Suárez Alonso

Aquí seguimos, con la puñetera Llionpedia y el responsable, Abel Pardo, haciendo desequilibrios con el vocabulario. El fiscal no le ha dado la razón. Ha dicho que en este país –en el que casi nada es delito– tampoco lo es negar o minimizar el Holocausto. Por si quedaba duda de porqué la justicia es una de las instancias peor valoradas por los españoles, lo basa en una interpretación de ese circo de siete pistas buscando a Wally, que es el Tribunal Constitucional. ¿Y el honor de las familias de los miles de muertos españoles en los campos nazis, qué? ¿Y la defensa de las familias de los 27 leoneses conocidos, qué?
Con la disculpa de la “cultura leonesa” se han vertido teorías negacionistas, minimizadoras, filonazis. Teorías que no venían en el programa de los partidos que se presentaban a las elecciones y que no se pueden disfrazar o esconder bajo la “libertad de expresión”.
Se han utilizado medios, locales, logo municipal y dinero de todos para negar la muerte de seis millones de judíos, llegando a minimizarlo hasta “poco más de un millón según cifras oficiales y pocos miles según las teorías revisionistas”. Como si todas las teorías fueran iguales, con el mismo peso y documentación histórica. Y ahí se queda tan ancho, envuelto en su bandera e insensible al dolor causado.
Por cierto, la UPL debería aclarar si asume “que la autonomía del País Leonés sería sólo un paso hacia la consecución de una independencia absoluta sin la pertenencia al Estado Español” como dice Abel Pardo o la Declaración de Mallorca, firmada por Conceyu. También deberían aclarar qué piensan sobre esto el PSOE y el PP, al que tanto quiere y tanto debe.
Abel Pardo no ha dicho quién es ‘Auslli’ cercano a él y que tan bien le conoce. No ha explicado quién es Austria-Llión, biógrafo suyo y hagiógrafo de Hitler o viceversa, que tanto monta. ¿A quién ve, cuando se mira al espejo? Se le ha pasado el arroz y debería dimitir.

Col lema 'La competitividad, la respuesta de futuro a la crisis' entama'l Partíu Popular de Xixón un foru d'economía, que se va cellebrar mañana llunes nel Centru Municipal d'El Llano y que va cuntar con trés meses de debate.

Na primer mesa, qu'emprima a les 17,20 hores, participará el vicerrector de Planificación económica de la Universidá d'Uviéu, Santiago Álvarez García y el secretariu xeneral de FEMETAL, Álvaro Alonso Ordás.  

Na segunda mesa intervendrán el director xeneral d'Empléu de la Comunidá de Madrí, Valentín Bote Álvarez-Carrasco, el director xeneral d'Economía, Estadística ya Innovación de la Comunidá de Madrí, José María Rotellar García, y el profesor titular d'Organización Empresarial de la Universidá d'Uviéu, Guillermo Pérez Bustamante.

La tercer mesa xirará sobre reflesiones alrodiu de la crisis económica y les polítiques económiques d'España.  

La presentación del foru, a les 17 hores, fadrála la diputada nel Congresu y presidenta del Partíu Popular de Xixón, Pilar Fernández Pardo.

Alberto Flecha y Nicolás Bartolomé, durante la mesa redonda de ayer

DIARIO DE LEÓN. Las jornadas continúan hoy en la Casa de Cultura con la unidad de la escritura como medio de revitalizar una lengua

La necesidad de una ortografía centró la primera jornada del Encuentro de la Bardoniana, que se clausura este mediodía en Carrizo y que nace como foro de diálogo entre los escritores que usan la lengua patrimonial común a León, Asturias y Miranda de Duero, territorios en los que pervive este habla tradicional.

La jornada está organizada por el ayuntamiento de Carrizo de la Ribera, con el apoyo del colectivo Fancendera pola Llengua y el Ministerio de Cultura. Como cuna del pionero del uso literario del habla tradicional, el escritor y militar Cayetano Álvarez Bardón, Carrizo acoge estas jornadas a las que nombra su segundo apellido.

La Casa de Cultura de la localidad orbiguesa acogió ayer una ponencia del abogado y etnógrafo Nicolás Bartolomé sobre la lengua y la literatura en León, una mesa redonda sobre la construcción del espacio literario asturleonés, en el que participó, entre otros, el periodista de Diario de León, Emilio García.

A mediodía de hoy está prevista una ponencia del filólogo Fernando Álvarez-Balbuena sobre la escritura unitaria como medio para revitalizar una lengua.

La oposición considera "un tanto pintoresco" que un alcalde asuma las funciones de un concejal

El Grupo de Concejales del Partido Popular en el Ayuntamiento de León ha manifestado este sábado su sorpresa por la forma en que el alcalde ha resuelto la situación producida por el asunto de la Llionpedia, asumiendo él mismo las funciones de Abel Pardo, ahora suspendido de militancia política dentro de la UPL.

A juicio de la edil popular Arancha Miguélez, la propia redacción del Decreto de Alcaldía en el que se revoca la delegación de las competencias en este concejal “se refiere en ningún momento a que esta situación sea temporal o cautelar ni dice nada sobre el hecho de que sea el propio alcalde el que asuma la responsabilidad en la gestión de los asuntos de la Concejalía, con lo cual las dudas sobre el futuro del Abel Pardo, lejos de despejarse, se están incrementando”.

Según Miguélez, resulta una situación “un tanto pintoresca” que un alcalde asuma las funciones de un concejal. “Sinceramente, no nos imaginamos a Fernández despachando con los funcionarios de la Concejalía de Abel Pardo los asuntos diarios de la misma”. “No olvidemos que esta es la segunda crisis en el equipo de gobierno PSOE-UPL. La primera se saldó con la dimisión de Humildad Rodríguez, cuyas competencias pasaron a otras concejalías, y ahora esta nueva situación, en la que lo más lógico hubiera sido el que otro concejal hubiera asumido las funciones de Pardo”, dijo la edil popular.

“Esperemos que esta esperpéntica situación en el Ayuntamiento de León acabe cuanto antes y que se vuelva a la normalidad en el equipo de gobierno. No se puede tolerar que la gestión del equipo de gobierno afecte a la imagen que los ciudadanos tienen del Ayuntamiento de León”, concluyó Miguélez.

DIARIO DE LEÓN. Ana Gaitero

Estoy hecha un lío. Resulta que la Llionpedia que se anuncia como la gran obra de la Concejalía de Cultura Tradicional y Nuevas Tecnologías y se hace famosa por poner a la misma altura las teorías negacionistas sobre el genocidio nazi con las dimensiones reales del Holocausto. Pero nada sabemos de lo que ha aportado la magna obra a la fusión entre cultura leonesa y era digital.

Me meto en la enciclopedia de la cosa y compruebo que ahora Adolf Hitler está «esborriáu» (revisión de contenidos, según el traductor). Me pasmo con la extensa entrada dedicada a Abel Pardo, en su faceta de escritor y divulgador, con foto incluida. Sólo Menéndez Pidal tiene parangón con la talla del concejal, edil es al fin y al cabo, en la enciclopedia virtual. Ni Cayetano Bardón, ni Eva González se pueden comparar con el promotor de la Llionpedia. Y menos aún Unamuno, que apenas tiene dedicadas unas líneas. Será por españolista o porque vivió en Soria. Véte tu a saber... Es una enciclupedia libre, cada quien mira por lo suyo y ninguno por lo de todos. Se ve que el saber leonés es cosa de cada quien y algunos de estos cadaquien se sienten en propiedad de la cultura leonesa y la utilizan a su antojo.

Pero en el lío de la Llionpedia no hay político que mueva ficha, con excepción de Melchor Moreno. El concejal se llama a andanas y dice que todo es un lío de la prensa y de sus enemigos políticos. Y además tiene quien le apoye, por delante y por detrás. Sus compañeros en el Ayuntamiento de León, Javier Chamorro y Gema Cabezas, han encargado una investigación a un amigo y el alcalde, Francisco Fernández, espera a ver qué pasa. Le da lo mismo: sólo necesita un concejal para gobernar. Lo que no sabemos es quien más, aparte de Hitler, va a quedar «esborriáu» después de este nuevo capítulo de vergüenza para León.

LA CRÓNICA DE LEÓN.  Daniel Álvarez

Esto sí que es una semana fantástica. El domingo hay congreso de UPL para cambiar los estatutos, hacer un partido moderno y acabar con el caudillismo.
El martes se reúne la dirección de la UPL y decide suspender a Abel Pardo de militancia por el caso de la Llionpedia, que, por si en este mes han viajado a la luna, les recordaré que es esa página web que apadrinó desde el Ayuntamiento el concejal de Cultura Leonesa y que ha sido acusada de incluir textos filonazis.
El miércoles el alcalde de León asegura tajante que cuando la UPL se lo pida cesará de sus funciones en el equipo de gobierno a Pardo.
El jueves reunión prevista del secretario general de la UPL con los concejales del Ayuntamiento de León, Pardo incluido, en la que se espera informar al edil de la polémica de su destitución. Pero por si era poco, ese mismo jueves el fiscal decide el archivo de la denuncia contra la Llionpedia: no hay causa penal porque no se justifica el genocidio y su negación no supone infracción desde que el Tribunal Constitucional emitió una sentencia en ese sentido. ¿Pardo se ha salvado?
Viernes. Abel Pardo anuncia que dimite una semana hasta que se resuelva el informe interno que está elaborando el Ayuntamiento sobre la posible implicación municipal en los textos sobre el nazismo. Ánimo muchachos que acabaréis demostrando que en este país puede haber algo más lento que la justicia. ¿Es esto un cese? Sí, pero no. No, pero sí.
La UPL lo ha conseguido. Ha logrado acabar con el caudillismo y de paso se ha cargado el liderazgo interno de la formación, si es que lo tenía, hasta convertirla en una jaula de grillos sin criterio, si es que ya no lo era.
Si la dirección paniaguada de este leonesismo ramplón, que no rampante, decide un día que Abel Pardo es el responsable político de la polémica ¿por qué recula al día siguiente? Los textos sobre el nazismo de la Llionpedia no serán delito pero son una indecencia con la que ningún Ayuntamiento democrático debe estar vinculado en modo alguno. ¿Por qué no esperó la UPL a lo que espera ahora para hacer definitivo el cese de Pardo? No busquen respuestas, es la UPL y al frente de la misma está un rey mago llamado Melchor. ¿Qué acabará saliendo de esa chistera?

SIGERIA (El blog del caminante)

En estos oscuros tiempos de perversión… en el lenguaje, se ha instalado en nuestra clase política la costumbre de equiparar lo inmoral con el ilícito penal, de manera que pueda ligarse su propia supervivencia en el sillón al hecho de que puedan o no acreditarse la existencia de hechos delictivos.

Digo perversión por cuanto cualquier alumno de la Facultad sabe que el Derecho Penal es al “ultima ratio”, que ha de utilizarse únicamente contra las acciones más extremas y merecedoras de reproche, y por ello además está constreñido por importantes restricciones, la más citada de las cuales es la presunción de inocencia.

Eso supone, a sensu contrario, que tales principios o restricciones se pueden aplicar al Derecho Penal, pero no a otros ámbitos. No hay presunción de inocencia en política, ni en la vida familiar, ni en el Derecho Civil, ni en ningún otro orden del Derecho. Aquí lo que sí juega es la carga de la prueba, claro, de suerte que cada parte ha de probar aquello que puede probar.

Llegados a este punto, supongo que ustedes piensan que mi discurso va hablar de la gente que acepta regalos de otra gente, de si es delito o no y de que con independencia de ello puede ser algo inmoral, etc, etc. Pues no, vamos a hablar de otro caso fascinante, aunque si usted no vive en León puede que no haya oído hablar de ello.

Vamos a hablar de Auslli y la Llionpedia.

Si usted sabe lo que es la Wiquipedia, solamente explicar que la Llionpedia es lo mismo, sólo que en lengua Leonesa (o Asturleonesa, que creo que es más acertado, pero en lo que no vamos a profundizar porque servidor no es filólogo). He aquí que la Llionpedia fue creada desde la Concejalía de Educación, Nuevas Tecnologías y Cultura Leonesa, bajo la égida de D. Abel Eugenio Pardo Fernández, concejal de la UPL y estaba controlada por dicha Concejalía.

Hace unos días, varios ciudadanos denunciaron que en dicha Llionpedia se contenía varios artículos que negaban el Holocausto y mostraban una mirada amable hacia las tesis nazis.

La respuesta del Ayuntamiento ha sido que hay que esperar a lo que diga la Fiscalía y que se tomarán medidas si existe un “ilícito”.

PREGUNTA 1: ¿Toda opinión que niegue el Holocausto es delito?

La respuesta es que no. La regulación de estas cuestiones, como todas las relacionadas con las restricciones al Derecho a Libre expresión de Ideas y Opiniones ha sido restringida por el Tribunal Constitucional en importantes sentencias. Es pues posible mostrar opiniones negacionistas sin que exista delito, si se hace con la suficiente habilidad.

PREGUNTA 2: ¿Existe delito en este caso?

Dado que a la fecha a la que se escribe esto la Fiscalía acaba de archivar las diligencias, y que personalmente no he estudiado el tema, no me queda más que aceptar su criterio y entender que en este caso, efectivamente, no existe un delito.

De todas formas, tendría curiosidad por saber qué textos se enviaron la Fiscalía y quién realizó la traducción. Sólo por curiosidad.

Pero, y ahí está lo importante, lo que ha dicho la Fiscalía es que no hay delito, no que no haya negación del holocausto, por cuanto como dijimos, no toda negación es delito.

Llegados a este punto del camino,uno se quita la toga y se queda en traje de ciudadano, y continúa.

OPINIÓN: Los textos que se recogían en la Llionpedia eran textos de carácter acientífico que negaban el holocausto, dulcificaban el régimen Nacional Socialista y glosaban virtudes otros negacionistas, por más que no tengan un carácter delictivo.

PROFECÍA: Lo que se nos va a intentar hacer ahora, veremos desde dónde, es intentar confundirnos, diciendo que el archivo de la Fiscalía supone no que no haya delito (que es lo que ha dicho la Fiscalía), sino que no hubo textos filo-nazis y negacionistas (cuestión en la que la Fiscalía no puede entrar públicamente, por más que entendemos que tendrá su opinión).

HECHO 1: Abel Pardo, tras comenzar diciendo que no se había cometido ilegalidad alguna (en lo que parece que la Fiscalía le da la razón), acabó diciendo que los textos en cuestión no eran negacionistas ni amables con el régimen de la Alemania Nazi.

HECHO 2: Abel Pardo intenó confundir a la opinión pública diciendo que el Autor de los textos, que firmaba con el apodo de Auslli, podía ser cualquier ciudadano, cuando en realidad era primer administrador de la página, que la puso en marcha, y que por lo tanto debía estar adscrito a su concejalía. Preguntado por su identidad, dijo que él no era Auslli y que no podía decir quién era porque ello sería un delito, habida cuenta de la regulación de actual de la Ley de Protección de datos.

OPINIÓN: A la vista de esta declaraciones, no podemos saber qué es más grave, que el concejal manifieste que unos textos evidentemente negacionistas no lo son por el mero hecho de salvar su cuello o peor, por convicción personal (esto es, que realmente él no los vea como textos negacionistas), que él sea Auslli, como han señalado algunos rumores sin confirmar, que Auslli sea alguien de la concejalía a quien se intenta ocultar por afinidad ideológica o que todo esto haya ocurrido porque no se ocupó de supervisar el proyecto.

Sea como fuere, lo cierto es que se ha utilizado dinero de todos los Leoneses para amparar a un autor de tendencia nazi, a quien no sólo se dejó publicar sus diatribas acientíficas, sino al que se trata ahora de ocultar y proteger, sin exponer su nombre a la opinión pública (siendo, y esto es más un hecho que una opinión, rotundamente falso que su identidad no puede revelarse por aplicación de la Ley de Protección de Datos).

En este caso, el hecho de que exista o no un delito es, a mi juicio, anecdótico. Lo importante es la falta de escrúpulos de algunos de nuestros representantes políticos, el todo vale, el empleo de argumentos falsos y falaces para intentar cubrir el rastro de lo mal hecho. Y atreverse a frivolizar con el exterminio premeditado y selectivo de millones de personas por razones de raza, religión o conciencia.

Recordad que la educación de nuestros hijos están en manos de esta gente.

¿Debemos tolerar, como ciudadanos, tales hechos y actitudes? De nuevo mi opinión es que no. Hemos de exigir responsabilidades con firmeza, ahora o en las urnas. Y tal vez plantearnos que, si esto es en lo que se ha convertido el leonesismo, tal vea sea lo hora de darle la espalda y comenzar a pensar en lo leonés.

Que es otra cosa, oiga

Pardo deja en manos del alcalde sus competencias mientras dure la investigación de Llionpedia

El edil leonesista no renuncia al acta

Pide una reflexión y anuncia que paraliza las 27 querellas contra quienes cree que le han atacado

Abel Pardo anunció ayer que no renuncia a su acta de concejal, aunque devuelve sus competencias en Nuevas Tecnologías, Educación y Cultura Leonesa al alcalde, Francisco Fernández, durante el tiemppo en que se prolongue la investigación interna del Ayuntamiento. Pardo mostró ayer su satisfacción por el dictamen exculpatorio del Fiscal, quien no ha encontrado contenidos ni apología nazi en el seno de la Llionpedia (enciclopedia virtual editada en llionés e impulsada desde la concejalía de Cultura Leonesa).
También pidió "una reflexión" a quienes, a su juicio, "se han inventado noticias", al mismo tiempo que ha apostado por hacer "borrón y cuenta nueva". El concejal ha advertido que en los últimos días ha habido quien ha "dado noticias para intentar generar un escándalo público" y "deberían plantearse si la caza de una persona es lícita, si se respeta la libertad de pensamiento".
Pardo ha mostrado un amplio dossier que daría pie, según dijo, a no menos de 27 querellas que finalmente no serán interpuestas al mismo tiempo que retirará "las que ya están en marcha" con el fin de hacer "borrón y cuenta nueva".
"Y para que no quede ni la más mínima sospecha", indicó, Pardo ha pedido al alcalde que mantenga la investigación en marcha. Una investión que según ha asegurado el concejal "podía estar finalizada en una semana", periodo en el que "cede al propio alcalde sus compatencias" para que retornen a su persona "una vez que la investigación concluya y no quede ni la más mínima duda".
Pardo, además, ha tenido palabras de agradecimiento para el Partido Popular ("Unos auténticos defensores de la democracia", ha dicho), el alcalde de la ciudad, así como sus compañeros de partido ("Que me han hecho llegar 200 firmas de apoyo incondicional).
Un partido que el pasado martes le cesaba durante tres meses por el escándalo de la Llionpedia y que le pidió que hoy renunciara a su concejalía.

Pa la fiscalía negar esto nun ye delitu

Sólo se considera que se comete infracción penal si se justifican o seincita a cometer los crímenes del régimen de Hitler

“Justificación” y “negación”
El decreto recoge que el fiscal no aprecia “en ninguno de los pasajes denunciados” que exista “pretensión alguna de rehabilitación de regímenes o instituciones que amparen prácticas genocidas”, así como tampoco “justificación de los crímenes de la Alemania nazi en el sentido de incitación indirecta a la comisión de delitos de genocidio o provocación al odio o a la discriminación contra grupos políticos, raciales, religiosos o étnicos”, por lo que estos “carecen de encaje delictivo”, motivo por el que “no procede la continuación de estas diligencias”.
El artículo 607.2 del Código Penal considera delito, penado con uno a dos años de prisión, “negar o justificar” genocidios. A este respecto, el fiscal jefe explica que tras una sentencia del Tribunal Constitucional (TC) sólo se considera que se comete esta figura delictiva si se argumentan o se incita a cometer este tipo de crímenes porque “no basta con negarlos”.
Fernándezmantiene que, gracias a esta sentencia del TC, su trabajo se ha visto simplificado porque “es más sencillo determinar si unos textos justifican o no el genocidio más allá de negarlos”. Tras no observar indicios de ilícito penal en la Llionpedia, el fiscal jefe añade que, sin entrar a considerar el acierto en la redacción de los textos, “se acoge a ciertas tesis que reproduce para explicar el número de muertes”.
En este sentido, afirma que “determinadas expresiones como hablar de millones de muertes en vez de exterminio” pueden ser discutibles lingüísticamente hablando, pero no como delito recogido en el Código Penal que “ha sido el punto de vista al que me he limitado para estudiar el caso de la Llionpedia”.
Por otra parte, todas las fuentes apuntan a que el concejal del Ayuntamiento de León que se ha visto inmerso en la polémica continuaba ayer suspendido de militancia en la UPL, que un día antes le consideró responsable político del caso. Si embargo, ha delegado en él para dar hoy explicaciones

Si dalgo llamó l'atención en como se ta viviendo l'escándalu de la 'Llionpedia' dende Asturies foi'l pocu seguimientu que de los acontecíos fizo l'asturianismu políticu. Nos sos medios dixitales la presencia del casu foi poca, sacantes una probe información n'Infoasturies y dos nueves pequeñes en Les Noticies y Aruelu. Asturnews y Asturies.com nun cubrieron nin un rispiu'l tema. Mentanto, dende l'asturianismu constitucional, exemplarizáu nel Círculu Lliberal, non solo hubo seguimientu de les novedaes que diben xurdiendo, tamién se participó activamente con delles xestiones empobinaes a la denuncia de los conteníos antiasturianos y negacionistes del Holocaustu del mentáu sitiu d'internet.

Esti raru silenciu nos medios 'asturianistes' averaos al nacionalismu autóctonu malagradó a munchos dirixentes históricos ya intelectuales arreyaos a la realidá del país. Agora entama a vese públicamente esa apreciación. Güei apaez nel blog del profesor d'Estructura Económica y ex númberu unu electoral d'Andecha Astur David M Rivas un artículu sobro la 'Llionpedia' y la visión d'Asturies y Llión dende l'asturianismu políticu. El testu entama diciendo que "Siguiendo les noticies que apaecen dende hai un par de selmanes sobro l’asuntu la “llionpedia” d’Abel Pardo, onde se xustificaba o minimizaba l’holocaustu perpetráu polos nazis, llamáranme l’atención delles crítiques haza la poca atención que se-y diera al asuntu dende les páxines dixitales nacionalistes y dende les mesmes organizaciones d’esta tendencia. El mio mesmu amigu –magar que non compañeru- Humberto Gonzali facíalo con nome y apellíu nun artículu tan realista como cargáu de mala hostia". Reivindica la cercanía de los asuntos de Llión en comparanza con otros primaos dende esi nacionalismu, "Los asuntos de Lleón son muncho más nuesos que los qu’afleuten a los árabes o a los mapuches. Como eso nun quier dicir n’absoluto qu’escaezamos estos últimos, voi referime a los primeros. Y nun me val esi cuentiquín de que tamos falando de pueblos en llucha, cosa que nun se da en Lleón porque viven nel primer mundiu, comen tolos díes y disfruten d’una democracia polo menos formal. Y nun me val porque eses definiciones pa un lleonés valen tamién pa un vascu y bien que los problemes del País Vascu enllenen les páxines y los analises de les webs y de los partíos nacionalistes asturianos".

Tres de facer consideraciones sobre dellos aspectos, l'autor acaba por mangar enriba la mesa la posibilidá d'una futurible xuntanza ente Llión y Asturies cuando escribe que "Igual un día se produz la xuntanza pente dos pueblos que borbones, afrancesaos y xacobinos separtaron hai sieclos. Pero, entrín y non, faigamos bien lo que tamos obligaos a facer. Nun abasta con qu’unos pongan la cecina ya otros la playa. Consiste en saber lo que ye una nación o, a lo menos, saber cuála ye l’ancestral nación de la que venimos".

Francisco Fernández, alcalde socialista de Llión

EDITORIAL. EL secretario general de la UPL, Melchor Moreno, fue contundente en la tarde de ayer con respecto a la Llionpedia de Abel Pardo. Dice Moreno en su comunicado: “La Llionpedia contiene artículos incompatibles con los valores de la democracia, de la Constitución y de la Unión del Pueblo leonés”. Se refiere a los ya sobradamente conocidos artículos filonazis. Añade que “el concejal de Nuevas Tecnologías del Ayuntamiento de León Abel Pardo (...) es el responsable político y por lo tanto es quien tiene responsabilidad del contenido absolutamente inaceptable que desde ella se ofreció”. A continuación, añade que a causa de esto ha decidido “suspender cautelarmente de militancia y de todas sus funciones”, no sólo a Abel sino a otros dos militantes de UPL que “colaboraron conjuntamente y son responsables del escándalo”. Estos dos suspendido son trabajadores municipales en la Concejalía de Abel Pardo. El alcalde de León, Francisco Fernández, en el momento de suspender la vinculación del Ayuntamiento con la Llionpedia “por sus artículos relacionados con el nazismo y el Holocausto judío”, manifestó que esto “podría ser constitutivo de delito” y por eso lo envió al fiscal, a la vez que ordenó una investigación interna para averiguar “las posibles responsabilidades administrativas de algún personal municipal”. Resulta difícil de creer que los resultados de la investigación interna aún no hayan concluido. En cualquier caso, el secretario general de la UPL sí lo tiene claro y, sin entrar en valoraciones penales, sí sabe quienes son los responsables políticos del escándalo y por eso los ha echado del partido. Llegados a este punto, la responsabilidad política de mantener a Abel Pardo al frente de los cargos municipales es exclusivamente del alcalde, que fue quien le nombró. Esa responsabilidad política es independiente de la vía judicial, por lo que no se entiende porqué el alcalde se escuda ahora para actuar en que debe pedírselo la UPL o más concretamente a los dos concejales que junto con Pardo forman parte del equipo de Gobierno. Si el alcalde mantiene esta postura a la espera de que el fiscal se pronuncie, tiene que tener claro ante el PSOE y ante los leoneses que él es a partir de ahora el único responsable político. Las responsabilidades políticas y las judiciales siguen vías distintas, tal y como han puesto de manifiesto todos los dirigentes del PSOE en Valencia y en tantos otros casos a nivel nacional.

ABC

Suspenden de militancia a concejal leonesista vinculado a la Llionpedia

La Unión del Pueblo Leonés (UPL) ha suspendido hoy cautelarmente de militancia a Abel Pardo, concejal de Nuevas Tecnologías y Cultura Leonesa y secretario general de la organización juvenil Conceyu Xoven, por la polémica de los supuestos textos filonazis aparecidos en el portal de internet Llionpedia.

Varias formaciones políticas, asociaciones y particulares han criticado en los últimos días una supuesta apología del nazismo en varios artículos en esta enciclopedia virtual en lengua leonesa, con opiniones relativas a los campos de concentración nazis.

El secretario general de UPL, Melchor Moreno, afirma en una nota de prensa que desde los primeros días de este mes de octubre han seguido con atención en los medios de comunicación el escándalo provocado por algunos artículos de la Llionpedia, con afirmaciones "incompatibles con los valores de la democracia".

Añade que el concejal de Nuevas Tecnologías del Ayuntamiento de León, Abel Pardo Fernández, presentó ante los medios y a la opinión pública la "Llionpedia", por lo que "es responsable político y tiene responsabilidad del contenido absolutamente inaceptable que se ofreció" Como secretario general de UPL muestra su preocupación por los hechos y su desarrollo posterior: "desaparición de cualquier huella del autor, contradicciones sobre la intervención de asociaciones judías en la rectificación de los textos y en las justificaciones dadas sobre el contenido" Por todo ello, y por el daño causado a la UPL y a los leoneses, Moreno argumenta que se procede a la suspensión cautelar de militancia y de todas sus funciones en el partido a Abel Pardo Fernández y a los dos afiliados de UPL que colaboraron conjuntamente y considera responsables del escándalo, Adrián Martín Garrido y Jairo López Jáñez.

Además, anuncia que se remitirá al Comité de Garantías y Conflictos el expediente correspondiente "para su tramitación y depuración, en su caso, de las responsabilidades políticas a las que hubiere lugar con carácter definitivo".

COPE

COMO "RESPONSABLE POLITICO DE LA LLIONPEDIA"

El secretario general de UPL ratifica la “suspensión cautelar de militancia” de Abel Pardo

El secretario general de la UPL, Melchor Moreno, remitió hoy un comunicado en el que ratificaba la “suspensión cautelar de militancia” para el concejal de Educación, Nuevas Tecnologías y Cultura Leonesa y también secretario general de Conceyu Xoven, Abel Pardo, tras la polémica suscitada después de la publicación en la ‘Llionpedia’ de textos presuntamente favorables al nazismo y al holocausto.

JE. Hdez./Redacción - 22-10-09

Según indica el comunicado remitido, Abel Pardo, militante de la UPL, fue quien presentó ante los medios de comunicación la ‘Llionpedia’, hecho por el que se entiende que es “el responsable político” y quien tiene “la responsabilidad del contenido absolutamente inaceptable" que ofreció.

De esta forma, la remisión del expediente al Comité de Garantías y Conflictos “para su tramitación y depuración” de las posibles “responsabilidades políticas" será el siguiente paso que dará la formación.

            Desde los primeros días de este mes de octubre hemos seguido con atención en los medios de comunicación el escándalo  provocado por las informaciones contenidas en algunos artículos de la Llionpedia (www.llionpedia.eu) (www.llinguallionesa.net), algunas de ellas incompatibles con los valores de la democracia,  de la Constitución y de la Unión del Pueblo Leonés.

        El concejal de Nuevas Tecnologías del Ayuntamiento de León,  Abel Eugenio Pardo  Fernández, militante de la UPL, presentó ante los medios de comunicación y a la opinión pública la Llionpedia, hecho por el cual entiendo que es el responsable político y por lo tanto es quien tiene responsabilidad del contenido absolutamente inaceptable que desde ella se ofreció a los visitantes de la misma.

        El nivel de mi preocupación como secretario general de UPL ha ido creciendo con el desarrollo  posterior de los hechos, (desaparición de cualquier huella del autor, contradicciones sobre la intervención de asociaciones judías en la rectificación de los textos y en las justificaciones dadas sobre el contenido de los textos).

        Todos estos acontecimientos ofenden y perjudican la imagen pública de la UPL,  de sus militantes y simpatizantes, incluso de todos los leoneses, y con el fin de refrendar la imagen positiva que debe mostrar la UPL, sus cargos públicos y sus militantes  ante la sociedad de León es por lo que me veo en la obligación de ejercer las facultades previstas en el Art. 14. 8. e) de los estatutos del partido suspendiendo cautelarmente de militancia y de todas sus funciones en el partido a Abel E. Pardo Fernández y a los dos afiliados de UPL que colaboraron conjuntamente y son responsables del escándalo  Adrián Martín Garrido y Jairo López Jáñez.

        Próximamente remitiré al Comité de Garantías y Conflictos el expediente correspondiente para su tramitación y depuración, en su caso, de las responsabilidades políticas a las que hubiere lugar con carácter definitivo".

Firmado: Melchor Moreno de la Torre, secretario general de UPL

Artículo 14. 8. e) En casos de máxima gravedad, el secretario general puede tomar medidas cautelares con carácter de urgencia remitiendo el caso en el plazo más breve posible al Comité de Garantías y Conflictos para su tramitación.

El alcalde destituirá a Abel Pardo como concejal de Cultura si UPL lo solicita

El alcalde de León, Francisco Fernández, señaló este miércoles que "en la medida que tenemos ese pacto de Gobierno" entre PSOE y UPL en el Ayuntamiento de la capital leonesa, "tendría que tomar esa decisión" de destituir al concejal de Educación, Nuevas Tecnologías y Cultura Leonesa del consistorio, Abel Pardo, si así lo solicitara la UPL, aunque aclaró que "de momento no tengo ninguna petición al respecto, así que habrá que esperar", dijo.

La UPL suspendió de forma cautelar de militancia al concejal del Ayuntamiento de León y secretario general de Conceyu Xoven después de la polémica suscitada con la 'Llionpedia', tras la publicación de ideas favorables al nazismo y al holocausto en esta página web. Los leonesistas, más concretamente su secretario general, Melchor Moreno, decidirán esta tarde el futuro de Pardo y su vinculación con el partido.

Por otro lado, el alcalde de León aclaró que "desde el punto de vista institucional", el Ayuntamiento llevó el caso a la Fiscalía para realizar una investigación interna y conocer si existe algún tipo de delito. "Si esto fuera así, desde luego no tendría ni que preguntar, sino que como alcalde tomaría la decisión inmediata", aclaró. Fernández explicó que "si antes de que pueda haber alguna confirmación" por parte del fiscal o de la investigación "la UPL toma algún tipo de decisión interna" que comunica al equipo de Gobierno del Ayuntamiento "tendría que tomar esa decisión".

Pardo, suspendido cautelarmente tras la polémica de la 'Llionpedia'

La Unión del Pueblo Leonés (UPL) decidió la "suspensión cautelar de militancia" de uno de sus miembros, el también concejal del Ayuntamiento de León y secretario general de Conceyu Xoven, Abel Pardo, después de la publicación de ideas favorables al nazismo y al holocausto en la 'Llionpedia', según recoge en su edición de este miércoles el Diario de León. Así lo confirmó también el presidente de los leonesistas, Javier Chamorro, quien explicó que la decisión se confirmará esta misma tarde.

La decisión será "única y exclusiva" del secretario general de la UPL, Melchor Moreno, aunque antes de tomar una determinación al respecto, mantendrá a lo largo de toda la jornada "varios contactos" con diferentes miembros de la ejecutiva del partido. Javier Chamorro explicó que la decisión sólo la podrá tomar el secretario del partido "conforme a los nuevos estatutos" que se aprobaron en el Congreso celebrado el pasado fin de semana.

Después de recibir varias denuncias ciudadanas que llevaron al alcalde de la ciudad a suspender de manera inmediata la 'Llionpedia', se solicitó una investigación interna y se remitió a la Fiscalía para determinar la presunta existencia de delito y conocer al autor de los textos. En este sentido, Chamorro no quiso confirmar si la investigación solicitada está finalizada o si existe algún tipo de relación directa entre la publicación de los textos y el concejal Abel Pardo. "De la investigación no voy a decir nada", declaró el presidente de la UPL, quien señaló que apoyará la decisión que adopte el partido.

Dende que va selmanes un grupu de llionesistes denunciare los conteníos filonazis de la denominada 'Llionpedia', y de que s'entamare a pedir responsabilidaes polítiques dende estremaos ámbitos de Llión (llionesismu democráticu, prensa llibre, PP, IU y CCOO) y d'Asturies (Círculu Lliberal), hebo toa una retafila acontecíos que llevaron ayeri a la suspensión de militancia al conceyal estremista d'UPL Abel Pardo, padrín políticu d'esi sitiu d'internet y conocíu poles sos postures antiasturianes.

La UPL suspende de militancia a Abel Pardo por el escándalo de la Llionpedia

La determinación atiende a una medida disciplinaria al entender que la polémica de la web ha hecho daño al partido y el concejal es el responsable político

Abel Pardo está suspendido de militancia de forma temporal en la Unión del Pueblo Leonés. Es la primera consecuencia del conflicto político que ha dado origen la aparición de textos y comentarios relacionados con la aparición de textos sobre la secuencia del Holocausto del pueblo Judío en la página Llionpedia. Y la primera determinación disciplinaria que se ajusta a la reforma de estatutos que afrontó la UPL en el congreso extraordinario que celebró el domingo da con el concejal de Educación del Ayuntanmiento de León, número tres en la lista leonesista en ese municipio, en una suspención temporal de su vinculación con la formación política.

Fuentes de toda solvencia consultadas por este periódico citan la medida ajustada a la situación que se ha vivido en las útimas semanas, después de interpretar como «daño constatable» para la imagen de la UPL y que sólo tiene una lectura política, en base a las responsabilidades que derivan de la gestión de la página web en la que aparecieron los polémicos textos. Apartar a Pardo de la militancia es un arma de autodefensa frente a las consecuencias sociales y políticas que debe asumir ahora la UPL, cuya ejecutiva no oculta un oprofundo malestar por este litigio.

La misma ejecutiva considera al concejal Abel Pardo responsable de la gestión de la página web denominada Llionpedia, por cuanto fue quien protagonizó la presentación de la iniciativa en público. No analizan sin embargo qué responsabilidad tiene el político leonesista en la administración de la web. Eso lo dirá la investigación interna del Ayuntamiento de León para determinar cómo llegaron los textos censurados a la web y quién o quiénes fueron sus autores. Respecto a ese procedimiento, la ejecutiva leonesista responde con plazos. Los que le da el tiempo. El que permitió al secretario de la Unión del Pueblo Leonés hacer uso de la potestad disciplinaria que le conceden los nuevos estatutos del partido para responder con contundencia a un ataque a la integridad de la formación. La investigación del Fiscal, aparte.

No todo en política es barra libre

Felipe Ramos

Ahora que el gato tiene el cascabel puesto se puede aventurar qué va a suceder. La primera respuesta política a los festejos que se vivieron desde hace dos semanas a cuento de unos textos sobre la historia de Alemania y el Pueblo Judío en una página del saber, que se vendió como vector de la cultura leonesa, ha salido de la sede que en la calle República Argentina tiene la UPL. No fue antes por causas más o menos razonables y de intendencia: antes del congreso del pasado fin de semana la UPL estaba obligada emprender una peregrinación a Roma cada vez que tenía que poner firme a un militante que hiciera daño al partido, de palabra, pensamiento u omisión. Con el proceso simplificado, tanto en la sanción como en la defensa a la que tiene derecho el sancionado, la ejecutiva ha decidido actuar después de ver sobre la balanza dos valores: el de un personaje referencia política -"que es su número tres en el Ayuntamiento más importante de la provincia-" y el ácido de los textos sobre el Reich en ¡una página dedicada a la cultura leonesa!. Siempre podrá el personaje volver a dar un puñetazo encima de la mesa como el que dio para ser el número tres en la lista al Ayuntamiento, pero ya no intimida.

El desgaste también resulta fácil de adivinar. Ahora va a resultar que el complot contra la cultura leonesa va a estar en la UPL, que ha respondido con contundencia a la agresión tras afirmar su dirección que la versión que apareció en la Llionpedia del Holocausto tiene tanto que ver con la ideología del partido como comer con ver comer. Ya está dado el primer paso. Ahora se va a comprobar si los que prometieron que iban a dar el que les correspondía una vez que la UPL abriera la caja de los truenos se atreven a hacerlo. Entre medias, va a aparecer el informe del fiscal y como descarte cualquier imputación de delito a la aparición de los textos de la polémica, se desvitúa el desatino. Hay otra lectura, y la dirección de la UPL ha sido valiente y la ha hecho: las responsabilidades políticas no van a pasar por alto, ya no hay barra libre.

Vien d'abrir delegación n'Asturies del PRUNE (Partido del Renacimiento y la Unión de España), una fuerza política va poco fundada en Granada. Esta formación ta impulsada por musulmanes y ente los sos compromisos recuéyese el seguir les directrices del Islam nel momentu de tomar decisiones. 

La redacción del ideariu d'esti partíu islamista diz "Hermana, hermano, adelante con el renacimiento y la liberación, la concienciación y la meditación. Tienes que tener confianza en ti primero y después en tu partido para que puedas levantar tu voz a lo más alto. (...) Ha llegado el momento, hermana y hermano musulmán español, árabe, africano inmigrante y no inmigrante de liberarse de la humillación".

El primer oxetivu del PRUNE ye presentase a les elecciones municipales de 2011, y sobre ello dicen "seguro que algún día no muy lejano, no más de treinta años, uno de nuestros hijos será alcalde, ministro e incluso presidente de la Nación".

Llama l'atención el calter de delles afirmaciones del citáu ideariu que fain pensar nuna posible filiación integrista:"Estamos equivocados y no nos veremos como los insectos que los pisan los pies de los oportunistas. No debemos dejar ninguna facilidad a los que piensan humillarnos o herir nuestro honor y nuestra personalidad y luego dejar que toquen nuestra creencia" y "si esta vez deciden trabajar deberían apoyar la creación de este partido, que pronto la noticia saldrá a la luz".

La parte final del testu , una cita de Mahoma, pon sollerte a cualaquiera mentalidá democrática y occidental :"El que no dice la verdad es un Satán mudo".

Publicao por Alejandro G. Avendaño

La Guardia Civil investiga a dellos miembros (PSOE) del Ayuntamientu d'Almogía (Málaga) y a funcionarios municipales metanes un rexistru que se vien faciendo tola mañana nes dependencies de la Casa Conceyu. Participen nel operativu miembros del Seprona y de la Policía Xudicial de la Guardia Civil, en dientro d'una acción sobre temes urbanísticos.

L'alcalde del conceyu, el socialista Cristóbal Torreblanca, gobierna dende 1983, ye diputáu provincial dende 1995 y actualmente ye responsable del Ária d'Organización y Gobiernu interior. En función del rexistru y los resultaos de la busca de la Benemérita, pelo llargo del día podríen producise detenciones.

Publicao por Xerardo Díaz

El primer númberu del diariu LA GACETA va tar nos quioscos mañana, miércoles 21 d'ochobre. El periódicu ye la nueva versión de La Gaceta de los Negocios, agora con un conteníu xeneralista. El so director ye'l periodista Carlos Dávila. LA GACETA pertenez al Grupo Intereconomía que tamién edita la revista Época y cuenta con presencia n'internet, nel mundu audiovisual y tien una canal informativa na televisión.

Publicao por Xerardo Díaz

DIARIO DE LEÓN. Felipe Ramos.

El compás tiene tanto que ver en política como en la música; el compás marca los pasos, como los que van a darse en la UPL y en su entorno —y cuando se dice entorno se incluyen muertos, muertos vivientes, muertos que van a resucitar y otros que estaban conteniendo la respiración— a partir del congreso de refundación. Todos al son del compás, menos uno. García Bayón, que se mueve por las prisas del reloj. Tic tac, la hora de Lázaro. Lázaro, que huele a chamusquina y sale raudo y veloz a articular su candidatura nada más que se cerraron las puertas del salón de las Infantas de León que acogió el evento. Lázaro, García Bayón, —que sigue sin pisar el Ayuntamiento del que cobra más de 3.000 euros al mes de vellón por no ejercer de jefe de informática— tiene el reloj en la misma hora que Pardo, Abel, y en función de esa hora se mueve. Porque sabe que a Pardo le puede estallar en las manos un invento llamado Llionpedia y entonces le dejaría sin legitimidad y sin hora para presentar sus credenciales a la secretaría general. Allá va el solo sostenido de Bayón para el pianista Pardo, que hace dos años formaba parte de la candidatura al control de la UPL de la que se bajó el alcalde de Villaquilambre en aras del bien común. La hora de Bayón, y una menos de Rodríguez de Francisco, que tiene una opción de volver a la UPL con Bayón como padre acogedor. Que espabile Chamorro, que ya tiene las termitas a los pies del edificio. Y si De Francisco no logra adelantar su reloj para ponerlo en hora con el de Bayón —como está previsto— tendrá que ir a por uno de pared, que le cante al vicealcalde de León el ajuste, pero de cuentas. A un año de las elecciones, Bayón y De Francisco ya refundidos, irán por el pacto con los socialistas en León y buscarán que salte por los aires —mejor para el PSOE—. Bayón tiene un reloj, la UPL, el tiempo y Bayón y De Francisco quieren parar el reloj de Chamorro. A ver.

Paez ser que na sede central del PSOE, na madrilana cai de Ferraz, l'asuntu de los conteníos filonazis de la denomada 'Llionpedia' entama a tener sonadía, y a xenerar l'esmolecimientu de los socialistes. Teniendo en cuenta la especial importancia que tien la gobernación de Llión capital pal secretariu xeneral del PSOE ya inquilinu de La Moncloa, nes últimes hores les allarmes sonaben con fuercia énte lo que podría ser un futurible frañimientu del pautu ente'l partíu de Zapatero y la UPL na capital llionesa. El casu ye que los acontecíos d'estes selmanes, venceyaos a la 'Llionpedia' y al so responsable políticu, el conceyal estremista Abel Pardo, emprimen a tener peligroses repercusiones pa los intereses del socialismu español. Una parte importante de la UPL yá nun se guarda pa pedir la cabeza de Pardo, al que consideren desviáu del llionesismu que predica la so fuerza política y causante d'una rápida perda d'imaxe ente la ciudadanía llionesa. Igualmente, va selmanes que vienen produciéndose movimientos dientro la UPL tendentes a facilitar un alcuerdu xeneral col PP pa tres de les elecciones autonómiques y municipales de 2011. A estes hores ye mui probable que l'alcalde de Llión, Francisco Fernández, recibieré yá un seriu apercibimientu de la dirección nacional del PSOE. Queda por ver a qué parte del gobiernu na ciudá de Llión va toca-y'l trabayu de tayar pela freba la carrera política d'Abel Pardo, y en qué midida esti procesu pue valtar o ferir l'actual coalición de gobiernu. 

El grupu Cristianos Socialistas del PSOE impulsó un documentu onde s'amuesa la disconformidá de munchos católicos d'afiliación socialista cola nueva llei del gobiernu Zapatero. Nel testu deféndese la necesidá de garantizar una maternidá llibremente querida y responsable, caltiénse que l'Estáu tien deberes éticos y xurídicos pa col fetu por afayase ésti nuna situación de másima debilidá y necesidá, y afítase la oposición al fechu de que moces ente 16 y 18 años puean albortar ensin conocencia de los padres. Tamién se demanda una regulación de la oxeción de conciencia de los profesionales sanitarios. Esti manifiestu diba difundise antes de la manifestación del pasáu domingu, pero foi bloquiáu pola dirección del PSOE. El manifiestu tien la firma de Pilar de la Vega (catedrática d'Historia), Jordi López Camps (doctor en Bioloxía) y María José Pereda (doctora en Medicina y máster en Bioética) en nomre de Cristianos Socialistas del PSOE.

Darréu reproducimos el mentáu manifiestu:

EL ABORTO: A LA BÚSQUEDA DE UN TERRENO COMÚN

El núcleo de la reforma sobre el aborto propuesta por el Gobierno es políticamente razonable: una ley de plazos (catorce semanas) combinada con doble indicación. De esta forma se ofrece un marco legal más honesto con la realidad y acorde con la legislación europea mayoritaria, como bien fundamenta el dictamen del Consejo de Estado. Es más restrictiva con los abusos, ya que el supuesto del conflicto psíquico de la actual despenalización carece de limitación temporal y ha dado cobertura legal a abortos en estadios de gestación muy avanzados. Además la reforma refuerza la seguridad jurídica de la mujer y del profesional.

Es preciso plantear la cuestión con serenidad. No se puede descalificar una regulación legal del aborto por considerarlo un asesinato. Es una visión moralizadora que se desentiende tanto de las consecuencias de la prohibición como de los deberes de la ley y el legislador ante una decisión compleja y conflictiva. Tampoco puede negarse la pertinencia de un juicio ético, social y jurídico sobre la interrupción del embarazo por considerar que se trata de un asunto privado que concierne sólo a la mujer.

Entre uno y otro extremo es preciso sostener la necesidad de garantizar una maternidad libremente querida y responsable, por un lado, y, por otro, la protección respecto del feto. La decisión de abortar entraña graves conflictos personales y públicos que no pueden negarse invocando sólo los derechos de la mujer o sólo la protección del bien jurídico del nasciturus (STC 53/1985). La ley debe ser capaz de armonizar y encauzar razonablemente una y otra perspectiva. Es posible buscar un terreno común.

En primer lugar, el Estado tiene deberes éticos y jurídicos para con el feto por encontrarse en estado de máxima precariedad, debilidad y necesidad. Es de humanidad su cuidado y tutela. Es propio de la tradición socialista y humanista proteger al más débil, por lo que debemos reconocer y defender el bien jurídico constitucionalmente protegido del nasciturus.

Podemos convenir en que la dignidad inherente del feto no sea la misma que la de la persona nacida titular de derechos. Con todo, la formación de la vida humana es un proceso y consiguientemente hay un estatuto ético del feto que exige, conforme avanza el proceso de gestación, una protección por parte del Estado cada vez más exigente, lo que también se refleja en el régimen sancionador.

En segundo lugar, el Estado también tiene deberes éticos y jurídicos para con la mujer. Sobre la mujer recaen en primer término las dificultades sociales, económicas, psicológicas, éticas, y, en su caso, penales. La mujer no puede reducirse a receptáculo del feto. Es sujeto libre y responsable, cuya libertad y salud deben estar protegidas por la ley. La decisión de abortar ha de contemplarse como una cuestión de conciencia, y como tal debe ser tratada y respetada. En el marco que le otorga la ley, las catorce semanas, debe ser la mujer embarazada la que toma la decisión.

En cualquier caso, la vida en gestación es una realidad distinta de la mujer gestante. No es ni un órgano propio ni una extremidad de ella. La decisión de la mujer, a la que la ley otorga unos derechos de prestación en determinadas condiciones, no puede negar que en el nasciturus estamos hablando en todo caso más de un "alguien" que de un "algo". Por ello, por cuanto se trata de un ser humano en formación, no puede haber un derecho al aborto.

No hay sólo maternidad, sino también paternidad. Por ello, también corresponsabilidad. La prevención justificada en casos contra la manipulación o la coacción sobre la mujer en su decisión de interrumpir el embarazo no puede anular la necesidad de una información adecuada, apoyo familiar y social en términos de acompañamiento. Es consecuente con los deberes de patria potestad y con la obligación que la Constitución establece de "prestar asistencia de todo orden a los hijos", al menos, durante su minoría de edad (39.3 CE).

Otra cuestión no menos importante: es necesario regular la objeción de conciencia de los profesionales sanitarios, de modo que quede garantizado el respeto a su conciencia ética personal sin que por otro lado menoscabe las garantías de la prestación de la IVE por la red pública en todas las comunidades autónomas.

Para nosotros, como cristianos socialistas, la función legisladora y la gestión política deben estar inspiradas por la ética y la búsqueda del bien común. Sin embargo, creemos que hacer realidad los principios éticos en una sociedad plural no supone necesariamente identificar código moral y código penal. Esto es especialmente claro en el caso del aborto.

Es necesario desarrollar, ante la pluralidad de causas que llevan al aborto, políticas de investigación y prevención que orienten actitudes hacia una sexualidad responsable. La prevención debe hacer frente a la banalización creciente de la sexualidad. También son necesarias políticas educativas, que deben hablar de la sexualidad como placer, pero también como vínculo afectivo y comunicación; como respeto a la alteridad y dignidad de la otra persona y como control de las propias pulsiones. Con la misma gravedad, consideramos que debe avanzarse en el desarrollo de una real protección social a la maternidad.

En definitiva, la cifra de 112.000 abortos en sólo un año (2007) es un elocuente signo de fracaso colectivo. Todavía estamos a tiempo de aprovechar esta reforma como una oportunidad para emprender con decisión el impulso a políticas públicas para la reducción de los embarazos no queridos que conducen al aborto.

La publicación de contenidos relacionados con en holocausto en Llionpedia desató la polémica

El procurador leonesista Joaquín Otero, aseguró hoy en León que "alguien debe asumir responsabilidades políticas" tras la polémica generada con la publicación de contenidos relacionados con el holocausto en la Llionpedia, una iniciativa de la Concejalía de Nuevas Tecnologías y Cultura Leonesa dirigida por Abel Pardo, de UPL.

Otero afirmó que no será él quien pida responsabilidades "ni políticas ni penales", pero que deben ser asumidas "sin perjuicio de quién sea el autor" de los contenidos de esta enciclopedia virtual disponible a través de internet, ya sea "por activa o por pasiva, por tomar decisiones o permitir que otros las tomen".

Congreso de UPL

Tras dar a conocer las preguntas que los procuradores leonesistas formularán en el Pleno de las Cortes de mañana martes, Otero se refirió también a la celebración ayer domingo del congreso extraordinario de UPL, donde calificó de "triste" el hecho de que el partido "no sea capaz de reunir ni a un centenar de afiliados", cuando durante su etapa en la formación siempre acudían "más de 500 personas". Prefirió no entró a valorar los cambios en los estatutos del partido porque, dijo, "no nos afectan para nada".

Abel Pardo, conceyal responsable de la 'Llionpedia', un cachu antes d'entamar el congresu de la UPL

El nuevo articulado de la UPL permite a la dirección aplicar la máxima sanción a un militante que dañe al partido

Asunto de enjundia para la UPL: la determinación y el proceso de expulsión de un militantes ya es potestad de la dirección del partido, no de marañas asamblearias (3.000 afiliados), como hasta ahora. La adecuación de este estatuto relacionado con el ámbito disciplinario va cargado de una actualidad casi insultante. El partido, sus gestores, sus dirigentes, va a tomar cartas de inmediato en el controvertido asunto de la Llionpedia. Se reeditan ahora momentos memorables en la historia reciente de la formación leonesista. Por el patíbulo pasaron fundadores, cargos electos, miembros históricos; no hace falta retrotraer la memoria para actualizar esa lista de padres devorados por el hijo. Se cuece una nueva condena. «Vamos a abordar de inmediato la denuncia formulada por los ciudadanos sobre el contenido de la Llionpedia», reconoció el secretario general Melchor Moreno, en relación a la oportunidad de depurar responsabilidades sobre el proyecto que dirige el concejal Abel Pardo. «La polémica ha hecho daño a la UPL y los contenidos de la Llionpedia están a años luz de la ideología de la formación», acentuó Javier Chamorro.

El nuevo articulado faculta a la dirección del partido para aplicar sanciones disciplinarias, incluida la expulsión, de áquel militante que dañe con hechos o ideas la imagen pública o los principios que sustentan las siglas leonesistas.

Más consecuencias implícitas a la secuencia del congreso: varios militantes de Conceyu se dirigieron a Moreno para pedirle explicaciones por la falta de apoyo a Pardo en el caso de la Llionpedia: «Hay cosas que son indefendibles, no hay lugar a esa defensa», vino a responder el dirigente.

ABC. La Llionpedia es una especie de enciclopedia digital escrita en lliunes, una lengua que no habla ni escribe casi nadie y que el bipartito del Ayuntamiento de la capital leonesa, PSOE y UPL, se empeñan en promocionar. Este proyecto es un pago político más del PSOE hacia su socio de gobierno municipal, la UPL, y, sobre todo, hacia su ala más radical, liderada por el concejal Abel Pardo. El escándalo ha estallado ahora porque la Llionpedia ha incluido textos negacionistas sobre el holocausto judío en la II Guerra Mundial y elogiosos hacia Hitler. El hecho es tan grave que el fiscal ha decidido actuar en previsión de posibles delitos y varias instituciones han acordado interponer querellas contra los autores. Y ésa es otra, porque los autores se esconden detrás de seudónimos, nada raro en León cuando se refiere a medios digitales y confidenciales. Estas plataformas han conseguido el dudoso logro de convertir la rumorología en noticia, lo que degrada el periodismo hacia abismos no explorados hasta ahora. Pues bien, los textos que niegan el holocausto están firmados por seudónimos, lo que impide aclarar en principio la autoría y las consabidas responsabilidades.

 Nel centru Abel Pardo, responsable políticu de la 'Llionpedia'

Esta mañana la UPL cellebró'l so congresu nun momentu de crisis de la fuerza política, qu'entamó precisamente col pautu de gobiernu colos socialistes en Llión, midida defendida pol conceyal estremista Abel Pardo pero refugada por una parte importante de la militancia. Sobre'l grave escándalu de la 'Llionpedia' con conteníos filonazis, el congresu cometió l'incomprensible erru de nun esixir responsabilidaes, lo que de seguro va suponer una importante llábana pal devenir d'esti partíu. Reproducimos les úniques declaraciones sobre la custión, feches pol presidente d'UPL Javier Chamorro.

Chamorro asegura que la relación entre ediles de UPL no está afectada por la Llionpedia

No hay crisis entre compañeros. El presidente de la UPL y vicealcalde de León, Javier Chamorro, ha asegurado este domingo durante la celebración del congreso extraordinario de la formación leonesista para aprobar los nuevos estatutos que la polémica sobre la Llionpedia y los supuestos contenidos filonazis que ahora estudia la Fiscalía, no han pasado factura a la relación entre el grupo municipal de concejales de la Unión del Pueblo Leonés.

Chamorro ha explicado que, no obstante, sí ha sido una cuestión que ha “generado una fuerte polémica” y que ha “dañado las siglas” de la UPL, aunque ha querido dejar claro que “el partido no tiene nada que ver con eso y lo ocurrido está a años luz de nuestra ideología”.

Con las “siglas tocadas”, ahora el presidente de la Unión del Pueblo Leonés ha apelado a la investigación que está realizando el Ayuntamiento de León y a la que ha emprendido el fiscal para depurar responsabilidades. En ese momento “se verá si hay que tomar decisiones y cuáles son”, ha explicado, a la vez que ha asegurado que esta polémica no tendría que ser causa para una posible ruptura del pacto de gobierno entre la UPL y el PSOE en el Ayuntamiento de León. 

Por su parte, el secretario general de la UPL, Melchor Moreno, ha asegurado que durante el congreso para la aprobación de los estatutos no se ha incluido un debate sobre esta polémica, pero sí ha avanzado que próximamente habrá una reunión para valorar el asunto.

Miles de persones manifestáronse ayeri pa defender el derechu a la vida de los non nacíos y pa protestar contra la reforma de l'actual Lei del Albuertu que promueve'l gobiernu socialista de Zapatero.

MANIFIESTU DE LA CONVOCATORIA EN DEFENSA DE LA VIDA, LA MUYER Y LA MATERNIDÁ

El Gobierno Español pretende modificar la vigente legislación en materia de aborto para despenalizar totalmente su práctica y reconocerlo como un derecho a través la conocida como “nueva ley del aborto”. Dicha iniciativa supondría la desprotección total de las dos víctimas del aborto: el niño no nacido, que carecerá de toda protección jurídica, y la mujer, abocada al aborto sin alternativas posibles.

Con la nueva Ley anunciada se privará a la mujer de su derecho a la maternidad, no se hará nada por evitar abortos y crecerá cuantitativamente el inmenso fracaso que es siempre un aborto provocado. Además la nueva “ley del aborto” pretende imponer con carácter obligatorio y coactivo en todos los servicios y centros sanitarios y educativos la ideología de género y su visión de la sexualidad y la persona.

Porque CADA VIDA IMPORTA, queremos hacer llegar a la opinión pública y a las fuerzas políticas las siguientes consideraciones y peticiones:

1) Cualquier enfoque legal o político que olvide al niño que en virtud del aborto no llega a nacer o que olvide el problema que para algunas embarazadas puede suponer un embarazo imprevisto, dará lugar a situaciones injustas e incompatibles con el equilibrio de derechos y bienes que el humanismo exige en esta cuestión.

Publicao por Alejandro G. Avendaño

Gracies a Gómez por apurrir l'enllaz a esta antroxada de tan mal gustu.

DIARIO DE LEÓN. 17/10/2009 Pedro Trapiello

Advierto antes de nada a la ilustre parroquia lectora que vuelvo con síndrome posvacacional, que estoy irritable porque cada quince minutos abandono el tabaco y porque se me infla el huevo izquierdo leyendo los titulares atrasados que proporcionan estos teatros provincianos... coñó... era más elocuente el silencio del desierto que estos ruidos de corral en el que gallean los llionazistas de los cojones, pardalean los abeles, turistea en la metrópoli neoyorkina la legacía centimetropolitana de estos untamientos, gorrinean los de siempre... y balan los corderos, trepan los mansos y los asnos tiran cornadas al ordenata... ¡vaya granja!...

Me hablan muchos del pedo filonazi que perfumó el arca digital de la alianza espúrea, eso de internet que montó el leonesismo mocho y que llaman «Llionpedia y el ombligo atómico».... ¿y de qué se escandalizan las almas cándidas?... los nazionalismos son así, intrínsecamente así... y cuando se juntan con un socialismo de mentira, sale el clásico partido nacional-socialista con un Hitler subido a la mesa de una cervecería montando una polka (otra cosa es cuando se juntan un concejal nacionalista cazurro y un cazurrete alcalde socialista, porque de esta unión en el tálamo de los presupuestos sólo puede salir un flato en colorines... y con un pendón al lado).

Me cuentan también que ha sido un pedete de culiflor un viaje municipal a N.Y. que se ha pegado y hecho pagar la peña de la alcaldía... y que lo que hayan hecho en aquellas américas se podría haber resuelto mucho mejor por fax que fundiendo esa morterada... que les han recibido en los cuartos de servicio los segundones de a bordo... que en esos días también estaban en N.Y. otra legacía berciana promocionando sus vinos y volviendo a demostrar que aquí va cada cual por su lado y que cada perrito se lame su pijito... que son refractarios a cualquier crítica y que amenazan con extender estas tournés a Sidney («Santa María la de más lejos, la más devota»), Londres y Chicago («¿a por atún y a ver al duque?»)...

¿Y qué resultados hubo?... chi lo sa... ¿no deberían dejar estas cosas a profesionales o gente de prestigio?... recuerden los pardos pardales que «más caga un buey que cien golondrinas».

La coalición Izquierda Unida pidió güei, per aciu del rexistru y nun escritu empobináu al conceyal de Facienda, que se faigan públiques y se remitan a la Fiscalía toles factures del Ayuntamientu de Llión venceyaes al caltenimientu y compra del dominiu de la 'Llionpedia'. Según los voceros d'IU el cese d'Abel Pardo, conceyal de Nueves Tecnoloxíes, nun pue tardar más tiempu. Tamién recuerden que "foi xente lleonesista la que denunció, polo que miente cuando asegura qu'esta ye una campaña contra lo llionés", y que "la testeronada del alcalde y el vicealcalde en xunir les responsabilidaes polítiques y penales pue españá-yos na cara, nun son comparatibles".

El casu ye que los datos económicos puen resultar bien relevantes pa la investigación penal en cursu y puen dexar enforma claro lo qu'Abel Pardo yá nun s'atreve a ñegar, el fechu de que la 'Llionpedia' ta controlada pola conceyalía de Nueves Tecnoloxíes. N'IU dicen que "les contradiciones del responsable d'esti escándalu espárdense a otres afirmaciones, como negar qu'esistieren conteníos de rasgu revisionista contra l'Holocaustu, almitilos ya intentar facelos pasar como teoríes alternatives cuando nun son más qu'opiniones acientífiques creaes pola estrema derecha europea y americana, que nel casu de la Llionpedia non solo nieguen l'Holocaustu como solución final sinon que xustifiquen el llabor de los Responsables Nazis sentenciaos en Nuremberg, negando la so participación y descargando la responsabilida real del xenocidiu nos oficiales de los campos de concentración". Pa la coalición d'izquierdes "la xustificación del xenocidiu ye delitu y esiste un informe pormenorizáu de los camudamientos fechos por Auslli a les entraes aniciales del alministrador Adrianu sobre l'Holocaustu que demuestren  claro intencionalidá d'adaptar los conteníos a una ideoloxía mui concreta".

El confidencial de León. Hola amigos. Hoy os hablaré de Abel Pardo. Ese cachorro venido a madurito que durante muchos años se ha postulado como recambio de futuro para la UPL, pero que no acaba de salir del cascarón de Conceyu. Estos días le veo un tanto alicaído desde mi columna. Está de bajón. Ni siquiera el emparejamiento de la Cultu con el Barça …

La cuestión de la Llionpedia esa que se montó, y sus definiciones del holocausto judío le están fastidiando toda su estrategia. Sin embargo, veo a Cachafeiro, el de La Crónica,  conducir su tartana de coche, por delante de mi plaza, con una sonrisa de oreja a oreja. Cómo se lo está pasando dándole cera al bueno de Pardo.

Hablemos pues de Abel Pardo. Este chico fraguó su odio hacia Castilla en base a su morriña de León, durante un tiempo en el que el chico estuvo viviendo fuera de la tierrina, por temas de estudios, creo recordar. Le veía yo coger el Alsa como alma en pena, y salir de la estación cuando llegaba del exilio cargando las pilas leonesas a cada inhalación de aire leonés. Menuda patología que pilló el chaval. Qué identidad leonesa pillaría que llegó a arrejuntarse, no sólo con las juventudes independentistas de Padania, sino también con algún que otro Abertzale vasco que le habló de los principios independentistas que ahora aplica con meridiana claridad.

Se empapaba el tío de hasta seis periódicos diarios en su exilio, cuando era aún un rapacín. Me lo contaba el otro día un palomo viejuno que le veía en el exilio. Cuando volvió a León, después de su periplo estudiantil, creo que contaba con 22 o 23 años, poco más o menos. Lo primero que hizo, fue ponerse enfrente de Pelines, y presentarle sus credenciales. De Francisco quedó impactado con él. Aún recuerdo comentando con unos y otros el hiperactivismo que lucía un, por entonces, desconocido Abel Pardo. Se ganaba a los que tenían poder, e intentaba destruir sin misericordia a los acólitos viejunos que para nada servían en el partido, y que le criticaban. Les callaba la boca con retóricas fulminantes y los dejaba en ridículo delante de sus compañeros.

Así se aupó el bueno de Abel a donde está. Bueno. Eso; y crear desde la base el Conceyu Xoven. Que se lo curró, pero bien currado. Claro está. Ahora no se apea de su inventó ni de coña, vamos. Aún contemple los 100 años, ahí estará hasta que le conserven la presidencia de Conceyu a título póstumo. Cualquier día me quitan a mi de mi columna para ponerle a él. No si… al tiempo…

El caso es que el tío Pelines, que no era bobo, pensó que tenía un diamante en bruto, y viendo el potencial del joven cachorro le mandaba a la radio a debatir con los mayores de la oposición. Era ahí donde Abel Pardo inauguró el armario de los muertos. Ese armario, que no ha dejado de llenarse de cadáveres hasta nuestros días. Y es que Abel, a su edad, cuenta ahora con muchísimos más enemigos que amigos. Y eso, para un político en progresión es un problema gordo. Es, a lo que en Madrid podría ser Gallardón, sin llegar a serlo. Temido en la oposición, y odiado en su propio partido.
Es cabezón como él solo. Inteligente; marimandón y concienzudo.

Fue medrando el guaje, y de chavalín que hacía gracia por su desparpajo se transformó en una chinita molesta para Pelines. Luego para Otero. Más tarde para Chamorro, y ahora lo es para Melchor. ¡Están todos equivocados, o es que realmente el problema es Abel Pardo!. Pues no tienen razón ni unos ni otros, en mi modesta opinión. Simplemente, tienen ideas distintas de lo que supone leonesismo. Abel lo ve como un leit motiv. Un objetivo. Abel visualiza un autogobierno. Los demás, lo único que ven, es la nómina que les pagan, y algo a lo que dedicarse para no trabajar en otra cosa. Pingües beneficios…. Que diría aquel.

Pero la cabecita de Abel va cambiando. Se está haciendo mayor, y se está empezando a parecer a aquellos a los que más critica. Yo le veo desde aquí arriba, desde mi columna, y le veo mutar hacia un político apagado y relinchón. Ha perdido frescura, pero sobre todo ha perdido apoyos. Ya a nadie le importa que amenace con sacar a la calle a sus chavales, porque sus chavales ya no se sienten representados por él. En la Universidad está perdiendo fuelle, y lo más importante. Desde su partido les están llenando de topos el Conceyu. Que yo lo he visto desde mi columna, y las palomas no me engañan. Me pueden cagar en la cabeza; si, pero engañarme… no me engañan… Abel. Querido amigo… Cuida tu casa, que los que vienen desde abajo. Es decir, los jóvenes, te ven como a aquel viejuno al que tú te querías calzar cuando eras eso. Joven. Quien de fuera vendrá, que de casa te echará…

CUADERNO DE BOCAMAR.

Después de qu'españare l'escándalu  motiváu polos testos negacionistes del Holocaustu, y de les protestes dende Asturies (n'especial les del Círculu Lliberal) por ello y poles referencies faltoses y malintencionaes sobre la llingua asturiana, la Llionpedia iguó la parte onde se menta al asturianu. Asina, agora si clicamos en bable, esti enllaz redirecciónanos a bable asturianu y d'equí a idioma asturianu. Con una redacción sensata defínense les calterístiques y realidá de la nuestra llingua autóctona desapaiciendo tou párrafu menospreciativu. Como datu curiosu cuando se citen les sos variantes fálase d'asturianu oriental, asturianu central y asturianu oucidental ou llionés.

De toes maneres nun tenemos d'escaecer lo qu'afayábemos hasta hai bien poco cuando clicábemos en bable:

Bable ye'l nome que recibe nel Estatutu d'Autonomía d'Asturias las modalidaes llinguísticas del Grupu Llinguísticu Llïonés tamién conocidas cumu "Bable Asturianu", "Asturianu" ou "Bables".

DEGOLANDO. Según la prensa de la comunidá vecina, l'alcalde llionés acaba de suspender l'actividá de la Llionpedia, y de poner en conocimientu de la xusticia la posible comisión d'un delitu d'apoloxía del nacismu y del xenocidiu cometíu por ésti durante la II Guerra Mundial.
La Enciclupedia en Llingua Llionesa nun solo esquita odiu hacia Asturies y l'asturianismu -inoro la razón, si ye que l'hai-; nun solo desprecia a los propios escritores llioneses, a los principales estudiosos y cultivadores del romance; nun solo falsifica la realidá con un enfotu que sería más granible aplicáu a fines constructivos; tamién -o quiciás por eso- desprecia les normes más básiques de la convenvencia y la democracia.
Los llevantos tocineros contra l'asturianu nun son, al cabu, obsesión enfermiza de los (i)responsables de la Llionpedia contra'l nuestru idioma, sinon la forma de pensar habitual y enfermiza d'eses persones nostálxiques de los asesinos nazis.
Detallen toles obres publicaes por Joseph Goebbels, pero inoren les de Gamoneda o Luis Mateo Díez, y desprecien a Roberto González-Quevedo que fexo pola llingua propia de los lleoneses más que toa esa farxa de paletos inorantes con guiyada y boína atornillada hasta la quexada.
Tranquiliza saber que les barbaridaes y babayaes sobre tolo asturiano de talu morgazu dixital ye consecuencia del ñulu respetu de los sos responsables -y sobremanera del so cabezaleru, Abel Pardo- hacia la verdá. Magar que, perriba de la oxetividá -rebaxable a neutralidá- atópase un mínimu saber tar, la educación y la vecindá de que tien qu'orniar a los conductores d'un mediu supuestamente informativu y formativu que lleva'l pomposu nome de "Enciclupedia".

En declaraciones recoyíes por La Crónica de León, el conceyal estremista de la UPL y padrín de la denominada 'Llionpedia', Abel Pardo, asegura que "él no es Auslli, el alias del autor de los artículos de la Llionpedia sobre el holocausto judío" y pa rematar, asegura que, apelando a la Ley General de Protección de Datos, "si conociese la identidad del autor de los textos no la daría a conocer porque según la jurisprudencia española, cualquier persona que desvele datos sobre bases de datos, está cometiendo un delito”. Sobra tou comentariu. Cada día qu'esti enemigu de Llión y d'Asturies siga nel cargu más grande va ser la responsabilidá de los que tovía nun decidieren la so destitución, tanto no tocantes al alcalde de la capital llionesa como a la dirección de la UPL.

...En el apartado del Holocausto, la enciclopedia leonesa aseguraba que los muertos judíos fueron “un número indeterminado, poco más de un millón, y de pocos miles según las teorías revisionistas”...

ECD. La Llionpedia, la Wikipedia en lengua leonesa impulsada por el Ayuntamiento de León, contenía varios artículos que ensalzaban el nazismo y utilizaban términos negacionistas respecto al Holocausto judío. El Consistorio está investigando para encontrar quien redactó las entradas y firmó con el sobrenombre ‘Auslli’.

Todo se destapo cuando ocho ciudadanos, vinculados a los movimientos de la recuperación cultural leonesa, enviaron un escrito firmado al ayuntamiento leonés en el que anunciaban la presencia de “cuestiones inquietantes” en este portal-enciclopedia patrocinado por la consejería de Cultura Leonesa. 

Esas ‘cuestiones inquietantes’ no son otras que la presencia de varios artículos que trataban el tema del Holocausto judío y el nazismo en términos negacionistas e incluso apologistas.  Estas son algunas de pruebas que aportaron los firmantes: 

-- En el apartado del Holocausto, la enciclopedia leonesa aseguraba que los muertos judíos fueron “un número indeterminado, poco más de un millón, y de pocos miles según las teorías revisionistas” indica, cuando la cifra real es de seis millones. (Vea aquí el documento del Holocausto)

-- El Holocausto es presentado como una teoría más, indicando que hay otras que lo niegan o minimizan.  

-- El hecho de que muchas legislaciones europeas tipifiquen como delito la negación del Holocausto se consideraba en la ‘Llionpedia’ como una “prohibición de la libertad de expresión”. 

-- Los términos en los que se redacta el artículo son “propios” de las tesis pronazis, ya que se habla de ‘Problema Judío’ y de ‘Exterminio soviético’, cuando no se hace ninguna referencia a la palabra ‘genocidio’. 

-- Una de las más significativas es la parte en la que se hace referencia al Zyklon B, el gas utilizado en Auschwitz para asesinar a judíos y otras etnias. Según la ‘Llionpedia’, el “95 por ciento del Zyklon B fue utilizado para eliminar insectos”. 

-- Lo más llamativo, por último, es el tratamiento que se da a la figura de Joseph Goebbels. Respecto a su muerte, se indica que el jefe de la propaganda nazi “murió en Berlín junto a su mujer y sus hijos”. La realidad es que Goebbels les asesinó antes de suicidarse. (Consulte aquí las referencias a Goebbels)

-- Un dato: Las trece obras escritas de Goebbels tenían un aparatado propio en el portal, en el que se las analizaba profundamente. Sin embargo, la obra de representativos autores de la literatura leoneses, como el poeta Antonio Gamoneda o el novelista Juan Pedro Aparicio, no estaba analizada en la ‘Llionpedia’ con tanta profundidad. 

Una vez recibido este escrito, el Ayuntamiento ordenó borrar los contenidos inapropiados e inició una investigación para encontrar al responsable de estos artículos. Según las primeras pesquisas, el autor firmó bajo el pseudónimo de ‘Auslli’. 

Este tipo de iniciativas –como Wikipedia- van creciendo con la aportación de todos los usuarios, que son revisadas por los denominados ‘Administradores’. En este caso, se descubrió que ‘Auslli’ era uno de los primeros administradores del portal, lo que indica su cercanía al proyecto. 

Ahora, con el caso en manos de la Fiscalía, se está estrechando la búsqueda del autor de esas redacciones, ya que podría haber incurrido en un delito contra el artículo 607.2 del Código Penal –que tipifica la negación del genocidio-. 

El Confidencial Digital, a fin de recabar más datos, se ha puesto en contacto con un portavoz oficial del Ayuntamiento leonés, que ha rehusado hacer comentarios al respecto “hasta que se pronuncie el fiscal”. Asimismo, Abel Pardo, concejal de Cultura Leonesa, también ha declinado hacer declaraciones. 

HUMBERTO GONZALI.  El 18 de setiembre de 2009, na Universidá de Teherán, tres de l’añal concentración anti israelina pola mor del Día d’Al Qods (nome n’árabe de Xerusalén), el tiranu agarenu Mahmud Ahmadineyad afirmaba que l’Holocaustu xudíu, la Shoá, yera una mentira basada nun mitu ya imposible de probar. Empixáu cola so predicanzaina integrista remató con un "si l’Holocaustu, como ellos dicen ye verdá, ¿por qué nun ofrecen pruebes?". El casu ye qu’esti personaxe, amigu y collaciu nel ‘frente contraimperialista’ d’otres ayalgues autocrátiques como’l caudillu venezolanu Hugo Chávez, tien un aquello del cinismu de bona esplicación. Tamos en delantre d’un puntu con bien de malquerencies semeyes de les que tuvieron, y a tente bonete, los entusiastes seguidores del III Reich. L’Irán d’anguañu ta emperráu, igual que ficieron los esbirros de ciertu alloriáu austriacu, n’achucinar a tou xudíu, homosexual y opositor que pillen.

A los asturianos, tanto lo uno como l’otro, pintábanos que taba llueñe, mui llueñe, más que p’atrás nel tiempu o a munchos quilómetros p’hacia’l nuestru oriente. Pero mírate per onde, estos díes últimos fuimos quién pa descubrir que la bestia parda, el fediondu aliendu de la xenofobia y el fascismu, afayabáse a les puertes d’esti país que se llama Asturies, espardiendo les sos gafures peles tierres hermanes del vieyu Reinu de Llión. Tamos acabantes de saber, como si nos viniera de nuevos, que los mesmos rabudos qu’esfrenaben d’unos meses p’acó los sos complexos contra tolo asturiano andaben, testerones y combativos, imitando fatamente los berríos que davezu suelten na república de los ayatolás. Ello ye que nesi inventu abelpardianu pomposamente nomáu Llionpedia un rapaz, d’alcuñu auslli, pue qu’ansí por AUStria y LLIón, entamó a escribir coses tales como que nel Holocaustu nun morrieren millones d’hebreos sinon unos miles, o que los alemanes al gas zyklon B usábenlu cuasimente na so totalidá pa desparasitar. A la fin, d’esti despropósitu dalguién ye responsable, y va ser fácil d’atopar, por más que los integristes de turnu, nesti casu d’equí, nagüen por facenos pensar que la culpa ye vilba y nun la quier naide.

Mentanto’l ñeru filonazi de Llión cai, y se pega la zapada que correspuende, nesta historia l’enfotu democráticu ta viéndose nunos sitios determinaos, a saber, na prensa llibre, nel lleonesismu verdaderu, nel PP ya IU, en CCOO, nos xudíos que nun quieren llantar el clientelismu enriba la doliosa piel de la Shoá, nesos asturianistes que llaboren ensin roncíu nin galbana. Pelo contrario, silentes y guardándose, tán el socialismu en gobernanza y la mayoría d’un nacionalismu asturianu que desconoz a les batalles en verdá relevantes. Esto ye lo qu’hai. Nin más, nin menos.

  LA CRÓNICA DE LEÓN. José Luis Estrada Liébana.

EL señor Abel Pardo tiene que tener muy claro que desde La Crónica nunca se le ha acusado de ser el autor de los textos filofascistas que aparecen en la Llionpedia, introducidos bajo el seudónimo de ‘Auslli’. Loque síhemosafirmado y sostenemos es que es el máximo responsable político de la Llionpedia, de su difusión y de su promoción, de la que hace poco presumía que cuenta con más de 61.000 visitas; ysostenemos que la Llionpedia está plagada de textos filonazis que hacen referencia a minimizar el Holocausto y que los libros de autores nazis aparecen reverenciados por todas partes, así como sus biografías. Si algo se trasluce de la totalidad de los textos en llionés en la Llionpedia es su tufo nazi, más allá de la exaltación de cualquier valor leonés. Las pruebas han quedado todas reflejadas en Internet y están en manos de la Fiscalía. Señor Pardo, desde La Crónica exigimos su dimisión, no por una cuestión penal, que eso será la Justicia la que lo dirima, sino por su responsabilidad política.
Usted presentó, a principios de verano, la Llionpedia como una iniciativa de la Concejalía de Cultura Leonesa y en esa presentación estaba usted solo. No había administradores ni ningún otro elemento bajo los que ahora usted pretende escudarse. En el momento de la presentación, los textos filonazis ya estaban incluidos.
Nos hace el honor de ser sus acusadores públicos, pero no es exactamente así. La primera denuncia fue realizada por personas vinculadas al leonesismo, a la que después se sumó IU. Esto posteriormente dio lugar a que el Ayuntamiento, en un comunicado inicial, afirmase que suspendía la Llionpedia. Posteriormente aclaró que suspendía cautelarmente la relación del Ayuntamiento con la página de la Llionpedia. Pero es que ese decreto del Ayuntamiento tiene también mucha materia. Afirma que pone en conocimiento del fiscal los hechos denunciados (por los leonesistas e IU) “por si los mismos pudieran ser constitutivos de ilícito penal”. Esto desmonta sobradamente su tontería de que fue usted mismo quien lo llevó al fiscal para que demostrase su inocencia.
Se queja Abel Pardo de que le acuso de mentir en el asunto de sus acuerdos con la Asociación Judía Leonesa. Lo mantengo y le recomiendo que se lea el segundo comunicado emitido por estas asociaciones a través de las que usted se justifica, emitido tres días después. En este comunicado se dice: “el acuerdo, cuyos puntos aún no han sido concretados, entre nuestras asociaciones y la Concejalía de Cultura Leonesa a dicha área municipal (... ) que al emitir nuestro preacuerdo, tanto el señor Lozano Alonso como quien firma carecíamos de importantes datos sobre el contenido y artículos de Llionpedia, que necesitan aclaración y que han sido objeto de conflicto y denuncia ante la Fiscalía. Queremos repetir que nuestro contacto con el señor Pardo no debe entenderse como que nuestras asociaciones respaldan su gestión, sino que simplemente se ha tratado de explorar una posible relación basada en nuestra aportación en los temas sobre la Cultura Judía”. ¿Es éste el acuerdo del que usted presume con representantes de la Cultura Judía? Y yo me atrevería a preguntarle ¿por qué este interés en congratularse con las asociaciones judías si usted no tiene nada que ver con la Llionpedia y todo lo que en ella se dice?
¿Cómo no va a conocer usted a todos los responsables de los polémicos textos de la Llionpedia, si estaban ya introducidos en ella cuando usted la presentó como la mayor aportación hecha desde el Ayuntamiento de León en favor de la lengua leonesa?
Mire, señor Pardo, desde La Crónica no hacemos persecución periodística de un concejal, informamos y opinamos sobre unos hechos gravísimos y de enorme interés público, como son el hecho de que desde el Ayuntamiento se utilicen recursos públicos y la imagen institucional para usar internet para promocionar el idioma leonés, en el que desde su origen se enaltece la ideología nazi, se amparan textos y autores revisionistas que cuestionan toda la historia de la Segunda Guerra Mundial, se enaltece a todos los nazis del equipo de Hitler... En fin, todo los que usted conoce ya de sobra. Pero también tiene un gran interés público el hecho de que en el apartado de políticos sólo aparezca usted con una bibliografía de folios enteros y ningún otro, ni de León ni de España, ni siquiera una línea para su alcalde o su presidente Javier Chamorro, los mismos que enviaron el caso al fiscal y han iniciado una investigación interna en el departamento municipal que usted dirige. Si usted interpreta esto como un apoyo total a sus actuaciones, es su problema.
El interés público de toda la información que La Crónica publica va más allá aún. Usted es pieza clave en la renovación en ciernes de la UPL y lo será también ante futuros pactos políticos para gobernar el Ayuntamiento y el idioma leonés está en el centro de la refriega política.
En cuanto a que no comeré el turrón, le diré que me encanta, como me ha encantado dirigir La Crónica desde el año 1999, excepto el intervalo entre septiembre del 2006 y mayo de 2008, que le correspondió a otra persona. Usted debe dimitir o ser cesado.

Publicao por Alejandro G. Avendaño

IU ha presentado otra contra ‘Auslli’. La coalición también incluye “al resto de administradores, por ser posibles colaboradores de la comisión de un delito”

La Fiscalía de León ya está trabajando en la denuncia que el Ayuntamiento presentó para determinar si existe un “ilícito penal” en los textos filonazis que han aparecido en la Llionpedia.
El propio fiscal jefe, Emilio Fernández, confirmó ayer que “ha sido admitida a trámite y ahora habrá que abrir unas diligencias de investigación”. Además, aseguró que acababa de recibir otra denuncia presentada por Izquierda Unida, como la propia coalición indica, contra ‘Auslli’, administrador que incluyó en la Llionpedia opiniones en las que se negaba y justificaba el holocausto nazi y solicita una investigación contra esta persona.
Fernández se encuentra con una primera dificultad que espera no demore demasiado el estudio de la denuncia que es el idioma. Una vez que consiga traducir el lleunés, la Fiscalía determinará si se justifican delitos de genocidio en los textos de apología nazi de la web, acción tipificada como delito en el artículo 607.2 del Código Penal.
A este respecto, el responsable de la Fiscalía añade que “no bastaría con que los textos negaran estos delitos de genocidio” porque tras una sentencia del Tribunal Constitucional (TC) sólo se considera que se comete esta figura delictiva si se argumentan este tipo de crímenes.
También sería labor de Fernández, encargado de estudiar el caso, depurar responsabilidades en el caso de determinar que se ha cometido el ilícito penal y, si es posible, averiguar quién está detrás del administrador ‘Auslli’ o, lo que es lo mismo, de los textos filonazis.
Como en cualquier otra causa en la que se observan indicios de delito, la Fiscalía remitirá una denuncia o querella al Juzgado. El fiscal jefe se muestra por último cauto a la espera de estudiar en profundidad las denuncias para interpretar si los textos tratan de negar el holocausto o si están justificándolo.
Tal y como se recoge en el Código Penal, la pena contemplada para los autores de este delito es de uno a dos años de prisión.
Según informó IU, la denuncia, además de contra ‘Auslli’, se amplió “al resto de administradores, por ser posibles colaboradores necesarios de la comisión de un delito”. Los responsables de IU fundamentan esta denuncia en “el único caso comparable en España”, que fue en una librería en Barcelona.
En este caso, el fiscal vio indicios de delitos en la venta de libros que hacían apología del nazismo y negaban el holocausto, permitiendo el cierre del local aunque el caso contra el propietario “fue sobreseído al no demostrarse su autoría”.
IU aclara que el caso de la Llionpedia “es distinto”, ya que “una vez que se localice a la persona que se encuentra tras el pseudónimo, podrá actuarse contra él por autor material de estas afirmaciones”.
Desde IU se exigió al alcalde, Francisco Fernández, que “tome buena nota” de que la Llionpedia “es hija de la concejalía de Cultura Tradicional”, por lo que “debe hacerse responsable de sus actos”. En este sentido, entienden que el edil, Abel Pardo, “no puede seguir ni un minuto más en el equipo de gobierno ni puede hacer victimismo rancio sobre una supuesta persecución al leonesismo”, cuando “han sido los leonesistas quienes le han denunciado, avergonzados del uso que se da a la Llionpedia por parte de sus administradores”.

‘Auslli’ redactó las entradas nazis y también parte de Conceyu

M. C. Cachafeiro / León
‘Auslli’, el usuario de la Llionpedia que se esconde detrás de los polémicos textos sobre Hitler y el Holocausto, puestos a disposición de la Fiscalía por el propio Ayuntamiento de León, no sólo tenía el ‘honor’ de ser el primer usuario de la enciclopedia virtual en lleunés. Fue también el autor del primer artículo destacado: la llingua llionesa, según destaca la propia página web impulsada por el concejal de Nuevas Tecnologías, el leonesista Abel Pardo.
‘Auslli’ fue, hasta su baja voluntaria el pasado 2 de octubre, a raíz de saltar el escándalo, un gran colaborador de la enciclopedia virtual leonesa. Su expediente de usuario,que obra en poder del colectivo que denunció al Ayuntamiento la apología del nazismo que se hacía en la página, no sólo participó en la redacción del apartado de llingua llionesa, sino también en otro tan significativo para la Llionpedia como la historia de Conceyu Xoven. Según el historial que ha quedado reflejado en la Llionpedia, su primera entrada fue el 12 de junio, 18 días antes de ser presentado el proyecto en rueda de prensa. A lo largo de dos meses, hasta el 11 de agosto, fue aportando datos a la historia de la organización juvenil, la organización que preside Abel Pardo. Hasta 40 entradas tiene registradas en el historial.
La entrada de Conceyu Xoven en la Llionpedia es una de las amplias. En ella se da cuenta de la historia de la organización liderada por Abel Pardo desde su nacimiento en septiembre de 1993. Así, se da cuenta de los objetivos, que pasan por el autogobierno del territorio leonés, la participación activa en la defensa de la lengua leonesa, a través de la educación o la presencia en la Universidad; o las relaciones internacionales de Conceyu, que tienen como gran actuación la denominada Declaración de Mallorca que varios colectivos de distintos territorios de España firmaron, entre ellos Conceyu, para decidir libremente el autogobierno.
Otras entradas leonesistas de ‘Auslli’ fueron el Campeonato de bandas de Gaitas del País Llionés o la asociación puntuLLI, que reclama que León tenga su propio dominio en Internet como .es o .cat.
A ‘Auslli’, según ese expediente en la Llionpedia, también se ve que le gustaba la historia. Así participó también en entradas como la ciudad de León, la lista de los presidentes de Francia o de Estados Unidos. Su colaboración fue muy amplia, y también incluyó biografías como las de Isaac Asimov, Bon Jovi, Shakespeare o Moliere. O una guía muy especial de la ciudad austriaca de Salzburgo.
La otra cara de la moneda de la participación de ‘Auslli’ en la enciclopedia global en leonés fueron los temas de tinte nazis. ‘Auslli’ redactó gran parte del artículo de Adolf Hitler y Holocausto y colaboró en otros como la biografía de Joseph Goebbels, que todavía se puede consultar con gran alarde de enlaces con páginas web que hablan de sus libros.
Pese a la polémica y la denuncia de este periódico, entradas como las de los ministros de Hitler seguía ayer ‘colgadas’ en la enciclopedia virtual en leonés.

Artículo 607.2 del código penal

”La difusión por cualquier medio de ideas o doctrinas que nieguen o justifiquen los delitos tipificados en el apartado anterior de este artículo (delitos de genocidio), o pretendan la rehabilitación de regímenes o instituciones que amparen prácticas generadoras de los mismos, se castigará con la pena de prisión de uno a dos años». Así de tajante se muestra el artículo 607.2 del Código Penal que tipifica como delito la justificación o argumentación de los delitos de genocidio, en este caso, de los crímenes cometidos durante el nazismo. Ahora habrá que determinar si existe argumentación de estas muertes en algunos textos ‘colgados’ en la web Llionpedia (www.llionpedia.eu) que fue presentada en el Ayuntamiento por el concejal de Nuevas Tecnologías, Abel Pardo.

El PP solicita una explicación pública a Pardo y al regidor

L.C. / León
El PP tiene claro que es necesaria una explicación pública por parte del concejal de Nuevas Tecnologías, Abel Pardo, y del regidor, Francisco Fernández, en la polémica sobre los textos filonazis de la Llionpedia para “callar toda la serie de elucubraciones que se están poniendo sobre la mesa”.
La edil popular, Arancha Miguélez, exige saber la verdad y ésta “pasa porque alguien nos diga quién o quiénes han sido los que han colgado los textos que minimizan el holocausto nazi”. Miguélez mantiene que el alcalde “ha dado tan pocas explicaciones que ha contribuido a que las sospechas se disparen”, a lo que añadió que “Fernández tiene un problema y es que un edil de su equipo está bajo sospecha de un delito muy grave”.
Por ello, desde el PP subrayan que debería ser el propio Fernández el “primer interesado en llegar a la verdad” y critica que “tire balones fuera” y se vaya con el concejal implicado a un viaje a Nueva York “con poco contenido y donde habrán hablado de este tema”.
Miguélez solicita al alcalde que “llegue hasta las últimas consecuencias” si se demuestra que ha sido Pardo o personal de su concejalía los que han utilizado medios públicos y ordenadores municipales para divulgar esta ideología.
Por último, la oposición tilda de “insuficiente” la actitud de desvincular la Llionpedia de la web municipal y advierte de la actitud mantenida por los leonesistas Gema Cabezas y el vicealcalde, Javier Chamorro, que “lejos de cerrar filas en torno a su compañero, se han desmarcado del asunto”.

Axuntamos el corréu mandáu pol Círculu Lliberal, el 6 d'ochobre, al presidente estatal de Tarbut Sefarad, el señor Mario Basan, onde se-y indicaba'l maltar por un anunciáu alcuerdu (dempués aparcáu) cola conceyalía dirixida por Abel Pardo, responsable políticu y padrín de la denominada 'Llionpedia', onde s'espublizaren "artículos" negacionistes del Holocaustu y de claru calter filonazi. Esti corréu, en xunto otres acciones, forma parte d'un conxuntu d'iniciatives tomaes pol CL col envís de dar a conocer los escandalosos conteníos de la 'Llionpedia', apinaos d'antisemitismu y d'antiasturianismu, nos estamentos pertinentes y entidaes afines. El redactor del corréu, y autor de delles xestiones, foi un miembru del Círculu con antepasaos sefardíes.

Estimado Mario Saban:
Se ha reunido la Junta Directiva de nuestro Círculo para tratar el triste asunto del que ya le ha hecho oportuna indicación nuestro presidente, el señor Gonzali.
No es grato conocer por su comunicación el hecho de que la red cultural por usted presidida “es apolitica y a-confesional, y solamente promueve la cultura judía”.
Es por ello que reiteramos los sentimientos que ha provocado en importantes ámbitos de la sociedad asturiana la noticia, ampliamente divulgada en prensa, de la anunciada colaboración entre TARBUT SEFARAD y la concejalía del Ayuntamiento de León que es políticamente responsable de la denominada “Llionpedia”.
Recomendamos una breve consulta al citado sito d’Internet, a través de entradas relacionadas con Asturias, bable o asturianu, para que sea fácilmente entendible nuestro rechazo a sus contenidos antiasturianos. En lo concerniente a los artículos negacionistas del Olokósto ha quedado bien claro nuestra total beligerancia contra sus autores y sus padrinos políticos.
Lo anterior no implica menoscabo alguno en nuestra tradicional posición de apoyo al Estado de Israel , si bien puede introducir algunos matices, especialmente en lo referido al espacio asturiano. De nuestras consideraciones deberemos hacer partícipes a los miembros de nuestro Círculo, entre los que hay asturianos judíos, a entidades relacionadas con la lengua y cultura tradicional de nuestra comunidad autónoma, a fuerzas políticas afines, a las presidentas de TARBUT OVIEDO y TARBUT AVILÉS, señoras Oceransky y Mazal, así como a la embajada del Estado de Israel en el Reino de España.
Entenderá usted que la promoción de la cultura judía, que nosotros respaldamos con hechos y palabras, no puede concretarse sobre la base del apoyo, aunque sea indirecto, a la propagación de contenidos (antiasturianos) contra un hecho distintido de un Pueblo, que como usted sabrá son el primer componente de toda teoría política xenófoba.
Por todo ello les pedimos, a aquellos que corresponda, un mínimo ejercicio de reflexión, porque en lo concerniente a las “compañías” que su red parece buscar en León bien podríamos aplicar un refrán, que tiene una muy conocida versión en Asturias, y es el ke se eça kon kriyaturas se alevanta pişado.

 Na 'Llionpedia' negáronse les espantibles cifres de la Shoá

La organización sindical CC.OO. esixó güei'l cese del conceyal estremista Abel Pardo pola apaición de testos filonazis y negacionistes del Holocaustu na denominada 'Llionpedia'.

Sigún CCOO l'alcalde socialista de Llión, Francisco Fernández, tien de cesar a Abel Pardo "en toles sos funciones" y apartalu d'esti mou del Gobiernu municipal. Falando de los conteníos del mentáu sitiu d'internet, el sindicatu diz que tien enllaces que "podríen suponer la defensa de determinaes teoríes revisionistes sobre'l nazismu y l'holocaustu xudíu". Amás, afírmase que la reacción "altiva y desafiante" espresada públicamente por Abel Pardo énte la difusión d'estos fechos ha ser motivu pa una decisión "más contundente" per parte del alcalde llionés. Asegúrase que les pallabres del conceyal d'UPL pasaron "de lo pintoresco a lo soberbio y d'ehí directamente a lo sicialiano" al tratase de "respuestes y amenaces" contra los medios de comunicación, que tán xugando un papel sobresaliente nel esclariamientu de lo ocurrío.

A lo útlimo, afirmóse que la ciudadanía llionesa, que tien dao muestres sobraes de maurez democrático, "nun pue aguantar por más tiempu" la presencia d'Abel Pardo nel equipu de Gobiernu municipal.  

 Isabel Carrasco

La presidenta del PP de Llión, Isabel Carrasco, indicó que "la reponsabilidá política pol asuntu la Llionpedia correspuende al alcalde, como presidente y últimu responsable del gobiernu capitalín". Con estes declaraciones l'escándalu pola publicación de testos negacionistes del Holocaustu y 'filonazis' na denominada 'Llionpedia', toca directamente al alcalde socialista del conceyu.

Carrasco entiende que “Francisco Fernández como alcalde tien qu'asumir responsabilidaes sobre lo qu'ocurra nel so equipu gobiernu, pa lo bono y pa lo malo, y dientru d'esti equipu atópase Abel Pardo, creador del proyectu de la Llionpedia”.

D'izquierda a derecha, los miembros d'UPL Abel Pardo, Melchor Moreno, Gema Cabezas y Javier Chamorro (Semeya M. MARCOS)

Los conteníos filonazis de la denominada 'Llionpedia', sitiu d'internet que ye responsabilidá política del conceyal estremista Abel Pardo, van camín d'entamar una griesca interna na Unión del Pueblo Leonés, fuerza a la que pertenez esti edil y que gobierna na capital llionesa en coalición col partíu de Zapatero.

La dirección de la UPL aseguró que va proponer la espulsión del citáu Abel Pardo si s'afayen indicios del so venceyamientu colos testos d'apoloxía nazi espublizaos na 'Llionpedia', testos que fueren denunciaos énte la Fiscalía pol vicealcalde y presidente d'UPL, Javier Chamorro.

Pela so parte, el secretariu xeneral d'esta formación, Melchor Moreno dixo, lliteralmente, que "deploramos la información que sale en la Llionpedia y si se demuestra que hay un militante o militantes implicados en este asunto propondremos la expulsión inmediata. No podemos permitir esto", y amás que "actuaremos contra Pardo, pediremos la expulsión del partido. Con todo lo que está cayendo va a tener que tener una responsabilidad. Pediremos la expulsión de este compañero si hay suficientes indicios y si así lo considera la comisión de conflictos y la dirección del partido. No queremos militantes ni cargos públicos en nuestras filas que tengan este tipo de ideología, que está muy lejos de la que UPL persigue”.

Tamién, Javier Chamorro dixo qu'encargó a técnicos municipales el rastréu del autor de les entraes filonazis, que firma col nomatu 'Auslli', pa ver si esiste relación cola conceyalía de Cultura Leonesa, empobinada pol padrín de la fechura de la 'Llionpedia', Abel Pardo.

Fontes averaes a la UPL confirmaron que tamién causó maltar l'intentu d'amazcarar los conteníos negacionistes del Holocaustu cola implicación de Tarbut Sefarad, enredando pa ello al so responsable n'Estorga y qu'al empar fuere candidatu pol partíu rexonalista nun conceyu de la provincia vecina. 

Dibujo que se exponía en Auschiwitz. 

DIARIO DE LEÓN. Auslli , el administrador de la Llionpedia autor de las entradas filonazis, no es un colaborador más. Un repaso a las pizarras de la enciclopedia virtual desde su inicio demuestra quién es. La sorpresa surge cuando se comprueba que la persona que se esconde detrás de este alias ha dado órdenes técnicas y de contenido a Adrianu, el administrador que más activamente se ha encargado del funcionamiento de la wiki en leonés. ¿Cómo es posible que un simple administrador mande tareas a otro? El rango que cada uno de ellos ocupa parece ser la respuesta. Y es que todo parece indicar que Adrianu es Adrián Martín Garrido, uno de los monitores de leonés del Ayuntamiento, personal laboral de la Concejalía de Nuevas Tecnologías y Cultura Tradicional Leonesa. Es decir, es un subordinado de Abel Pardo.

En un principio, la Llionpedia tenía cuatro administradores: Admi (la persona encargada de dar el alta a la aplicación y la que tras el escándalo de la glorificación nazi se encargó de borrar las entradas fascistas), Auslli (responsable de los comentarios a favor del genocida Adolf Hitler), el citado Adrianu , y Cabreira , nick de Jairo López, otro de los trabajadores de la Concejalía de Pardo.

Consignas. Los mensajes vertidos en las pizarras de Adrianu y Auslli demuestran que Auslli daba órdenes al primero y que éste a su vez solicitaba al pensador de la revisión nazi directivas y consignas sobre la Llionpedia.

Así, por ejemplo, el 9 de julio, Auslli ordena a Adrianu que catalogue las efemérides a diario, y el 14 de ese mismo mes le aconseja que deje la portada tal cual está y le emplaza al día siguiente para decidir los formatos. Sin embargo, cambia de opinión y le envía un nuevo comunicado en el que le dice que espere para hacer nuevas plantillas. Además, le exhorta a que mejore los artículos hechos y le recuerda la importancia de corregir las entradas. Y así sucesivamente...

Muy reveladora es la entrada que alguien con el sobrenombre de Bernardo le deja a Adrianu el 3 de agosto. En el mensaje se queja de que el administrador «y sin embargo amigo» Auslli ha borrado una serie de artículos, y se refiere al que habla de Francisco Iglesias Carreño, fundador del Prepal. Este usuario deja un mensaje similar a Auslli en los siguientes términos: «Creigo esborriaste l?articulu Francisco Iglesias Carreño, sicasí sí aparez n-™outras wikis. Pues desplicame purquéi nun ye relevante na Llionpedia. Outra entrugina ensin acritú: pues desplicame purquei esiste l-™artículu Abel Pardo asín, ensin 2º apelliu.

Ocurre lo mismo si acudimos a la pizarra de Auslli, autor de la hagiografía de Adolf Hitler. A ella acude de manera reiterada Adrianu para solicitar permisos y luz verde: «Bonas, arridondiei-™l cuadrín de las nuevas de Xuliu y quitei la mia edicion purque quiería consultate enantias. ¿Quieres qye ye meta nel borde un poucu de curva pa qye siga la llínia del resto de títulos ou lu deixamos asina?». Además, a Auslli acuden muchos usuarios solicitándole consejos y pidiéndole traducción para algunos de los textos.

La rede TARBUT SEFARAD, per aciu de los sos responsables na provincia de Llión, mandó con fecha del pasáu 8 d'ochobre, un comunicáu a los medios de comunicación onde refugaben tou apoyu políticu al conceyal estremista Abel Pardo y allugaron el yá conocíu 'alcuerdu' pa iguar les entraes na denominada 'Llionpedia', venceyaes a la realidá xudía, nun prealcuerdu que ta condicionáu por "datos non conocíos" y qu'han d'esclariase. D'esti mou, esta asociación cultural quita la mázcara a lo qu'asemeya una operación del propiu Pardo pa tapecer les sos responsabilidaes nos testos de la 'Llionpedia' (entamada na so conceyalía en Llión capital) onde cuasimente se negaba l'Holocaustu, amás de camudar nes entres correspondientes la realidá del réxime nacionalsocialita alemán.

Reproducimos darréu'l comunicáu del que falamos: 

Estimados señores

Ante los crecientes rumores que han surgido estos días entre la opinión pública leonesa acerca de un "acuerdo" o "pre acuerdo" entre TARBUT SEFARAD (delegaciones de León y Astorga), y la Concejalía de Cultura Leonesa que dirige el Sr. Abel Eugenio Pardo Fernández, queremos hacer el siguiente comunicado:

1.- Que nuestra Asociación es apolítica y aconfesional, estando entre nuestros objetivos única y exclusivamente la defensa y promoción de la cultura judía en España. No tenemos, por tanto, intereses políticos de ningún tipo en absolutamente ningún campo de la vida política leonesa o nacional.

2.- Que el acuerdo, cuyos puntos aún no han sido concretados, entre nuestras Asociaciones y la Concejalía de Cultura Leonesa no supone un apoyo político a dicha área municipal, sino tan sólo un esbozo de entendimiento en el que nuestro único objetivo ha sido la promoción y divulgación del pasado hebreo del Reino de León y de la cultura judía en general.

3.- Que al emitir nuestro "pre acuerdo" mencionado arriba en el primer párrafo de la presente nota, tanto el señor Lozano Alonso, como quien firma la presente, carecíamos de importantes datos sobre el contenido y autoría de los artículos de "Llionpedia", que necesitan aclaración, y que han sido objeto de conflicto y denuncia ante la Fiscalía.

4.- Que, como instituciones culturales, no deseamos vernos involucrados en asuntos políticos que no nos incumben, dejándolos en manos de los representantes democráticamente elegidos por el pueblo y por los órganos competentes de la fiscalía y el sistema judicial. Nuestra función es meramente cultural, y deseamos que siga siendo así.

Por todo ello, y resumiendo, queremos repetir que nuestro contacto con el Sr. Pardo Fernández no debe entenderse como que nuestras Asociaciones respaldan su gestión, sino que simplemente se ha tratado de explorar una posible relación basada en nuestra aportación en los temas sobre cultura judía que puedan desarrollarse desde la Concejalía de Cultura Leonesa.

Sin otro particular, atentamente:

Jaime Einstein. Presidente de TARBUT LEÓN.

ABC. León, 13 oct (EFE).- IU ha presentado una denuncia ante la Fiscalía de León para que abra una investigación sobre el alias "Auslli", uno de los administradores de la "Llionpedia", una enciclopedia en internet, por supuestamente verter opiniones que niegan y justifican el Holocausto Nazi.

Según han informado hoy fuentes de IU en nota de prensa, en la denuncia también se ha pedido al fiscal que investigue también a los administradores de esta enciclopedia en internet como posibles colaboradores necesarios en la comisión de este delito.

Este asunto trascendió hace unos días después de que un grupo de ciudadanos presentara en el registro del Ayuntamiento de León una queja sobre ciertos contenidos que aparecieron en esta Llionpedia, una enciclopedia por internet impulsada por la Concejalía de Cultura Tradicional del Ayuntamiento de León, en la que se minimizaban y negaban los crímenes del Holocausto.

A raíz de este escrito, el alcalde de León, Francisco Fernández (PSOE), anunció que ponía los hechos en conocimiento de la fiscalía y la suspensión cautelar de la citada Llionpedia, una herramienta on-line, a la que cualquier usuario o hablante de la lengua leonesa puede acceder a través En la nota de prensa, IU compara este asunto con lo que ocurrió en el caso de la Librería de Europa de Barcelona, donde la Fiscalía vio indicio de delitos en la venta de libros que hacían apología del nazismo y negaban el Holocausto.

Más tarde el caso contra el propietario fue sobreseído por no demostrarse que dicha persona era el autor de estos libros que sí vendía.

Las mismas fuentes han opinado que el caso Llionpedia "es distinto", ya que una vez se localice a la persona que se esconde tras el pseudónimo se podrá actuar contra él por autor material de estas afirmaciones.

Según opinan dichas fuentes, los comentarios que podrían suponer entre uno y tres años de cárcel.

Por otro lado, IU, coalición que no tiene representación en el Ayuntamiento de León, ha pedido al alcalde de la ciudad, Francisco Fernández (PSOE), que tome nota de este asunto, ya que la "Llionpedia" es hija de una de sus concejalías, la de Cultura Tradicional, cuyo responsable, el edil Abel Pardo, "no debe seguir ni un minuto más en el cargo". EFE

La Llionpedia de Abel Pardo utiliza el ‘lliones’ para exaltar el nazismo

La bola no se detiene. Todo lo contrario. La polémica sobre el nazismo en la enciclopedia virtual en lleunés amenaza el pacto PSOE-UPL. ¿Está Abel Pardo detrás del seudónimo que firmó la ficha del Holocausto?

M. C. Cachafeiro / León
El concejal de Nuevas Tecnologías del Ayuntamiento de León, el leonesista Abel Pardo, está más que nunca en el ojo del huracán después de que el alcalde decretara hace una semana la suspensión de su proyecto estrella, la Llionpedia, una enciclopedia global en lleunés al estilo de las wikipedias, por apología del nazismo, y por un segundo hecho, más polémico todavía, como que hayan empezado a surgir voces que le apuntan como la persona que está detrás del seudónimo ‘auslli’ que redactó las entradassobre el Holocausto judío o Hitler.
Las wikipedias no son unas enciclopedias al estilo tradicional, hechas por expertos, sino que están abiertas a todo el mundo. Cualquier internauta puede participar registrándose como usuario y cada texto puede ser enmendado hasta la redacción final. En el caso de la Llionpedia —llionpedia.eu— su participación se concentra a la fuerza en un grupo pequeño de internautas puesto que es necesario conocer una lengua minoritaria como el lleonés como condición previa.
Representantes de Izquierda Unida y un grupo de ciudadanos presentaron el pasado día 2 una denuncia ante la Fiscalía de León por frases como que el Holocausto sólo afectó a unos miles de judíos según las últimas teorías revisionistas. La denuncia fue interpuesta sólotres meses después de quePardo anunciara la creación de la Llionpedia en rueda de prensa como uno de los grandes proyectos para divulgar el leonés en la red de redes. En la presentación, según consta en la web municipal todavía, Pardo citó, entre otras entradas, la de Hitler como uno de las muestras de la aceptación que ya estaba teniendo en Internet su propuesta.

1. DECRETO DEL ALCALDE
Ese mismo día 2, nada más conocer la denuncia de ese grupo de ciudadanos, el alcalde decretó la suspensión cautelar de cualquier relación del Ayuntamiento con la Llionpedia, lo que conllevó la eliminación inmediata del enlace que tenía en la web municipal, en una decisión inusual por la contundencia del decreto municipal. Además, en una decisión consensuada con el vicealcalde y compañero de Pardo, Javier Chamorro, el alcalde también decidió remitir los hechos de forma oficial a la Fiscalía por su pudieran ser constitutivos de un “ilícito penal”. Por su parte, Chamorro ordenó también una investigación interna en el departamento de Pardo. En la búsqueda del responsable de las entradas de tintes nazis trabajan ya varios funcionarios y su resultado puede acarrear la primera gran crisis en el pacto PSOE-UPL. Si se demuestra la implicación de Pardo como la persona que está detrás del seudónimo ‘auslli’ y se hace público, el edil leonesista no tendrá otra opción que dimitir de todos sus cargos. La apología del nazismo no es fácil de justificar.
Según IU y el grupo de ciudadanos que presentó la denuncia, las entradas del Holocausto no son “una redacción puntual realizada por un visitante esporádico e insensato”, sino que está realizada por “uno de los cuatro máximos responsables de la Llionpedia llamados administradores, que aparece identificado con el seudónimo “auslli” y quien realizó varios cambios en la entrada hasta conformar la deliberada redacción actual”.

2. LOS CAMBIOS
Según el relato de la denuncia que obra ya en la Fiscalía, “en la primera redacción de la entrada, realizada por otro administrador con pseudónimo “Adrianu”, se hizo una escueta y correcta redacción descriptiva del Holocausto, pero dicha redacción fue inmediatamente sustituida a través de diversas reelaboraciones y correcciones hasta lograr el texto actual sin que el administrador original se atreviera a discutir o a aportar nada más, por lo que hemos de suponer que entre ambos administradores existe una relación de subordinación y que dicho redactor “auslli” es, por tanto, uno de los principales responsables del proyecto llamado Llionpedia ya que tiene capacidad para corregir a otros administradores”.
Este mismo administrador, añaden, “ha sido el encargado de redactar las numerosas entradas dedicadas al III Reich alemán siempre en un tono que ensalza a sus dirigentes y oculta sus horribles crímenes como se observa en la biografía de Adolf Hitler”. No menos peculiar es el tratamiento de Goebblels, el ministro de Propaganda de la Alemania nazi, que tiene una entrada propia en la Llionpedia donde no se menciona ninguna de sus criminales actividades; lo más curioso es que cada de uno de los trece libros escritos en alemán por Goebblels defendiendo el nazismo, el racismo y el belicismo cuenta con una entrada específica, todas ellas realizadas por ‘auslli’.

3. BAJA MUY RÁPIDA
Ese mismo día 2 de octubre, sobre las dos de la tarde, ‘auslli’ se dio de baja voluntariamente, algo que no es normal en las wikipedias, sobre todo entre los usuarios más activos, que no suelen renunciar. Los casos que se dan son más bien de bloqueos, cuando se detecta alguna alternación no correcta o un usuario con más de una identificación. ¿Por qué el 2 a las dos de la tarde? A esa hora fue cuando se hizo público el comunicado de IU. Alguien, a la vista de la polémica, intentó no dejar rastro.
En la ‘biografía’ de auslli en Llionpedia, a la que también ha tenido acceso este periódico, aparecen todos sus trabajos, entre ellos curiosamente la historia de Conceyu Xoven, uno de los más extensos de esta página web, y muchas referencias a Austria, desde una descripción muy pormenorizada de la ciudad de Salzburgo a todos los códigos postales del país centroeuropeo, o a la lista de los soberanos austriacos de la Edad Media.
A la vista de los hechos, parece claro que el nombre de ‘auslli’ deben ser una unión de Austria y Llión.

4. LO QUE DICE PARDO
Abel Pardo ha pasado en esta polémica de no saber nada a dar la vuelta a la tortilla anunciando un ”gran acuerdo con el mundo judío”. Desde el aeropuerto de Barajas y minutos antes de acompañar al alcalde en su viaje a Nueva York, el concejal anunció el pasado domingo un acuerdo con una organización judía que tiene dos representantes en la provincia, concretamente en León y Astorga, llamada Tarbut.
Pardo se había autoexcluido de cualquier responsabilidad después de negar el primer día que tuviera relación con el tema, aunque él fuera el que presentó la Llionpedia en rueda de prensa y la noticia aún constase en la web municipal. A través de un comunicado, el edil leonesista eludió cualquier tipo de responsabilidad y pidió disculpas “a quien haya podido sentirse molesto con la redacción de algunos artículos”.
Pardo no se quedó ahí y también anunció que iniciaría las gestiones oportunas para que su titularidad absoluta y su control pasen al Ayuntamiento de León, “que de esta manera gestionará a partir de ahora su contenido y realizará controles para que nadie pueda sentirse agraviado y asegurar la veracidad de las fuentes”. Como si la rueda de prensa que dio hace tres meses no tuviera nada que ver con el asunto, aunque se ofreciese en la sexta planta y con el logotipo municipal detrás de Pardo.
Por su parte, el vicealcalde y compañero de Pardo, Javier Chamorro, hacía otro comunicado distinto para mostrar su rechazo a los textos publicados enrelación al nazismo, algo que le parece “absolutamente despreciable, repulsivo e intolerable”. En este sentido, explicó que tras una reunión mantenida con el alcalde se adoptó de común acuerdo la suspensión cautelar de la relación con la Llionpedia y la puesta en conocimiento del caso ante el Fiscal para la investigación de la posible vulneración de la normativa, así como la identificación de sus autores.
Chamorro aseguró además que en caso de que las investigaciones que se inicien demostrasen la implicación en la redacción de estos textos de cualquier persona vinculada al Ayuntamiento de la capital, el equipo de gobierno formado por PSOE y UPL será “implacable” y llevará hasta las últimas consecuencias la aplicación de la máxima sanción.
Por otra parte, el secretario general de la UPL, Melchor Moreno, aseguró, también en una nota, que “en caso de que, tras la investigación, se demuestre que los responsables de esos textos sobre el Holocausto sean afiliados del partido se procederá a la aplicación de la máxima sanción prevista en los estatutos, que es la expulsión”. Es decir, si al final se demuestra que ‘auslli’ es Pardo, Chamorro tendrá no sólo el respaldo del equipo de gobierno sino también del partido para tomar decisiones.
Pero la polémica no se detiene ahí. Por si el escándalo ya no fuera suficiente, LA CRÓNICA denunció el pasado sábadoque Pardo improvisó un acuerdo con una organización judía que tiene como uno de sus representantes en la provincia a un ex miembro de Conceyu —la organización juvenil de UPL— para intentar salvar los muebles en la polémica. Tras su anuncio en Barajas de un gran acuerdo con la cultura judía, Tarbut Sefarat recogió el guante y aceptó “gustosamente” la invitación del edil. Además, valoró la Lliopedia como “un importante y loable esfuerzo para crear un puente cultural que ayude a reconocer el renacimiento de la cultura leonesa”.
Sin embargo, aunque el comunicado venía firmado por Jaime Eisntein, presidente de Tarbut en León, y Mario Lozano Alonso, representante en Astorga, en realidad sólo fue consensuado con este último, según reconoció Einstein el pasado viernes a este periódico. Mario Lozano Alonso fue también cabeza de lista por UPL en Riello en las últimas elecciones municipales de 2007.
Hasta tal punto llega la polémica que en las últimas horas la organización hebrea se vio obligada a emitir un nuevo comunicado para aclarar “los crecientes rumores” sobre un acuerdo entre Tarbut Sefarat y la Concejalía de Cultura Leonesa. En lanota dejan claro que no tiene “intereses políticos de ningún tipo” y que el acuerdo, cuyos puntos aún no han sido concretados, “no supone un apoyo político a dicha área municipal, sino tan sólo un esbozo de entendimiento en el que nuestro único objetivo ha sido la promoción y divulgación del pasado hebreo del Reino de León y de la cultura judía en general”.
El comunicado está firmado esta vez por los dos representantes en la provincia de la organización. “Tanto el señor Lozano Alonso, como quien firma la presente, carecíamos de importantes datos sobre el contenido y autoría de los artículos de Llionpedia, que necesitan aclaración, y que han sido objeto de conflicto y denuncia ante la Fiscalía”, dice la nota.
El malestar en la organización llega al punto de que hoy se tratará en Madrid lo que ha pasado en León. Desde la asociación se piensa que han sido utilizados como escudos en una polémica donde ni son parte, ni tienen nada que ver. Según explican en la última nota también,en el momento de hablar con Pardo de ese “pre acuerdo”, ambos representantes “carecíamos de importantes datos sobre el contenido y autoría de los artículos de “Llionpedia”, que necesitan aclaración, y que han sido objeto de conflicto y denuncia ante la Fiscalía”. Por otro lado, dejan claro también que “como instituciones culturales, no deseamos vernos involucrados en asuntos políticos que no nos incumben, dejándolos en manos de los representantes democráticamente elegidos por el pueblo y por los órganos competentes de la fiscalía y el sistema judicial. Nuestra función es meramente cultural, y deseamos que siga siendo así”.
Para los impulsores de la denuncia junto a ese grupo de ciudadanos, Izquierda Unida, después de todo lo ocurrido en los últimos días, queda claro que la plantilla de la Concejalía de Cultura Tradicional debe conocer a esa persona que se esconde tras el seudónimo de ‘auslli’. “Abel Pardo no puede salir indemne del escándalo. La wikipedia ha estado controlada al 100% desde el principio por su Concejalía, los administradores deben estar identificados, estos administradores son los culpables de las entradas ligadas al negacionismo del holocausto, ahora solo queda exigir de nuevo la dimisión o cese inmediato del concejal e iniciar acciones legales contra el administrador con alias “auslli” y tomar las medidas necesarias contra los trabajadores municipales que estando directamente vinculados a la Llionpedia permitieron esta situación”.
En su opinión, la ‘patata caliente’ está en el tejado del alcalde.“No puede limitarse a cerrar la Lliondpedia de forma temporal, debe tomar medidas políticas inmediatas contra su principal responsable, el todavía concejal Pardo”.
Mientras, el PP es el que menos ha hablado en esta historia, quizá porque Pardo puede ser en los próximos meses uno de los hombres fuertes de la UPL, si sale de ésta, y los populares no descartan un acuerdo en León en el próximo mandato si no hay mayoría absoluta. El único comunicado, a principios de semana, fue firmado por el grupo de concejales del Partido Popular. En él, exigieron al alcalde que lleve “hasta sus últimas consecuencias” la investigación sobre el “autor o autores” del artículo. “Extraña las pocas o nulas explicaciones que el responsable de la puesta en marcha de la Llionpedia ha dado a los leoneses”, señalaba Arancha Miguélez.
Para Miguélez, si se demuestra que personas vinculadas a la Concejalía de Nuevas Tecnologías y Cultura Tradicional Leonesa, que dirige Abel Pardo, están “detrás de este asunto”, serviría para poner de manifiesto que la puesta en marcha de esta enciclopedia en leonés “no ha tenido como objetivo la defensa de la cultura leonesa sino que ha sido un disfraz al servicio político de las personalísimas ideas del señor Pardo y sus seguidores”. “Una vez más, parece que este Concejal va por libre, provocando a menudo situaciones incómodas para este Ayuntamiento”. Críticas y más críticas, pero no exigencias de dimisión.
Días antes de saltar todo, concretamente el 26 de septiembre, el concejal de Nuevas Tecnologías del Ayuntamiento de León, el leonesista Abel Pardo, calificaba como “éxito sin precedentes” las estadísticas de los primeros meses de puesta en funcionamiento de la Llionpedia, la Enciclopedia en lengua Leonesa. “La prestigiosa agencia estadounidense Alexa, que mide la popularidad de las páginas de Internet, la ha situado el 24 de setiembre de 2009 entre las 50.000 páginas web más importantes de España, ocupando el puesto 42.938”, decía el edil a través de una nota de prensa.
“La Llionpedia —añadía— ha superado ya los 15.000 artículos realizados en lengua leonesa, convirtiéndose en la enciclopedia virtual más importante de todo el dominio lingüístico leonés. Sus cerca de 250.000 visitas, 60 usuarios registrados y más de 20.000 páginas desarrolladas, hacen de esta iniciativa de la Concejalía de Nuevas Tecnologías del Ayuntamiento de León la más importante de las desarrolladas para promocionar la llingua llïonesa hasta la fecha”.
La nota de Pardo decía también que la Llionpedia era una enciclopedia virtual en la que los usuarios pueden leer, editar y ampliar los artículos relacionados con la cultura universal escritos en Llingua Llïonesa. “Entre los temas que han logrado un mayor desarrollo en la Llionpedia se sitúan la Geografía, la Botánica, la música y la literatura. Entre las figuras que cuentan con su artículo en la Llionpedia podemos encontrar a cantantes como Michael Jackson, militares como Napoleón Bonaparte, reyes como Jorge III de Inglaterra o actrices como Megan Fox o Scarlett Johansson”. Nada de Hitler, ni del nazismo, ni del Holocausto...

La Llionpedia tiene aún muchas entradas nazis

M.C.C. / León
Pese a la retirada de definiciones como Holocausto o Hitler, la Llionpedia impulsada por el concejal de Nuevas Tecnologías del Ayuntamiento de León, Abel Pardo, mantiene decenas de referencias del nazismo, según la podido comprobar ayer mismo LA CRÓNICA.
La entrada del dictador alemán ha sido “esborriada”, borrada en lleunés, como dice la página de Internet al buscar su nombre, pero no así la lista delos miembros que formaron parte del gabinete del dictador alemán, ni la enumeración completa de las obras de Joseph Goobbels, ni la historia del Partido Nacionalista de los Trabajadores Alemanes que llevó al poder a las SS, por poner tres ejemplos entre otras referencias de una de las épocas más terribles de la Historia de la Humanidad.
La introducción a esas referencias ha tenido que ser hecha a la fuerza por alguien que conoce el periodo del nazismo, según diversas fuentes, ya que no son nombres conocidos para el gran público pero sí están considerados en ambientesneonazis como los artífices de que Hitler llegara al poder en Alemania al inicio de los años 30. Las referencias a los ministros deHitler son 32 referencias, en concreto, y todas ellas llevanla misma definición: “políticu xermán miembro del gabinete de Hitler”. Son, entre otros, Albert Speer, Franz Gürtner, Hans Heinrich Lammers, Otto Georg Thierack o Wilhelm Ohnesorge.
A través de las obras completas de Goebbels, como el libro Vom Kaiserhof zur Reichskanzlei —sin duda, quien lo ha metido debe contar con amplios conocimientos— se puede acceder a su biografía: “Joseph Goebbels fou l’encargáu de la propaganda del Partíu Nazionalsozialista Xermán y Ministru de Propaganda de Xermaña dende 1933 a 1945”. En cambio, su referencia directa ha sido ‘esborriada’, como la de Hitler después de la denuncia de varios ciudadanos y de IU.
En otro caso, la referencia al NSDAP, el Partíu Nazionalsocialista de los Trabayadores Xermán, abreviadamente Partíu Nazionalsozialista ou Partíu Nazi en llingua Llïonesa, la página se acompaña con un logotipo de esta organización nazi que aún era visible ayer en la página de Lliopedia.
En la Llionpedia aparecen nombres de políticos de la Segunda Guerra Mundial, pero ninguno relevante leonés, salvo Abel Pardo. Ni el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero; ni el alcalde de León, Francisco Fernández, ni siquiera el vicealcalde y presidente de UPL, Javier Chamorro. Abel Pardo tiene una extensa biografía en la que es definido no sólo como “políticu”, sino también como “filólogu y escritor en llingua Llïonesa”. El otro ‘leonés’ que aparece es Porfirio Díaz, alcalde de Burón, pero no es él, sino “un militar y políticu mexicanu”
UPL es definido en una línea: “La Unión del Pueblo Leonés ou UPL (Unión del Pueblu Llïonés, en llingua Llïonesa) ye un partíu políticu hespañol que pretende l’autonomía de las provincias del Reinu de Llión”. En cambio, Conceyu, la organización que Pardo creó ya en 1993, tiene una de las entradas más extensas. Así se da cuenta de su organización, de sus objetivos, de sus actividades...
Tampoco están ni el Rey ni el presidente del Gobierno español, pero sí el despuesto presidente italiano Mussolini. Otros políticos citados sonAbraham Lincoln, Adolfo Suárez ,Alexander el Grande , Fidel Castro, George Washington, Leonid Brexnev, Lluís Companys, Mao y Pancho Villa.
La influencia alemana se ve también en este sentido. No hay referencias a políticos españoles, salvo Adolfo Suárez y Abel Pardo, pero sí existen dos subcategorías donde se incluyen todos los presidentes de Alemania y los primeros ministros del Reino Unido.
El día de la presentación, el pasado mes de junio, Abel Pardo, dijo que “para la lengua leonesa existe un antes y un después de la ‘Llionpedia’. “Es la mayor obra desarrollada en lengua leonesa, la que más información provee, participativa, dinámica, universal y que proyecta a nuestro idioma como una lengua de uso en Internet en el siglo XXI”, señaló, según la referencia que todavía hoy se puede leer en la web del Ayuntamiento de León (aytoleon.es). Entonces, el propio Abel Pardo citó entre los temas incluidos en la Llionpedia la filosofía, la religión o las matemáticas, autores como Herbert von Karajan, Mozart, Shakespeare o personajes como Enrique VIII, Julio César o Hitler”. Algo que ahora se investiga.

 Imagen de la publicidad de la Llionpedia en el centro de León.

DIARIO DE LEÓN.

El autor de los textos nazis es el primer usuario registrado en Llionpedia

El redactor-administrador que se oculta bajo el seudónimo de «Auslli» es el que ponía las normas, redactaba el manual de estilo y creaba las plantillas

La investigación sobre los textos que «suavizaban» los crímenes del nazismo en Llionpedia, la enciclopedia virtual creada por la Concejalía de Nuevas Tecnologías del Ayuntamiento de León sigue su rumbo con nuevas pruebas aportadas por el colectivo de ciudadanos que elevaron la denuncia sobre la existencia de estos textos «revisionistas».

La última de estas pruebas revela cómo el autor de los citados textos (que firma bajo el seudónimo de «Auslli») es, además de uno de los más activos redactores de Llionpedia, el primero de los usuarios registrados en la enciclopedia, antes incluso que aquel a cuyo nombre está registrada la página web. «Por lo tanto, ya no cabe duda ninguna de que el autor de los textos que podrían ser constitutivos de delito está directamente vinculado a la Concejalía de Nuevas Tecnologías, pues no sólo trabajaba en los artículos antes incluso de que la Llionpedia fuera dada a conocer de manera oficial, sino que es el primero de los usuarios registrados en ella», manifiesta uno de los ciudadanos firmantes de la carta de denuncia.

Eso significa que el redactor-administrador que se oculta bajo el seudónimo de «Auslli» es «el que pone las normas», «redactando el manual de estilo, creando las plantillas... e incluso expulsando a otros usuarios», comunica el colectivo de ciudadanos. Este redactor también «blindó» algunos de sus artículos de forma que no pudieran ser modificados ni borrados por ningún otro usuario, por lo que no es cierto que cualquier persona anónima pueda acceder a estos contenidos para mejorarlos o rectificarlos desde su propia terminal. De hecho, la red abunda en testimonios de personas que intentaron incluir artículos relacionados con la cultura o la lengua leonesa que no han sido aceptados por los administradores de la Llionpedia, como por ejemplo los referidos al fundador del Prepal Francisco Iglesias Carreño o al colectivo Facendera pola Llingua. En cambio, no faltan los referidos a las actividades de la Concejalía de Nuevas Tecnologías y a su titular, Abel Pardo, quien presentaba este verano la Llionpedia como uno de los» proyectos estrella» de su Concejalía.

Abel Pardo puntualiza. El concejal Abel Pardo, promotor de la Llionpedia y supuesto autor o responsable de los textos origen de la polémica, ha declarado, en una llamada a Diario de León, que el hecho de que la asociación judía Tarbut haya aceptado la petición de colaborar con la página y haya pedido la revocación de la suspensión demuestra que las denuncias ante la Fiscalía y la polémica social generada no tienen sentido. Además, Pardo, que se encuentra en Nueva York, asegura que el decreto de Alcaldía no se corresponde con lo publicado. No obstante, una lectura detallada del mismo dilucida que la orden del alcalde coincide de manera rigurosa con la información difundida por los medios de comunicación.

  EL IMPARCIAL.  La injusticia hecha a uno solo es una amenaza dirigida a todos. Montesquieu.

Qué razón tenía el pensador político francés. Tres siglos después de ser acuñada, esta frase tiene la misma vigencia que entonces. Y más hoy en día, cuando vemos cómo uno de nuestros “jueces estrella” hace y deshace lo que le da la gana al margen de lo que es justo, de lo ético e, incluso, de lo legal cuando así le conviene. Porque él lo vale y porque el fin, para Don Baltasar, parece que sí justifica los medios.

Imagino que la Ley, para él que la conoce tan de cerca, debe de ser como una amiga íntima con la que uno puede permitirse ciertas licencias. Él puede tutearla, darle plantón un viernes por la tarde o ponerle los cuernos con otras. Las leyes deben de estar ahí para que las cumplamos los demás, simples e insignificantes ciudadanos, pero no él, flamante administrador de la Justicia, escrutador certero, malabarista del bien y del mal, tan arrogante y egocéntrico que de un tiempo a esta parte se ha aficionado a explorar los límites e, incluso, a traspasarlos caminando sobre el delgado hilo de la realidad a una altura imposible y sin red, un juez, en definitiva, que a fuerza de éxitos, halagos, premios y osadías ahora también se ha convertido en parte.

Porque en su afán por no rozar el suelo con los pies, ese suelo inmundo y sucio que el resto de los mortales compartimos, ha decidido aplicar su propia Justicia y el escándalo se ha desatado.

El pasado mes de febrero, Garzón ordenó, mediante un auto, intervenir todas las comunicaciones orales y escritas de los tres principales implicados en el “caso Gürtel” entre sí y con sus respectivos letrados hasta el 20 de marzo. Hay que recordar que la ley reserva de forma claramente restrictiva estas actuaciones para casos de terrorismo o en supuestos en los que el abogado pueda estar implicado. Además, los tres implicados, Correa, Crespo y Sánchez, cambiaron de abogado en ese periodo de tiempo, pese a lo cual las escuchas se mantuvieron vulnerando así el artículo 51 de la Ley Orgánica General Penitenciaria, que establece que las comunicaciones entre presos y abogados sólo podrán ser intervenidas «por orden judicial y en supuestos de terrorismo», y el artículo 536 del Código Penal.

Tanto el Consejo General de la Abogacía Española como los abogados defensores de los implicados han solicitado la nulidad del procesamiento al haberse grabado las comunicaciones "fuera de la legalidad vigente", algo que pone en peligro el derecho a la defensa y supone una ilegítima vulneración de derechos fundamentales.

Resulta sorprendente que un juez vaya contra el Estado de Derecho y se pase por el forro de la chaqueta las leyes, pero lo triste es que no es la primera vez que Garzón explora los límites, e incluso los cruza, de la legalidad. De hecho, sigue imputado por prevaricación tras la querella presentada por Manos Limpias y admitida a trámite por el Supremo sobre su actuación en el proceso sobre víctimas del franquismo. Que alguien le pare de una vez los pies para que en este país se haga, por fin, justicia.

Nesti ensayu Francisco J. González Sosa propón zarrar la descolinización de Puerto Rico y qu'esta islla se reincorpore al Reinu d'España como comunidá autónoma. Ufiertamos un cachu del testu mentáu:

A través de este artículo se presentr una alternativa inovadora que rompa el impase en que se encuentra sometido el proceso descolonizador de Puerto Rico, debido a las profundas divisiones ideologicas dentro de la sociedad puertorriqueña, y a la ambivalente actitud hacia la isla que mantienen tanto el Congreso como la nación estadounidenses. Entendemos que es crucial lograr satisfacer al mayor grado posible aspiraciones, intereses y necesidades de todas las partes envueltas en este proceso, y que el desenlace sea uno que ofrezca la posibilidad de un futuro mejor para la sociedad puertorriqueña.

Ninguna de las opciones tradicionales pueden garantizar simultáneamente la preservación de la cultura e identidad nacional; aumentar el desarrollo económico de la isla; y mantener lazos politicos con una superpotencia mundial que asegure la estabilidad política interna, ofrezca asistencia económica, y provea un horizonte mas amplio para el desenvolvimiento del pueblo puertorriqueño.

Sin embargo, la reincorporacion de Puerto Rico a España cumple con todas las condiciones arriba establecidas: la Constitución española garantiza explícitamente el respeto a la cultura de las diversas nacionalidades dentro del país, estableciendo además las Comunidades Autónomas como expresión política y administrativa de esta identidad nacional separada [...]. Puerto Rico poseerá la flexibilidad política y los recursos económicos para convertirse en el centro comercial y finaciero del hemisferio; finalmente, los puertorriqueños se convertirían en ciudadanos de la Unión Europea, formada sobre firmes bases democráticas y con el potencial para desplazar a los Estados Unidos como la principal potencia económica del planeta.

El liderato político puertorriqueño tiene la oportunidad de entablar un diálogo con España, con la UE, con el Congreso estadounidense y con el pueblo de Puerto Rico en que se discutan honestamente todas las avenidas para resolvedr el problema del estatus. Solamente la falta de imaginacián y el rendir obediencia a intereses particulares impedirá el que Puerto Rico logre su descolonizacion y desarrolle plenamente todo su potencial.
Pa lleer l'ensayu completu clique equí

Publicao por César Vaquero

YO Y MI MUNDO... JOHUPA. Hoy viernes 9 de octubre se ha hecho pública la concesión del Premio Nobel de la Paz a: Obama !!! Si, si, como lo leeis...
Apenas le ha dado tiempo a poner en marcha su ambiciosa agenda legislativa en los ocho meses y medio que lleva en la Casa Blanca, pero el comité de los Nobel considera que sus "extraordinarios esfuerzos para fortalecer la diplomacia internacional y la cooperación entre los pueblos" merecen un galardón. Contra todo pronóstico, Barack Obama ha ganado el Nobel de la Paz 2009.

Qué pensará Alfred Nobel de que sus galardones se hayan convertido en los Premios Universales de la Tontería. La concesión del Nobel de la Paz a Obama ha supuesto tal disparate que si estos laureles conservaban algún prestigio, ya lo han perdido.

Objetivamente, nada justifica esta concesión al presidente de EEUU, que no ha cumplido aún ni sus 10 primeros meses en la Casa Blanca. Dice el jurado que se lo dan 'por sus esfuerzos extraordinarios por reforzar la diplomacia internacional y la cooperación entre los pueblos'. ¡Sólo faltaría!

Si el hombre más poderoso de la Tierra no se esfuerza más que nadie en desempolvar la agenda exterior, estamos apañados. Pero, por ahora, incluso los 'obamistas' como el que firma estas líneas sólo podemos apreciar su extraordinario talante y mejor disposición. Y nada más, ni nada menos. Porque aún no le ha dado tiempo al hombre ni de aprenderse el nombre de los 200 jefes de Estado del planeta, como es lógico.

No busquemos explicaciones alambicadas y politológicas a la concesión de este premio, porque no las hay. Es mucho más sencillo. Los Nobel han dejado de ser galardones cuya prioridad es reconocer la excelencia en diferentes campos científicos para convertirse en una cita mediática anual que, por un lado, compite en glamour con los Oscar (si alguien cree que exagero, que repase en las hemerotecas los escotes de Magadelana de Suecia en cada ceremonia y los trajes de costura de su hermana Victoria, que para sí los quisieran Penélope o Kate Winslet), y, por otro, rivaliza con el COI a la hora de congraciarse con países hasta ahora en la penumbra, y por eso dan a quien dan cada año la 'estatuilla' de Literatura, como bien explica en este blog mi compañero Robles.

Está claro que Obama es el hombre de moda, el único mandatario que puede rivalizar con los actores de Hollywood y con los astros de ese negocio llamado fútbol. Y yo comprendo que el jurado de los Nobel, que me da que lo deben de formar gentes bastante aburridas, no se haya podido rendir a la tentación...El comité ha dejado a todos boquiabiertos con su decisión, que a diferencia de otros años no parece basarse en hechos sino en palabras y buenas intenciones.

Humanos somos todos (bueno, unos un poco más que otros), e igual que Berlanga ponía 'un pobre en su mesa', estas lumbreras quieren poner en su mesa el próximo diciembre a la estrella intergaláctica para amenizar la velada y dar lustre a la cosa.

Pero esto no hay quien se lo pueda tomar en serio. Aunque, claro, igual tampoco debimos tomárnoslo cuando les dieron el Nobel de la Paz a Henry Kissinger o a la Madre Teresa de Calcuta, la verdad... O, por abrir el foco, cuando le dieron el Príncipe de Asturias a Fernando Alonso (que lo de dejarse eclipsar por los oportunistas ecos de la fama no es sólo cosa de académicos suecos).

Los Premios Nobel tenian un prestigio, pues no pecaban de populismo. Al contrario que los Principe de Asturias, sobre todo en su apartado de los deportes y las artes, que se han vuelto totalmente comerciales y populistas, lo que les desprestigia mucho. Con el Nobel de la Paz a Obama, los Nobel tiran su prestigio a la basura, y empiezan a tomar el camino de los Principe de Asturias. Que ha hecho Obama, ademas de ser el primer presidente negro de EEUU? Es un producto de marketing, como nuestro ZP...no hace nada, pero lo venden de cine. Esto es un cachondeo...Que triste....nuestro mundo se va al garete !! El nobel de la Paz a un tio que esta en dos guerras....

En http://documentos.fundacionfaes.info/es/multimedia/show/C0903-35

EL IMPARCIAL.  Alejandra Ruíz-Hermosilla ye redactora-xefe del diariu lliberal El Imparcial.

Fue la ministra de la foto, del cartel propagandístico, de la imagen que el presidente quería trasladar de su Gobierno. Pero también fue la política “elegida”, la socialista a quien muchos señalaban como sucesora de Zapatero, la mujer que vendría del PSC para liderar el PSOE.

Carme Chacón ha sido la joven -38 años-, atractiva -en opinión de algunos-, catalana -de Esplugues de Llobregat-, abogada especialista en Derecho Constitucional -y experta en el federalismo canadiense-, socialista -con 20 años de militancia en el PSOE- y experimentada política -diputada desde 2004, ex ministra de Vivienda, cartera heredada de la inolvidable María Antonia Trujillo (sólo Carmen Calvo, Magdalena Álvarez y, ahora, Bibiana Aído le han hecho sombra)- que posó ante el mundo embarazadísima mientras pasaba revista a las tropas durante su toma de posesión como ministra de Defensa.

Carme Chacón, con el mismo desparpajo con el que Zapatero y Bono ordenaron la retirada de las tropas de Irak nada más sentarse en el Gobierno, anunció, ella solita, en directo, desde Istok, a los militares allí desplegados y sin previo aviso ni a nuestros aliados, la retirada española de Kosovo. De aquel enorme error estratégico jamás se arrepintió, al menos en público, ni por él se sintió obligada a presentar su dimisión, ni nadie se atrevió a destituirla de su cargo.

Ahora, hay dos denuncias y una paradoja encima de la mesa de debate sobre la misión española en Afganistán que la ministra de Defensa tiene que resolver y que explicar. La muerte del cabo Cristo Ancor Cabello como consecuencia de un atentado con mina anti-tanque contra una patrulla española cerca de Herat ha puesto de manifiesto, por enésima vez, la fragilidad de nuestros vehículo “blindados” y, por tanto, la escasa seguridad de nuestras tropas desplegadas en el exterior por lo obsoleto de los medios técnicos con los que trabajan. Fuera del Gobierno y del PSOE, hay unanimidad a la hora de denunciar esta carencia y en torno a la necesidad de modernizar el material militar de nuestro Ejército. Para ello, evidentemente, es necesario invertir mucho dinero en equipamientos adecuados. Y aquí llega la segunda denuncia unánime en el Congreso si excluimos al grupo parlamentario socialista: es irresponsable que el presupuesto presentado por el Ejecutivo para el año 2010 incluya un recorte de la partida asignada al Ministerio de Defensa reconocido por la propia Chacón. Su gabinete asegura que el recorte no va afectar ni a la seguridad, ni a la operatividad, ni a la modernización del Ejército y sólo reconoce que los pagos a los que está obligada esta cartera ministerial sufrirán retrasos.

Lo cierto es que, tras la retirada de Irak, de Kosovo y de Bosnia, es el avispero afgano -mucho más que las misiones en Líbano o Somalia- el que tiene contra las cuerdas a Carme Chacón y al propio Zapatero. Y eso que estamos hablando de una “misión de paz” y no de una “guerra ilegal” como la versión socialista de la de Irak. Y aquí reside la paradoja: ¿cómo es posible que hayan muerto más españoles (88) en la “misión de paz” de Afganistán que en la “guerra ilegal” de Irak (11)?

No es suficiente que la ministra haya endurecido los términos que utiliza para referirse al conflicto afgano -ya habla de combate y no sólo de ataque, aunque todavía no ha pronunciado la palabra “guerra” en homenaje a Zapatero y su dificultad para pronunciar durante meses la palabra “crisis”- si no que es urgente y necesario que se reconozca la realidad bélica del escenario en el que trabajan nuestros militares en Afganistán para dotar a la misión de los medios necesarios para desarrollar su labor de forma efectiva y segura. No cabe duda de que ayudará a este reconocimiento la explicación que seguro le ofrece Obama a Zapatero sobre lo que vale su amistad en la reunión que los dos líderes planetarios mantendrán 24 horas después del Día de la Fiesta Nacional española.

Esta canal per internet pue afayase en http://www.svmestudiostv.es/

ep. La Plataforma Ciudadana contra la Muria de Cabueñes criticó güei, al traviés d'un comunicáu, les declaraciones "estemporánees" del abogáu Luis Tuero, representante llegal del ex arquitectu xefe municipal Ovidio blanco, nes que'l lletráu atribúi'l procesu xudicial nel que ta metíu'l so clienteu a un "montaxe" orquestáu por esta organización vecinal.

Estes afirmaciones, feches de magar la declaración del autor de la última modificación del Plan Xeneral d'Ordenación Urbana (PXOU), Luis Felipe Teixidor, nel casu Blanco, ponen de manifiestu, pa la Plataforma, "la desesperación del so cliente". De la mesma manera, aseguren que son "un simple y patéticu exemplu de la debilidá de los argumentos del so defendíu".

Amás, la Plataforma calcó en que'l derechu de defensa nun pue amparar espresiones insultantes o calumnioses nesti casu sobre los vecinos de Cabueñes, que, en nengún casu, son sospechosos de cometeer delitos.

Ye más, eses "descalificaciones" nun afectaríen tan sólo a la Plataforma, na so opinión, sinón tamién al propiu fiscal delegáu de Mediu Ambiente y Urbanismu, qu'apreció nicios de trés posibles delitos --sobornu, tráficu d'influencies y usu d'información privilexada-- nel comportamientu de Blanco como altu funcionariu públicu. Pa la organización vecinal, ye Blanco quien debería "mediar les consecuencies de los sos actos, antes d'executalos".

En cuanto a la declaración de Teixidor, la Plataforma destaca qu'ésta confirma "en tolos sos estremos" el papel de Blanco na Direición Técnica de la ellaboración del PGOU, ya que dende payares del 2002 hasta'l 31 d'avientu del 2003 dirixó a Teixidor nel so trabayu. La prueba d'ello, según el comunicáu, ye'l so papel nel Conceyu, especificando nel Manual de Funciones vixente, y como les declaraciones avalen, mientres se diseñó'l plan que dempués completó tramitación.

Tamién se confirmó la presencia y participación de la Direición Política na ellaboración del Plan Teixidor, personalizáu pola alcaldesa, Paz Fernández Felgueroso, y los que fueren daquella conceyales d'Urbanismu y de Facienda, Jesús Morales y Pedro Sanjurjo.

Pa la Plataforma, esto diba ser "dalgo llóxico y natural de suponer, pero ye llamativu y sorprendente'l papel decisoriu y escluyente nel ámbitu rural, incluyíu Cabueñes, que-yos asigna". En tou casu, el comunicáu remarca qu'a Blanco correspondía-y supervisar y dar el vistu bonu, como él mesmu reconoció.

Nesti sen, cálcase en que "nengún plan vía la lluz sin el so preste o autorización esplícita". "Hasta los que revalorizaben la finca que comprare y que más tarde vendía pa que-y fuere dempués devuelta, como se testificó, una vez establecida baxo la so tutela la plusvalía", añadió la Plataforma.

 El conceyal estremista Abel Pardo, alliáu de los socialistes nel conceyu Llión y promotor d'ataques a la identidá cultural de los asturianos

El Grupu Municipal Popular del Ayuntamientu de Llión esixió que l'alcalde, Francisco Fernández, lleve haste les últimes consecuencies la investigación sobre l'autor o autores d'un artículu publicáu na nomada "Llionpedia", nel que se minimizaba l'holocaustu entamáu polos nazis.

La conceyala del PP, Arancha Miguélez, dixo que-y resulta raro "les poques esplicaciones que'l resonsable nel so día de la puesta en marcha de la Llionpedia ta dando a los llioneses". Pa esta representante popular, si se demuestra que persones venceyaes a la Concejalía de Nuevas Tecnologías y Cultura Tradicional Leonesa, que dirixe Abel Pardo, tán tres d'esti asuntu, amosaríase dalgo que munchos sospechen, que " la puesta en marcha d'esta enciclopedia en llionés nun tenía como oxetivu la defensa de la cultura llionesa sinon que foi una mázcara al serviciu públicu de les personalísimes idees del señor Pardo y los sos seguidores".

La "Llionpedia" ye un sitiu n'internet que promueve un "llionesismu" segregacionista y radical, allueñáu de la realidá idiomática de los falantes patrimoniales que queden na provincia vecina, y apináu d'ataques contra Asturies, los asturianos y la llingua asturiana (ver, ente más otros, Bable/Asturianu).

Publicao por C. Alonso

Artículos venceyaos

Palabrita, que yo no quería

Artículu d'Elena F. Gordón publicáu en La Crónica de León

Juro por la funda de mi almohada que yo no quería. Intenté evitar, hasta el último instante, lo juro, dedicarle estas líneas a la movida suscitada por el contenido de la Llionpedia y a Abel Pardo, quintaesencia del leonesismo intergaláctico, quien ha pasado en cosa de horas del blanco al negro en este asunto y del dije al digo con una naturalidad que pasma.
Juro por la cobertura de mi móvil que me prometí contener mis impulsos –mira, con lo del viaje municipal a Nueva York sí lo he conseguido, porque como no me ha tocado en gracia no quiero que me llamen envidiosa– y no hablar de ese artículo de la Llionpedia –ayer criatura adorada por Pardo y hoy hijo rebelde al que hay que reconducir por el buen camino– y de eso que decía, entre otras barbaridades, de que si lo del holocausto judío habían sido cosa de unos miles de muertos.
Lo intenté, de verdad, pero ha sido ver en ‘Leonoticias.com’ que el líder de los jóvenes leonesistas viaja a la ciudad de los rascacielos, entre otras cosas para ofertar clases en ‘llïonés’ a los yanquis que quieran aprender español –no diré castellano por si alguien se altera– y me han entrado ganas.
Y ha sido ver que en el aeropuerto no le debía apetecer pasarse por el ‘Duty free’, o los colegas de profesión le insistieron para que hablase, y le dio por anunciar ‘un gran acuerdo con la cultura judía’, que ya no he podido resistirme. Se lo dije a él hace tres días, así que no tengo remordimientos.
A ver, Abel, un poquito de por favor. Que cuando saltó la cosa dijiste algo parecido a “eso es libre para que cualquiera escriba, a mi plin y al que no le guste que lo cambie, que es lo que tiene el formato, que cualquiera entra y sale y pone y quita”. Y poco después, que si contactos con la comunidad judía, que si un gran pacto cultural; que sólo te ha faltado encasquetarte en la cabeza la kipá judía para contarlo.
Si tan ajeno eras a esos contenidos, ¿por qué ese afán de ‘compensar’ sus posibles afrentas?

Suspenden la web «Llionpedia» por contenidos ensalzadores del nazismo

Sábado, 03-10-09

ABC

LEÓN.El alcalde de León, Francisco Fernández, decretó hoy la suspensión inmediata de la página «Llionpedia», la enciclopedia en leonés a la que podía accederse a través de internet, así como la apertura de una investigación sobre las entradas registradas. El regidor municipal tomó esta decisión inmediatamente después de «tener conocimiento de la denuncia de unos ciudadanos» acerca del contenido de unos textos agregados a la página, según dicta el decreto de Alcaldía, que alude a la existencia de varios artículos relacionados «con el nazismo y el holocausto judío, que podrían suponer la defensa de determinadas teorías revisionistas del mismo», informa Ical.

Por considerar que estas entradas «podrían ser constitutivas de delito» y de resultar «ofensivas contra el pueblo judío y demás víctimas del nazismo», el alcalde de León decidió «disponer la realización de cuantas actuaciones sean oportunas para eliminar cualquier posible vinculación de la página con el Ayuntamiento de León», por lo que se ordenó también en la mañana de ayer la retirada inmediata del enlace incluido en la página web oficial del consistorio leonés.

El Ayuntamiento de León retira una enciclopedia on-line por exaltar el nazismo

León, 2 oct (EFE).- El alcalde de León, Francisco Fernández, ha decretado la suspensión inmediata de la "Llionpedia", una enciclopedia impulsada por una de sus concejalías en internet, justo después de que unos vecinos denunciaran hoy que en ella se ensalzaba el III Reich y se minimizaban los crímenes nazis.

En el mismo decreto, el alcalde ha anunciado que ha ordenado una investigación interna sobre la tramitación de estos textos y además que el Consistorio pedirá a la Fiscalía que investigue el contenido de esta enciclopedia por si existe alguna vulneración de la normativa vigente.

El alcalde ha firmado esta mañana la orden después de que un grupo de siete ciudadanos, la mayoría investigadores e historiadores, presentaran una queja en el registro municipal, en la que adjuntaban algunos de los contenidos de esta enciclopedia, impulsada por la Concejalía de Cultura Leonesa.

En el escrito, se denuncia que uno de los administradores de esta enciclopedia ha redactado numerosas entradas dedicadas al III Reich alemán siempre en un tono que ensalza a sus dirigentes y oculta sus crímenes, como se observa en la biografía de Adolfo Hitler.

Además, también se refieren a Goebbels, el ministro de Propaganda de la Alemania nazi, quien tiene entrada propia en la Llionpedia y donde no se menciona ninguna de sus actividades criminales.

Incluso, se ha colocado una entrada específica para cada uno de los trece libros escritos por este alemán defendiendo el nazismo, siempre según la denuncia que se ha presentado en el Ayuntamiento.

En esta enciclopedia, se define el holocausto como la "muerte" de un número indeterminado de judíos que, según las últimas cifras, van de "poco más" de un millón a unos pocos miles, según las teorías revisionistas.

Incluso, según este escrito, se llega a presentar el holocausto como una simple teoría, como una especulación o una hipótesis.

En esta enciclopedia, se culpa exclusivamente a los judíos del conflicto entre israelíes y palestinos, e incluso se defiende que el ácido prusico cristalizado, empleado entonces para matar a seres humanos en cámaras específicamente diseñadas para este fin y por las que murieron 1,1 millones de personas, fue usado solo como plaguicida.

En el escrito, estos ciudadanos alertan de que no creen que se trate de una redacción puntual, ya que el redactor de la entrada es uno de los máximos responsables de la Llionpedia y aparece identificado con el pseudónimo de "Auslli".

Además, aseguran que "Auslli" realizó varios cambios en la entrada que había anterior hasta conformar la deliberada redacción actual.

"Llionpedia" es una herramienta on-line, a la que cualquier usuario o hablante de la lengua leonesa puede acceder a través de la dirección www.llionpedia.eu.

Según fuentes municipales, el decreto de Alcaldía será notificado en cuanto sea posible al concejal de Cultura Leonesa y Nuevas Tecnologías, Abel Pardo, y al resto de los trabajadores municipales con posibilidad de acceso a esta página.

En el mismo texto, se ordena la retirada inmediata del enlace con la "Llionpedia" incluido en la página web oficial del Ayuntamiento de León.

El concejal de Cultura Leonesa de León, Abel Pardo, anunció el pasado mes de junio esta iniciativa de la "Llionpedia" como un hito histórico en el proceso de recuperación y normalización de la lengua leonesa.

El melquiadista que salió del cine Royalty

LNE.JOSÉ LUIS ARGÜELLES Si hay una figura singular en el paisaje cultural asturianista, tan coloreado por los pinceles de la izquierda, es la de Humberto Gonzali (1961). Y es que este mierense de Figaredo, poeta de la mejor hornada del Surdimientu y prolífico hacedor de no sé cuántas otras páginas con sustancia (narraciones, traducciones, revistas...), te puede colocar el elogio del tribuno Melquíades Álvarez en cualquier esquina, declararse liberal (es uno de los popes de esa especie de masonería que es el Círculu Lliberal) y, poco después, asegurarte que milita en el Partido Popular (PP), donde asesora nada menos que a Pilar Fernández Pardo. Si le preguntas cómo sobrevive a todo ese barullo alguien que fue secretario nacional de la Xunta pola Defensa de la Llingua, quizá sonría, o te deje con la palabra en la boca, o hilvane una conferencia sobre la necesidad de un asturianismo centrado, central, centrista, liberal y sólo conservador en su justa medida.

Será porque su biografía es la de quien ha estado en la agitación permanente, ese estado febril del intelecto que los mierenses (ahora desperdigados por el mundo y por Gijón, que es casi lo mismo) aprendían desde niños, en aquellas conversaciones, discusiones y conspiraciones a las que tan aficionados eran mineros y metalúrgicos, cuando los había. Lo raro, ya digo, es que Humberto Gonzali, que ha reivindicado por vía epistolar ante Dios y el Rey (es decir, ante el Vaticano y Juan Carlos I) un estatuto oficial para la lengua asturiana, haya cultivado ese liberalismo melquiadista (otros dirán que es de derechas), casi como un tulipán extraño, cuando tenía tan a mano las rosas y claveles de la izquierda de su tierra. Tal vez ser el hijo del dueño del cine de Figaredo, aquel Royalty que cerró sus puertas después de la muerte de Franco, tras pasar «Tiburón», tenga algo que ver con la película ideológica que protagoniza Humberto Gonzali y en la que ha hecho unos cuantos papeles desde que, en 1985, tras estudiar Sociología en Valencia, jurar bandera y cumplir con todas aquellas cosas de cuando entonces, se instaló en Gijón. Desde aquella fecha ha publicado más de una decena de libros («Decenariu» reúne buena parte de su obra poética) y ha intervenido en la formación y organización de sociedades, «conceyos» y «xuntes» de escritores asturianos.

De toda esa experiencia surgió, creo, «Arribada», que se mantiene desde hace cuatro años como un encuentro nada sectario de quienes demuestran, con sus libros y su trabajo, que la cultura asturiana sigue viva y aún habla de la vida. ¿Cuatro gatos ronroneando asuntos que no interesan a la mayoría? Es una manera de ver lo que no queremos ver, pero sin «barcos» con un poco de calado este puerto ilustrado sería tan sólo una breve charca y chapoteo de nada. Si le preguntan a Humberto Gonzali, quizá sonría, o les deje con la palabra en la boca, o hilvane una conferencia sobre la necesidad de organizar foros en los que no se pida el carné ideológico. Está llamado a mandar.

  EP.El pasáu llunes la cantante saharaui Mariem Hassam dirixíase a almorzar col so grupu de músicos, pa dempués acudir a ensayar los sos próximos conciertos n'España, cuando "cinco marroquís" entamaron a insultalos y agredilos por vistir la melfa, el traxe típicu del Sahara, según esplicó l'afectada.

   La popular cantante, que dixo sentise "saharaui del Polisariu', eslicó en declaraciones a Europa Press Televisón que'l grupu d'agresores esperaba a los músicos nun bar de la madrilana plaza d'Antón Martín, onde ella y los sos compañeros suelen almorzar demientres les sos estancies n'España, pues el restaurante alcuéntrase cerca del so llocal d'ensayu. Mariem afirmó qu'esi grupu de mozos "entamó a glayar que'l Sahara nun existe", amás de llanza-yos amenaces sexuales "mui verdes y mui fees", relató.

   Les agresiones físiques llegaron cuando'l guitarrista del grupu salió del bar pa pidir al grupu de mozos que dexaren d'insultalos. Nesti momentu, Mariem acudió rápidamente xunto al so amigu, "p'ayudalu", y los agresores entamaron a pega-y a ella. Momentos dempués, los mozos marroquís fuxeron nun taxi al sentir la sirena d'un coche de la policía, qu'acudía la zona.

   "Ellos --los agresores-- saben que nosotros siempre salimos del hostal pela mañana", esplicó la cantante saharaui, quien nos sos cantares denuncia la ocupación marroquí de los territorios ocupaos del Sahara Occidental dende hai 35 años.

   L'artista ta convencida de que'l motivu de l'agresión foi qu'ella vistía la melfa, una prenda que, piensa, "llama l'atención" de los marroquís. "Ellos quieren que llevemos otra prenda, la xilaba", esplicó la cantante, al tiempu que defendió que les muyeres saharauis ta "encantaes" de llevar la vestimenta tradicional del Sahara y non la marroquí.

   Mariem acababa de llegar a España procedente d'un festival de música na isla italiana de Sicilia, y alcuéntrase nel país pa ofrecer dellos conciertos nes próximes feches. Nun ye la primer vez que l'artista sufre esti tipu d'agresiones físiques o verbales pola so vestimenta y condición saharaui, tanto n'España com n'otros países d'Europa.

   Nesti sen, recordó qu'anteriormente, en Sabadell (Barcelona), recibiere "insultos per parte d'un grupu de mozos a les puertes de la so vivienda". Entós, los agresores tamién la urriaron pol so vistíu. Hasta confesó que tuvo problemes y sufrió boicós demientres conciertos celebraos en ciudaes europees como Berlín o Estocolmo.